Gál Kelemen: Káli Nagy Elek élet- és jellemrajza - Az Erdélyi Unitárius Egyház Gyűjtőlevéltárának és Nagykönyvtárának kiadványai 3. (Kolozsvár, 2003)

Az egyházi közigazgatás és közoktatás fejlesztésére tett intézkedések

tanári kar, az egyházi személyzet tevő része s a segédtanítók arra képes pap jelöltekből állíttathatnak ki. így történhetett, hogy Kolozsvárt a tanári állomások számát 4, a keresztúrit 2, a tordait 1-gyel szaporítottuk, s Kolozsvárt most tanárok Székely Mózes, Kriza, Berde, Mikó, Kovácsi; aztán Pap Mózes és Nagy Lajos, kik külföldről köze-lebbről jőnek haza; Buzogány és Ferencz József tanítók, kik egyetemet fognak látogatni, összesen 9. A többi tanító arra képes papjelöltekből fog tétetni; Tordán Csegezi, Albert János és Májai István, Keresztúrt Koronka, Péteri! Sándor, Marosi Gergely és Péteri! Sámuel. Ezekből látható, hogy papjelöltjeinkben egy igen alkalmas segélyforrásunk van, kikből mindig friss tanítókkal láthatjuk el iskoláinkat. — Kolozsvári tanodánkban a teológiai tanfolyamon kívül 8 gimnáziumi osztály van, Tordán és Keresztúrt a 4 algimnáziumon kívül „némely helyi és vallási viszonyoknál s a régi szokásoknál fogva” egy felgimnáziumi osztály; ezek úgy tekintendők, mint kolozsvári főtanodánkba bekebelezett párhuzamos osztályok.

Iskoláink népessége Kolozsvárt 165, Tordán 150, Keresztúrt 143, de 1848 előtt sokkal nagyobb volt, 300, 200—200 körül, és semmi kétségünk, hogy idővel az 1848 előtú számot nemcsak eléri, de felül is haladja. De különben „miután azok egyedül és kirekesztőleg vallásközönségünk által tartatnak fenn, azoknak továbbra is fennállását nem a tanulók kisebb vagy nagyobb száma, hanem csupán szent vallásunk érdeke feltételezi”. E három iskolának kezdettől fogva a nyilvánossági joggal bírt, bizonyítványaink minden hatóság által mindig érvényeseknek tekintettek. Ez következik számtalan törvény és fejedelmi biztosítások által megalapított autonómiánkból a Leopoldi diploma első pontjából s az 1791. évi 55. t. cikkből. Tanintézeteinknek az államhoz való viszonya szabatosan és tisztán meg van határozva: Az önkormányzati jogból folyó azon vallásos függetlenség, mely szerint egyházi és iskolai ügyeit saját belátása szerint maga intézheti, vezetheti és rendezheti. E viszonyban kívánunk maradni az állammal, meg lévén győződve, hogy „csakis ez felelhet meg szent vallásunk törvényes autonómiájának, és csakis így és ezáltal lesz elhárítva minden akadálya oskoláink nagyobb tökélyre emelhetésének”.

82