Pozsonyi Szentmártoni Kálmán: János Zsigmond erdélyi fejedelem élet- és jellemrajza (Székelykeresztúr, 1934)

János Zsigmond jellemzése

357 látszik örökre el is vitt magával a vallásszabadság klasszikus hazájából. Ezért sírjából csak a szabadelvűség árad vissza az egy­házi fejedelmek, királyok és szelíd szeretet a XVI. században már meglátott nép felé s a lelkének ez a két nemes vonása, a huszadik században s mindörökre legszebb ékessége lehet a nemzetek testi és lelki boldogítására törekvő uralkodóknak. Eszmei értékét tekintve mennyivel nagyobb volt ő, mint azok az örök nyomok, amelyeket nekünk, élőknek itt hagyott a földön. Kiszámíthatatlan veszteség volt korai kimúlása az unitá­­rizmusra s mi csak sírva gondolhatunk 31 éves korában történt halálára, hogy mit tudott volna alkotni, ha csak édes atyja ko­rát is érhette volna meg. Mikor történeti céljának megerősítéséhez, Erdélyben az unitárizmus teljes diadalra jutásával annak megszilárdításához közeledett volna, a végzet akkor ütötte ki kezéből a sikert. Szelleme s a benne felfogott isteni szikra kialudtak, de nekünk megmaradt, mint a szabadelvűség eszményképe, ki diadalra se­gítette a reformációban rejlő XVI. századbeli igazságot. Hisszük ezek után, hogy meg kell változtassa János Zsig­­mondról felfogását az újabb történetírás, mely az igazság irány­tűjével magasabb szempontból minél humánusabb szemléletre törekszik. Mi, unitáriusok jogos reménységgel János Zsigmond szellemének a teljes igazságszolgáltatását várjuk a jövőtől s abban a biztos tudatban, hogy János Zsigmond alakja az idők távolságán át mások előtt is egyre nagyobb és nagyobb lesz, ha megtört szárnyakkal is, de védjük dicső alkotását s nemes alakja élni fog az emlékezés örök világában. De János Zsigmond nemcsak a miénk, unitáriusoké, ha­nem az egész magyarságé s a magyar protestántizmusé, akik mindannyian adósok neki a hálával. Ha Szent Imre, semmi egyébbel, csak szeplőtlenségével, a nemzeti erények eszményének katholikus típusává magasz­tosult, mert benne az akkori és mindenkori keresztény lélek virágzott, vájjon János Zsigmond is a maga mély vallásossá­gával és határtalan szabadelvüségével, miért ne lehetne jogo­san a magyar protestántizmus szellemének örök ideálja ?

Next

/
Thumbnails
Contents