Ferencz József: Unitárius kis tükör. Az Unitárius Egyház történelme, hitelvei, szertartásai és alkotmánya (Kolozsvár, 1930)
I. Történeti rész
déli részében az unitárius vallás. Amikor későbben a Dávid Ferenc elítéltetése miatt a magyarországi egyházközségek elszakadtak az erdélyiektől, Karádit választották meg püspökükké. Óvári Benedek, aki előbb a gyulafehérvári iskola igazgatója, volt, az aradmegyei Simánd község lelkésze lett, aki egyike volt a legtekintélyesebb unitárius papoknak. Az unitárius vallás a magyarországi részekben legnagyobb hullámokat vetett a Dunántúl. Ezt elősegítette a török uralom, de különösen Dudics András pécsi kát)?, püspök. Korának egyik legkiválóbb tudósa volt, ki a tridenti zsinaton a magyar katiíolikus papságot képviselte. Azonban szabadszelleme nem fért meg ez egyház keretei között. Előbb kálvinista lett. De itt sem találta meg lelke nyugalmát. Azonban kezeihez jutottak a Dávid Ferenc és Blandrata iratai s azokban találta meg azt, amire igazságot szomjuhozó lelke vágyakozott. Egyik, Bézához írott levelében elismeri, hogy ,,a legdicsőbb férfiak azok, akik őt a háromságos értelemről elvonták, akik latin nyelven kiadott irataikkal a pápaság által eltemetett Krisztust sírjából kiásták, akik az evangéliumi igazság legtisztább megértésére, mintegy ujjal mutatva elvezetnek“. Kétségtelen, hogy ez a nagy befolyású püspök Pécsen és környékén előkészítette a lelkeket az unitárius hit befogadására. Ezt mutatja az, hogy a Dunántúl Pécs volt az unitárius vallás központja, hol iskolájuk volt. Az első pap Jászberényi lehetett. Azonban a Dunántúl igazi unitárius apostola Válaszuti György, aki megelőzőleg a kolozsvári főiskola szeniora volt. Kiváló hitvitázó, akivel nem szívesen mérkőztek össze a kálvinista prédikátorok. Nevezetes hitvitája volt Pécsen Skaricza Máté ráckevei református lelkésszel. Irodalmilag is szép emléket hagyott maga után. Hogy Baranya vidékének ezen unitárius reformátora mikor halt meg, biztosan nem tudjuk. Még többrendbeli hitvita mutatja a dunántúli unitárizmus térfoglalását. Ilyenek voltak a laskói, tolnai, kozári, külüdi és harsányi hitviták. Ez utóbbi szomorú kimenetelű volt. Ebben unitárius részről részt vett Alvincst György helybeli lelkész és Tolnai Lukács, aki valamelyik közelebbi egyházközség papja lehetett s látogatóban volt nála, Nagyharsányban. Megjelent e városban Veresmarty Ilyés hercegszöllősi református püspök több társával együtt s hitvitára kényszerítették a két unitárius papot. 34
