A keresztény hittudomány összege az unitáriusok szerint (Kolozsvár, 1899)

Második rész: Az Új-Szövetség közbenjárójáról, a Jézus Krisztusról

122

Mik a csodák?

A csodák szükségessége.

Kellékei; a Krisztus csodái tökéletes munkák voltak.

a jövendő dolgok előremondásával (Mát. 17: 27), — hanem élete ártatlanságával is (Ján. 8: 46! 1 Pét. 2: 21; 2 Kor. 5: 11), a milyen soha senkiben sem találtatott; továbbá csodatételeivel is, a melyek nemben és számban kiválóbbak s többek voltak, mint a mennyit Mózes és a próféták végeztek (Ján. 7, 31; 21, 25) s milyeneket őelőtte senki sem cselekedett volt (Ján. 15: 24); s végül ama nagyon keserű és méltatlan halála által is, melynek magát önként aláadta (melyekről lásd: 1 Ján. 5: 8).

13. A Krisztus csodatételei azonban nem oly természeti titkok voltak, a milyenek a müvészkedés és bölcselkedés terén nagy számban találhatók, hanem a természet összes erőit felülmúló s annak ismert törvényeitől eltérő műveletek, melyek által a természet Teremtője — mint valamely megbízó és felhatalmazó levél által — a Krisztus isteni küldetését kijelentette (Ján. 3, 2; 5, 16; 10: 25, 37, 38; Mát. 11: 4, 5. így lásd: Ján. 6: 14; 14: 11; 15: 24).

14. §. A csodák említése alkalmából meg kell jegyeznünk, először: a Krisztus egy csodát sem tett az ő hivatala megkezdése előtt; mert a csodák ép az ő hivatala tekintélyének megszerzése végett voltak szükségesek. Az ő eljövetele ideje táján sem dicsekedhetett senki csodatevő erővel, sem Keresztelő János, sem más, — nehogy az emberek mást fogadjanak el Messiásnak (Mát. 12: 39; Ján. 7: 31).

15. §. Másodszor. A csodatételek feltételei: a) hogy nemcsak az okosság, hanem az érzékek előtt is bizonyos legyen, hogy megtörténtek, — tekintve, hogy e külső miveletek az érzékek alá tartoznak. A Krisztus a legtöbb csodát a sokaság előtt vitte végbe (Mát. 9, 8; 12: 22, 23; Luk. 7: 11, 12 stb., Ján. 2: 11; 5: 1 stb.; 11: 45); b) hogy a műveletek, vagy legalább azok útjai módjai a természet rendes erőin feljül álljanak, s hogy e törvények, ha közbe lépnek is, elegendők ne legyenek, milyenek pld. a halottak föltámasztása (Mát. 9: 24, 25; Luk. 7: 14, 15;