A budapesti Dávid Ferencz Egylet 1. évkönyve 1901-1902 (Budapest, 1902)

III. Felolvasó ülés

40

Bár ez uj századé lenne a dicsőség, hogy az emberiség tökéletesedését oly magas fokra emelhesse, hogy megszűnjék végleg a vérontás.

S miért ne teljesülhetne e remény ? . . A népek és nemzetek körében mindinkább tért hódit az eszme, hogy a háború és párbaj megszűnjék.

Különösen a párbaj ellen indult meg napjainkban — mint e gyülekezet előtt is ismeretes — hatalmas, szerves mozgalom egész Közép-Európában.

Ez országok, amaz álláspontra helyezkedve, hogy magánbecsület védelmére nem alkalmas intézmény a párbaj, annak megszüntetésére törekednek, mint tette ezt Anglia is ezelőtt már 60 évvel.

*

* *

A párbaj története visszanyulik a germánok, mások szerint még az ezeket megelőző kelták idejére.

A mi Magyarországot illeti, a párbaj hazánkban is ép úgy. mint a külföldön, istenítéletekből keletkezett. A párbajintézmény nálunk is kezdetben perjogi alakban nyilvánult. A bizonyítási eszközök közé tartozott a bajvivás is, de ezt nagyobbára csak bűnügyekben alkalmazták. A magyar corpus jurisban van ugyan törvény az istenítéletekről, de a baj vívásról még nincs.

A párbajról expressis verbis az 1222-ik évben kelt arany bulla intézkedik némileg, A „duellum“-ról említést tesz Nagy Lajos, Zsigmond és Mátyás király is.

A perdöntő bajvivásoknál bizonyos szertartásos formák fejlődtek ki, melyek az ország különböző vidékein más-más alakot öltöttek.

Később hazánkban a párbajok megengedése a király hatáskörébe esett, melybe azonban az országnagyoknak és főnemeseknek is bele kellett egyezniük.

Eleinte a felek személyesen vívtak, de később franczia módra, championokul (campiones) felbérelt viadorokkal intézték el ügyeiket.

A német párbaj történetében van egy eset, melyben nő szállott szembe a férfiúval, de a lovagias magyar nemzet egyetlen hasonló esetet sem mutathat fel — nem csekély dicsőségére.

De időnk nem engedi, hogy részletesebben foglalkozzunk a párbaj hazai történelmével.

Tény az, hogy az istenítélet és a fegyveres önsegélyből fejlődött ki egész Európában a mai párbaj, melynek azonban ész-