A keresztény hittudomány összege az unitáriusok szerint (Kolozsvár, 1899)

Második rész: Az Új-Szövetség közbenjárójáról, a Jézus Krisztusról

93

a feltámadás utáni negyvenedik napon történt, hogy a bizonyságtevők a feltámadás igazságáról jobban meggyőződjenek s a lelki ország titkairól —- a Krisztus gyakori megjelenései útján — minél bővebb értesülést nyerjenek (Luk. 24: 21, 25—44; Csel. 1, 6). A hely, a honnan fölemelkedett, az Olajfák-hegye volt (Csel. 1: 9 12); magános hely ugyan, de eléggé kimagasló arra,

hogy a Krisztus után ég felé néző apostolok előtt semmi akadály se legyen. Fel vitetett pedig a földről az égbe (Ján. 16: 7, 28; 14: 2, 3, 12; 1 Pét. 3, 22; Zsid. 8,4), Istennek legmagasabb királyi székéhez és trónusához (Zsid. 4, 14; Éf. 4, 10; Zsid. 7, 26; 9, 24; v. ö. 2 Kor. 12: 2—4; Ézsa. 66, 1; Kol. 3, 1).

21. §. Úgy látszik, hogy a Mát. 28, 20; 18, 20; Jel. 1, 13; 2, 1; Éf. 4, 10 bibliai helyek sem czéloznak a Krisztus testének minden helyen való valamelyes szétömlésére, hanem inkább a Krisztusnak ama gondját jelzik, melylyel ő az ő híveit az égből kormányozza és védelmezi.

22. §. A Krisztus menybemenetelét elválaszthatlan kapcsolatnál fogva az ő felmagasztaltatásának harmadik lépcsőfoka, t. i. az Isten jobbjára ülése váltja fel (Éf. 1, 20; Kol. 3, 1; Zsid. 1, 3, 8; 1; Zsolt. J10, 1). Ez a képes beszéd, akár az ülés, akár az Isten jobbja szavakat tekintsük, azt jelenti, hogy az Ur Krisztus az ő menybemenetele után állandó (Csel. 3, 21), békés, Istenhez legközelebb levő s igy kiválóan dicső ülő-helyet nyert és pedig királyi és Ítélő hatalommal (Zsid. 1, 3; 877; Mát. 20, 21, 22, 24; v. ö. 1 Kir. 2, 19), nyerte pedig azt jpz Atyja kegyelméből (Csel. 2: 32, 33, 36; 5: 30, 31; Éf. 1: 19-22; Filip. 2: 9, 10; 1 Kor. 15: 24—28; Csel. 17, 31; Zsid. 12: 1, 2; Róm. 14, 9).

23. §. Ha a Krisztus a feltámadás után, mint Lázár és mások, ismét meghalt volna: az esetben feltámadása hiábavaló lett volna; ennélfogva a Krisztus menybemenetelén és Isten jobbjára ülésén alapszik az Ígéretek iránti reménységünk. Kötelességünk tehát (Zsid. 10: 19,

Ellenvetés, a Krisztus testének mindenütt-valóságáról.

Krisztusnak az Isten jobbján ülése mit jelent ?

A Krisztus felmagasztaltatása által az ő hivatalai és a mi reménységünk teljesedést nyertek.