Gyerő Dávid: Kévekötők. Az erdélyi unitárius ifjúsági mozgalom története (Sepsiszentgyörgy, 2000)

X. Ezerkilencszázharminchárom

lő választásokon Szabót már nem jelölték semmilyen szerepre, sőt a Kévekötés szerkesztőjévé is Fikker Jánost tették. A perelés előzményei évekre visszanyúltak. Az 1928-as tordai püspökválasztó zsinaton Boros Györgynek egyetlen ellenjelöltje volt: a teológiai dékán Kiss Elek, aki azonban „a forma kedvéért” hamar visszalépett, és főjegyző lett. A kérdés eldöntésében jelentős szere­pe volt a szabadkőműves páholynak is, ahol szintén a Boros püs­pöksége mellett foglaltak állást. Kettőjök között mély személyes el­lentét húzódott. Boros - becenevén „a papiros püspök” - tradicio­nális alapokon álló hivatalnoktípus volt, vele szemben Kiss élénk, mozgékony, a pillanatnyi helyzeteket kihasználó fiatalabb harcos. 1933-ban Kiss Elek új unitárius lapot indított Unitárius Evan­gélium címmel, amely az Unitárius Közlönyt megalapító Boros György szemében újabb vörös posztóként lebegett. Ennek kifejezé­sére a Közlönyben Pálfi Márton tanárral heves támadást íratott12 az Evangélium ellen. Mivel ez a támadás ifjúsági berkekben többeknek sértette az igazságérzetét, Szabó a Kévekötésben egy szerkesztői üzenetben13 védelmébe vette az Evangéliumot. „írjon csak bátran.” Boros György egy ilyen személyes támadásként értelmezett fel­szólalást nem hagyhatott annyiban. Szabó lelkészének, a brassói egy­házközséget vezető Kovács Lajosnak szigorú utasításokat vivő leira­tot14 küldött az ügyben. A már V. évfolyamát ünneplő Kévekötésről még mindig nem tudja: épített-e vagy nem? Az Unitárius Evangé­lium mellett pártolólag lép fel, amit püspöksége nem tekinthet épí­tésre induló és egységet szándékozó vállalatnak. Ezért a Kévekötés szerkesztőjét a lelkész arra kérje, hogy az egyházpolitikába semmi szín alatt ne szóljon bele, mert az ifjúság tömörítése már magában elegendő az írással és szóval való célbajutáshoz. Kovács Lajos válaszában15 bevallotta, hogy az ügyben nem so­kat tehet. A Kévekötés szerkesztője használható volna az egyházi életben, mert sok érdeklődés van benne - ám makacs, önhitt, bekép­zelt ember, aki azt hiszi, hogy mindent jól csinál és csak úgy van jól, ahogy ő csinálja. Bár megválasztották egyházközségi jegyzőnek, önfejűségével a keblitanácsi üléseken zavart idézett elő s így „ki kel­lett választani.” Ő megpróbálhatja befolyásolni, de nem remél sikert. 12 UK, 1933/3. 11 Kévekötés, V/6., 1933. március, 8. 14 216/1933, Unitárus Püspök ls 55/1933. február 5., Brassói Unitárius Egyházközség. 184

Next

/
Thumbnails
Contents