Boros György (szerk.): Értesítő a Nemzetközi Unitárius Conferencziáról (Kolozsvár, 1897)
A Nemzetközi Unitárius Konferenczián tartott beszédek és felolvasások - Beszédek és felolvasások
59 másfelől ; tehát az isteni az Istenségtől elszakítva, vagy pedig minden isteni bizonytalannak avagy a gyermekkor lélektanával, a kiskorúság esodaszeretetével megoldva, merő álomnak tekintve. így állanánk? E két ellenkező gondolatirány, e két szélső nézet, e két véglet közt kellene-e a vallásra nézve választanunk'? Megkötött és bezárt vallás, vagy semmilyen'?! Nem ez az álláspont, a melyre mi helyezkedünk, melyet elfoglalni kívánunk. .Mi nem követhetjük a változást tagadó első nézet híveinek látszólag nagy többségét és nem kísérhetjük rokonszenvünkkel az utóbbiaknak kisebbségét. Szemeinket nyitva tartjuk a mindenfelőlről jövő világosságnak és megkülönböztetünk, meg kell különböztetnünk a vallásban olyat, a mi változó és olyat, a mi maradandó. Mi nem áldozhatjuk fel a lényegest a nem lényegesért és nem tagadhatjuk meg az istenit, az örökkévalót a változó, az elomlóért. A mi a vallásban a változót illeti, a változás kiterjed az összes vallási képzetekre, fogalmakra, a vallásos gondolkozás minden megnyilatkozásaira, kifejezéseire, az egész vallás ismereti részére, tehát éppen arra, mit sokan a változhatatlanság jellegével ruháznak fel. Az emberi fejlődés törvényeiben és az ismeretkör korlátoltságában van, hogy az igazságnak csak részenkiut, sok változaton, módosúláson és átalakuláson keresztüljut birtokába. A gyermek lélektana: a képzelem csodásvilága, de a melynek bűvkörében mégis közoleső, kézzelfogható, concret tárgyak mozognak. A gyermek lélektana: a legcsodásabb képzelem a legtest ibb tárgy gyűl együtt, a legmagasabb gondolat is érzéki jelvényben. De mily változáson, mily átalakuláson mennek keresztül később e képzetek, e jelvényes gondolkozások, midőn a szellemi tehetségek fejlődnek, mikor az ész a maga elemző és alkotó erejével bevonul e képzelet-világba; és mint hídnak ekkor útjában e jelvények halomra, s mint lépnek elő a dolgok belső összeköttetéseire és lényegökre nézve