Tóth György (szerk.): Az Unitárius Egyház rendszabályai 1626-1850 - Az Unitárius Egyház törvényeinek gyűjteménye 3. (Kolozsvár, 1922)

Xiv

rum confiscatione nézze a superintendenset. Ebben mindenkoron praetendalhasson. Ex deliberatione generalis synodi Thordanae.1

Uzoni Egyháztörténelmének II. K. 968. lapján lemásolva van Radeciusnak egy zsinati meghívója 1619. junius végére Tordára.

Ebben a meghívóban határozott utalásokat találunk az Ecclesiastica Disciplina-ra. Uzoni — a jelzett egyháztörténelem 974. lapján — az 1626 évben készült Disciplina Ecclestastica felsorolásánál — vissza is mutat erre a forráshelyre.2

D) Az 1601. julius 15-ikén Tordán tartatt zsinat végzéseiként a következő határozatok maradtak fenn :

1. A püspöknek legyen hatalma, hogy úgy a papot, mint a rektort a saját helyéről elmozdíthassa és más eklézsiába helyezze át, ahol az eklézsia szüksége megköveteli.

2. Senki a papok közül a saját eklézsiáját ott ne hagyja, hacsak előbb törvényes hivatali utódot nem kapott.

3. Senki egyszerre több eklézsiát ne foglaljon el, amelyek különben magokra is papokat tudnak tartani; se az iskolamester hivatalát ne bitorolja.

4. Senki iskolamestert magának ne fogadjon fel, hacsak azt előbb a saját espereséhez el nem vitte, ő azt meg nem vizsgálta és külön tárgyalással és sajátkezű aláírásával az engedelmességre és az egyházi hivatalra magát el nem kötelezte.

5. A mi egyházi törvényszékeink előtt perlekedni akaró katholikusoknak jogot nem kell szolgáltatni, hacsak ügyében nem lesz megnyerve egyházunknak.3

E szórványos szabályokkal kapcsolatban kiemelendőnek tartom, hogy 1579 —1626. években sehol semmi nyomát nem találtam annak, hogy egyházunk az 1567. évi debreceni ref. zsinat által elfogadott „Canones Majores“ t, vagy az 1577. évi nagyváradi ref. zsinat által elfogadott „Canones Minores“-t egyházi törvényül kifejezetien bevette (= recipialta) volna. Viszont nem lehet Uzoni helyesen értendő és felvilágosítást igénylő adatának helytállóságát egyszerűen tagadásba venni, mert közel fekvő, hogy a reformátusoktól elvált unitáriusok egyházigazgatásában előbb a Canones Majores és később (1577. után) a Canones Minores, azaz a Gönczi által könyvalakban kiadott Disciplina Ecclesiastica szem előtt tartatott. Erre a legerősebb indok az, hogy egyházunk 1626-ig rendszeres egyházi rendtartást nem ké-1 Kelemen Lajos másolat gyűjteményéből a következő jegyzetekkel: „A cursiv szók más kéz későbbi, de régi bejegyzései. Az 1587—1606-iki gén. és partialis jkv. 262. lapjárói.“

Én a Torda-ra való utalást helyesnek tartom, mert abban az időben csak ott és Kolozsvárt tartottunk zsinatot. (T.)

2 Convocatoria ad Synodum Thordensem Anno 1619. ült. juni.

Itaque... celebrandam, in qua cum de aliis rebus ad ecclesiae conservationem pertinentibus, agetur, tum vero ex sancti consistorii decreto, et Ecclesiasticae Disciplinae praescripto., fratres ministri, qui nondum solemni ritu inaugurati sunt, publice per inpositionem manuum, ordinationem (ut loqui conswenimus) accipiant.

3 Kelemen Lajos kézirat-gyűjteményében latin szövegben. L. az 1587— 1696. évi generalis és partialis jkv. 254. lapját és a 3. lapon látható feljegyzést.