A keresztény hittudomány összege az unitáriusok szerint (Kolozsvár, 1899)
Harmadik rész: A keresztény erkölcstanról vagyis a ker. vallás feltételeiről
174 sága, hogy azok az embernek beszámíthatók; vagyis, hogy az ember azok szerzőjének helyesen tartható, és azokról számot adni kötelezhető, és hogy reá magára liáramlanak vissza az eredmények, melyek azokból folynak, azaz: az erkölcsiek, mint a jutalom és büntetés (Jób 42, 8; Zsolt. 32, 2; Róm. 5, 13); mert legbiztosabb szabály: a kinek hatalmában állott, hogy valamely cselekedet megtörténjék vagy elmúlásztassék, éppen annak számit ható be az. Vagy: Az akarattól a beszámításig, állítólag és tagadólag érvényben marad az okadatolás; mert semmi közelebbi ok nincsen, a miért valakinek egy cselekvés beszámittathassék, mint az, hogy szabadságában és módjában állott, hogy az meg-, vagy meg ne történjék (5 Móz. 19: 5, 11). A véletlen ember-ölés esetében az emberölő ment a büntetéstől; mert benne semmi előre föltett szándék nem volt (2 Móz. 21, 13; Józs. 20, 3; fi Móz. 19: 4, C). 5. §. Ennélfogva a szent-írások megegyeznek a polgári törvényszék amaz ismert szabályaival: senkisem köteles felelni a más ember tényeért, a vétségek a saját szerzőiket kötelezik (Ezék. 18, 20; 2Krón. 25.4); mert a mások cselekedetei csak úgy számíthatók be, ha azokat valaki más által téteti (2 Kor. ti: 14, 15; v. ö. 12, 9), vagy a kinek nemcsak módjában állott, hanem köteles is volt azokat zabolázni, de elhanyagolta (2 Móz. 21, 28; 3 Móz. 20: 4, 5), s éppen ezért úgy látszik, hogy ama cselekedetekre befoly, vagy azzal egyetért; innen ama tétel: A helybenhagyás az ügyet, mely kezdetben nem a tiéd volt, tiéddé teszi. 6. §. A cselekedetek, melyek az akarat minden beleegyezése nélkül történnek, milyenek az esetlegesek és más közönségesen úgynevezett nem akaratból volók, nem számíttatnak be; de ha az eredmény csak önmagában és nem a saját okában akaratlan, mint az önként szerzett betegségeknél (lásd 5 Móz. 21, 23 — 28), akkor beszámíthatók. Ilyenek sok cselekedetek, melyeknek gyakorlásába az akarat a fennforgó szükségesség miatt A cselekedetek beszámítása. Más által végzett cselekedetek mi módon számíthatók be. Nemakaratból való és vegyes cselekedetek.
