A keresztény hittudomány összege az unitáriusok szerint (Kolozsvár, 1899)
Első rész: A szövetség szerzőjéről vagyis az Istenről
71 alapjaira, terjedelmére és mellékrészeire nézve a sátornál sokkal kitünőbb és gazdagabb volt. 40. §. De azért a Salamon temploma, ámbár egy helyhez volt kötve, mégis több és súlyosabb végzetszerű eseménynek volt kitéve, mint a sátor (mint látható: 1 Kir. 8, 29; 2 Krón. 6: 24, 25, 28, 29, 33, 34); sőt a népnek a babyloni fogságba hurczoltatása alkalmával fel is dúlatott (Jer. 52). A zsidóknak a babyloni fogságból történt visszatérése után, Cyrus király pártfogása mellett (Esd. 3, 8) Zorobábel által ugyanazon helyen másodszor is felépittetett, s ugyanaz nagy Herodes által kijavíttatott; de jóllehet dicsőségre és ékítményekre nézve az elébbinek mögötte állott, a rómaiaktól mégis leromboltatott az is, s a zsidók azt többé föl nem építhették. 41. §. Valamint a sátor egy helyhez kötve nem volt, ép úgy nincs megkötve a keresztény gyülekezet vagy egyház is; s miként a templom az Isten lakhelye és ülőszéke volt, hogy jelenlétét a tisztelők előtt jelképezze (2 Móz. 25, 8; Esd. 6, 12): épugy a hívőknek mindenike az Isten temploma (1 Kor. 3, 16). A Krisztus halála által pedig kettészakadván az a lepel is, mely a szentek szentét elzárta (Mát. 27, 51): nyitva áll számunkra a mennybe vezető út, melyen a mi legfőbb papunk az Ur Krisztus előttünk járt (Zsid. 9: 8, 11, 12; 10: 21, 22). 42. §. A sátoron és templomon kívül, kivált a városokban s fallal kerített községekben voltak zsinagógák is, vagyis nyilvános összejöveteli helyek, hol szombatokon szent dolgokat végeztek, mint könyörgéseket, a törvény és a próféták olvasását, a szentiratok feletti elmélkedéseket stb. A zsinagógák élén állottak a korra és bölcseségre nézve idősebb férfiak, a zsinagogafők vagy elnökök vagy fejedelmek (Márk 5, 22). Ezen nyilvános imahelyekhez számithatók a házi imahelyek, vagyis az egyesek hajlékaiban a kegyesség gyakorlására készített imatermek (lásd Luk. 22, 12; Csel. 1, 13; 2, A jeruzsálemi templom sorsa. Erkölcsi tanulság. A zsinagógák, házi imatermek, iskolák.
