Tóth György: Unitárius egyházi törvények a papválasztásról. Jogtörténeti tanulmány (Kolozsvár, 1910)
38 UNITÁRIUS EGYHÁZI TÖRVÉNYEK A PAPVÁLASZTÁSRŐL. gyázás után arról egy évi hasznot nem vett, az utána következő pap vagy mester a legitimálandó becsii szerint a tett trágyázás árát megfizetni tartozik; önként értetődvén, hogy ott, hol az eklézsia tartozik a belső emberek földét trágyázni, az ilynemű becsüárt kifizetni az köteleztessék-'. 3. Ugyancsak a kolozsvári főtanács 1859 aug. 31-én 62. sz. alatt a medeséri és cs.-szt.-mártorii papok cseréje alkalmából akként határozott, hogy: Mind a két pap a főtiszt, püspökhelyettes határozata értelmében abban az eklézsiában, melyben Szt.-Mihály napig szolgál, a földek szerzeményeit egészben, a kepének felét vegye el. 4. Az Almáson hozott törvény 5. pontja is ide vonatkozó rendelkezést tartalmaz. További törvényes intézkedéseket nem találtam. Ezekre is hovatovább mind kevesebb szükség lesz a kepemegváltás és a papi fizetés pénzbeli kiszolgáltatása folytán. 17. §. A lelkészek kirendelésénél követett eljárásért a püspök egyedül az egyh. főtanácsnak felelős. Következőleg minden ezen ügyben felmerülhető panaszszal csak ahhoz lehet az E. K. Tanács utján folyamodni, de oda is csak birtokon kivűl. 18. §. A kolozsvári, tordai és keresztúri lelkészi állomásokra nézve, miután ezek tanársággal vannak összekötve, fenntartatik az 7 CTO 1 1857. évi egyh. főt. 31. számú határozatának IV. ee) pontja, mely szerint ezen helyekre a lelkész nem egyedül a püspök, hanem vele egyetértőleg a Főtanács által rendeltetik ki. E törvény ezélzatának megfelelőleg a nevezett lelkészi állomásokra a jelölést az E. K. Tanács teszi meg, az eklésia kihallgatásával, egyebekre nézve a fennebbi választási törvények szabályozók. A Kolozsvárt 1857. évi junius hó 9-ón tartott főtanács 31. jkvi szám alatt többek között a kolozsvári főtanoda, a tordai altanoda és a székelykereszturi iskola viszonyait is szabályozza. A kolozvári anyaeklézsiára nézve ez a rendelkezés foglaltatik : „4. pont: Azon, a kolozsvári anya-eklézsia és a kolozsvári főtanoda közt eddig is létezett idves viszony, miszerént a kolozvári rendes pap, mint tanár is közreműködött s másfelől a tanári karból is egy papi állomás a nevezett eklézsiában elláttatott: jövendőre néztig nemcsak, hogy fenntartatik, sőt oly móddal rendszeresittetik, hogy az eddig is a tanári létszámban levő kolozsvári rendes pap a tanári karba ezentnlra is állandóan bérendeztetik“.
