Jakab Elek: Dávid Ferenc emléke. Elítéltetése és halála háromszázados évfordulójára (Budapest, 1879)
X. 1569
A VITATKOZÁS FOLYTATÁSA. 141 kit ti vallatok — jegyzé meg a király személyese — öröktől fogva való Fiú, kinek születése szerint adatott a hatalom, és idő szerint született, ki minden hatalmat Atyjától vett J). Károlyi Péter, Pál Zsidókhoz Írott leveléből bizonyította Krisztus öröktől fogva való születését. „Te Jehova — mond ő — kezdetben fundáltad a földet, és a te kezednek munkája az egek. Itt az és a Fiúra néz.“ „ Er-á-rá — hogy jő rá — viszonzá gúnyosan Dávid F. szépen bizonyít. Et-scilicet = semmit. 0 ellenben megbizonyitja — úgymond — hogy ez az Atyáról szól, a teremtés egész folyásából. Monda Isten kezdetben: Legyen! És mindenek lettek. Miképen állhat meg az, ha Pál szava, a Fiúra értetik ? * 2) Nem mehetsz te is, mint Tordai Ádám, sem ide, sem oda, mindig csak ugyanazon bakot nyúzod“ 3 4). Károlyi ekkor bizonyítás helyett a közönségre hivatkozott. „Hallja kegyelmetek — úgymond — Ferencz uram azt állítja, hogy csak az Atya legyen teremtő, mit mi tagadunk; nem csak az Atya, hanem a Fiú és Szentlélek is az! “ A királyi személyes közbe szólott: „Igaz az, a mit ők tanitnak, hogy az Atya a teremtő, a Fiú a megváltó, a Szentlélek a megszentelő“ '‘j. Ekkor Melius hivatkozott a János által leirt teremtésre, mit Dávid F. a második vagy erkölcsi teremtésnek állit, Károlyi pedig következetlennek mondotta őt, a ki néha az Atyának, máskor a Krisztusnak tulajdonítja a teremtést. Békés ismét közbe szólott: „Miért mondod ezt, ha mindnyájan jól hallottuk és halljuk, a mit mond. Mindkét teremtés az Atya Istené, de a második azzal választatik meg, hogy a Krisztus által lön“ 5). A negyedik napi vita vége felé Erdődi Gáspár fölemlitve: „hogy immár néhányszor gyűltek össze, nagy fáradsággal és költséggel, a visszavonásnak és vetélkedésnek semmi vége mégis nem lehetett ; Isten tisztességéért s a keresztények üdvéért kérte a fejedelmet, vessen immár véget a vitának, melyért sokak lelkiismerete megháborodott s a szegény község közt nagy romlás lőtt; kényszerítsék mind a két félt, magyarázzák az Írást, ne keressék a maguk tisztességét s hírek-nevek oltalmazását, legyen immár egyszer vége a visszavonásnak, hogy a község ide s tova ne hurczoltassék“ 6). A király személyese helyeselte a felszólalást; de a felek tovább mentek a vitatkozásban. Egy idő múlva Dávid F. felhívta Meliust, Ígérete szerint bizonyítsa be, hogy a Krisztus szintúgy láthatlan és halhatlan Isten, mint az Atya. Melius kifogást tett ellene. Most nincsen annak módja — úgymond — egyebekben van a disputatio rendi ... A király közbe szólott. „Nem szükség ebben halasztásnak lenni — úgymond — bizonyítsd be, hogy érthessük tudományotok igaz-voltát“ 7). Bizonyításai során Melius Zachariástól idézte azon helyet, hol a Jehováról Írva ') 0 ív, Os levél.-) P ív, Pa levél. 3) P ív, P:í levél. 4) P ív, P3 levél. 5) Q ív, Q levél. 8) R ív, Rí levél. S ií, S2 levél.
