Négyszáz év 1568-1968. Emlékkönyv az Unitárius Egyház alapításának négyszázadik évfordulója alkalmából (Kolozsvár, 1968)

Az Unitárius Egyház istentisztelete és szertartásai

ember cselekvő magatartása nélkül is ható ige gépies közvetítése; nem propaganda vagy reklámtevékenység az egyház és szertartásai mellett; nem közismerete­ket terjesztő előadás; nem szórakoztató vagy esztétikai élményt nyújtó megnyilatkozás; nem a moralizálás esz­köze; nem teológiai álláspontok szócsöve; nem vallási polémiák módszere; nem is írásmagyarázat csupán. Az unitárius egyházi beszéd nevelő, keresztény jellemet formáló, jézusi személyiséget építő tevékenység. Esz­köze a nyelv, módszere a közlés, célja az értelem fel­világosítása, a hit és lelkiismeret felébresztése, a cselek­vő akarat megindítása a legfőbb jó irányába: Isten­országa irányába. Egyházi beszédeink bibliai textus­ból indulnak ki, de felölelik az egyetemes isteni kinyi­latkoztatás egyéb területeit is. Prédikáció-irodalmunk rendkívül gazdag. Dávid Fe­­renctől napjainkig, négy évszázadon át hazánk külön­böző könyvtáraiban az unitárius prédikációk ezrei gyűl­tek össze. Ezek a prédikációk hű tükrei a különböző korok hitelvi és szertartási életének. Prédikáció irodal­munkban több korszakot különböztetünk meg, melyek az unitárius szellem kifejlődésének is a korszakai. így pl. Dávid Ferenc kora; Enyedi György, Árkosi Benedek és Keresztúri Sámuel hiterősítő, hitvitázó korszaka; Szentábrahámi Mihály, Fehérvári Sámuel, Geiza József és Kozma Mihály ún. skolasztikus teológizáló korsza­ka. Majd következik egyháztörténelmünk legnagyob és legdicsőbb korszaka: a felvilágosodás, melynek képvise­lői az új unitárius szellem megformálói voltak: mint Körmöczi János, Kozma Gergely, Márkos György, Szász Mózes, Molnos Dávid, Kiss Mihály, Szilveszter György, Fűzi János és mások. A felvilágosodás a 18. század kö­zepén túlzott racionalizmusba merevedett bele, melyből 99

Next

/
Thumbnails
Contents