Ferencz József: Unitárius kis tükör. Az Unitárius Egyház történelme, hitelvei, szertartásai és alkotmánya (Kolozsvár, 1930)
I. Történeti rész
ság indult meg Gyulafehérvárt,, ami az egész magyar nemzeti irodalomnak díszére válik. Ennek az irodalmi munkásságnak vezető lelke Dávid Ferenc volt, akinek 1587-hen hárem terjedelmes könyve jelent meg a gyulafehérvári nyomdában, u. m.: 1. „Rövid magyarázat miképpen az igaz Istenről való tudomány meghcmályosittatett“. 2. „Rövid útmutatás az Istennek igaz értelmére, a mostani szentháromságról támadott vélekedések, megfejtésére és ítélésére hasznos és szükséges“. 3. „Mélius Péter iratainak megcáfolása“. A következő évben: 4. „A szentírás fundamentumából vett magyarázat a Jézus Krisztusról és az ő igaz Istenségéről“ (1588). Ugyanebben az évben jelent meg „De falsa et vera unius Dei patris, Filii et spiritus sancti, cognitione libri duó“ című nagyszabású mű, amelyet magyar és lengyel hittudósok műveiből állítottak össze s amelyben részletesen ismertetve van az akkori unitárius vallás egész tartalma, amely körülbelül egyet jelentett a lengyel antitrinitárizmussal vagy szociniánizraussal. Ebben -^am közölve Dávid Ferencnek egy vallástételéjf amely szerint Isten csak egy, ki „egyedül“ fő, bölcs, láthatatlan és hatalmas, aki mindenek felett való Isten. Jézus az Atya Istennek fia, ki nem önmagától való, hanem Isten az Istentől, bölcs a bölcstől, aki maga mondja, hogy kisebb az Atyjánál. A szentlélek az Atyának és fiúnak lelke, de csak az Atyától származik. Nem Isten s azért sem imádni, sem segítségül hívni nem kell. Ebben a műben van kifejtve az, hogy a gyermekkeresztelés bibliaellenes s azért eltörlendő, ami a lengyel befolyás eredménye. Az eredeti bűnt és megváltás tanát a Kálvin tanai értelmében elfogadták. Ez a könyv nagy jelentőséget nyert azáltal, hogy azt Dávid Ferencék Erzsébet angol királynőnek ajánlották, ami által az ő antitriniátus mozgalmuk európai jelentőségre emelkedett. Ezért tartotta szükségesnek Károlyi Péter, hogy Wittenfcergben egy hatalmas könyvet adjon ki ellene, amelyben állításait megcáfolni igyekszik. Azonban Dávid Ferenc sem késett a viszonválasszal. Két könyvben felelt meg a Károlyi cáfolatára. Az egyik címe ez: „Az egy ő magától való felséges Istenről és az ő igaz fiáról, a názáreti Jézusról, igaz Messiásról a szentírásból vött igaz vallástétel“. A másik címe ez: „Az egy Atya Istennek és az ő áldott szent fiának, a Jézus Krisztusnak istenségekről igaz vallástétel“ (1571). Ezeken kívül kiadta egy kötetben prédikációit, 24
