Szabó Árpád (szerk.): Négyszáznegyven év 1568-2008. Az Unitárius Egyház alapításának négyszáznegyvenedik évfordulóján (Kolozsvár, 2008)
dr. Erdő János - dr. Szabó Árpád: Útjelző évszámok az Unitárius Egyház múltjából
gyülekezetek számára a szabad lelkészválasztást, s ezzel az Erdélyi Unitárius Egyház megalapításához és állami elismeréséhez vezetett. „Urunk őfelsége, amint az ennek előtte való gyűlésekben országával együtt végezett a religio dolgáról, azonképpen a mostanin is ezt megerősíti, hogy ti. a prédikátorok minden helyeken hirdessék az evangéliumot kiki az ő értelme szerint, és a község, ha venni akarja, jó, ha nem, senki rá ne kényszerítse, az ő lelke azon meg nem nyugodván; de tarthasson oly prédikátort, akinek tanítása ő neki tetszik. És ezért senki a superintendensek közül, se mások a prédikátorokat meg ne bánthassák, a religioért senki ne szidalmaztassék, az előbbi constitutiok szerint. Nem engedtetik meg senkinek, hogy a tanításért más bárkit is fogsággal vagy helyétől megfosztással fenyegessen; mert a hit Istennek ajándéka, a hallásból leszen, mely hallás Isten igéje által vagyon." Ez a határozat, amely példa nélkül áll a korabeli Európában, az unitarizmus állami elismerését és az egyház megalapítását jelentette. Az újonnan bevett vallásnak eleinte nem volt elfogadott elnevezése. Dávid Ferenc és hívei így írták alá kiadványaikat: „Az egy értelmen levő erdélyi eklézsiák.” Az unitáriusok legszívesebben a keresztény elnevezést használták; Dávid Ferenc „a megfeszült Jézus Krisztus szolgájának” nevezte magát. március 8-18. A második gyulafehérvári hitvita. Jelentőségével kiemelkedik az erdélyi hitviták sorából. Jegyzőkönyvét mindkét fél kiadta, Dávid Ferenc, illetve Heltai Gáspár szerkesztésében. A hitvita következményei az unitáriusok győzelmét valószínűsítik. A hagyomány szerint a hitvitáról hazatérő Dávid Ferencnek az akkori Tordai utca szegletén a „kerek kőről” mondott beszédére Kolozsvár unitárius vallásra tért. Ebben az évben a kolozsvári óvári iskola unitárius lett. A fejedelem és a város támogatásával az iskola magas színvonalú főiskolává fejlődött, hatékonyan szolgálva az unitárius teológia fejlődését 38
