Tolnamegyei Ujság, 1942 (24. évfolyam, 1-98. szám)
1942-12-12 / 93. szám
1942 debember 12. Karácsonyi nlóntíéKok beszerezhetek TÓTH JAMS ékszerésznél Szekszórd, Kaszinóbazár Pontos óra- és ékszerjavitó műhely I lamkőltségen állami helyettes tanítókat küldött ki a következő népiskolákhoz: a tabódi rk., a mucsi rk., a németkéri rk., a várdombi rk., a csibráki rk. és a dunaköm- lődi rk. népiskolához. Vármegyénk 237 népiskolája közfii 62 népiskolában teljesen német, vagy vegyesen magyar-német nyelven folyik az oktatás. A gondviselő ezirányu kérelmeit a vallás- és közoktatásügyi miniszter minden községben hiánytalanul teljesítette. Híven a m. kir. kormánynak a nemzetiségi kérdésben követett egyenes és őszinte politikájához. Nagy körültekintéssel és áldozatkészséggel történt gondoskodás a szórvány-magyar tankötelesek neveléséről, oktatásáról és szükség esetén teljesen államköltségen magyar családoknál való elhelyezéséről. Minden családi elhelyezésben részesülő magyar tanköteles gyermek után a vallás- és köz- oktatásügyi miniszter községekben 40 P, városokban pedig 50 P havi ellátási dijat utalványozott ki. Ingyen tankönyvekkel és taneszközökkel való ellátásuk most van folyamatban. Megtudjuk ezután a jelentésből, hogy a Vármegyei Iskolánkivüli Népművelési Bizottság 1942/1943. évadbeli munkatervébe felvétetett a jóváhagyott előadási tervezetek alapján 2582 előadás s 28 különféle tanfolyam. A népművelési egységek összes száma 4282. Megemlékezik a jelentés a testnevelésről, a mezőgazdaság állásáról, ebben a vetőmag és a tenyészállat akciókról. A kiépített törvényhatósági és vicinális utak — úgymond az alispánt jelentés — az országos átlaghoz viszonyítva, elég jó állapotban vannak. Leginkább javításra szorulnak a tamási és dombóvári járás egyes, a vasúttól messze fekvő utjai. Ezeknek teljes teritéses hengerléssel való helyreállítására a jövő évi költség- vetésben gondoskodás történt. Sajnos, a makadám utak igen megérzik, hogy a háborús években, 1941. és 1942. években a kellő fenntartáshoz szükségesfedanyagotcsak részben kapták meg. Ennek oka a közismerten fellépett vagon- és közúti fuvarhiány. — A vagonhiányon sajnos, a törvényhatóságnak segíteni nem volt módjában, a közúti kifuvarozás nehézségein segített némileg az a körülmény, hogy a kő- szállitás részben bérelt teherautókon történt, részben ahol nagyobb tömegekről volt szó, ott egyes községek gazdái állottak össze és szállították ki az anyagot abból a célból, hogy községük határában az útjavítási munkálatokat el lehessen végezni. így történt az anyagszálliTOUUMEflTB OJSifl $ tás Bátán, Iregszemcsén, Tamásin, Pincehelyen. A vármegye állategészségügyi helyzetéről szóló részből megtudjuk, hogy a lépfene 5 község 6 udvarában, a rühösség 2 község 2 udvarában lovakon, a sertéspestis 3 község 6 udvarában, a sertés- orbánc 2 község 8 udvarában, a baromfipestis 1 község 1 udvarában nyert megállapítást. A közbiztonság és közrend tekintetében a helyzet kielégítő. Feltűnő emelkedést mutat az árdrágító visszaélések, valamint a közellátási kihágások miatt tett feljelentések száma, ami nemcsak azt bizonyítja, hogy a lakosság egy része még mindig nem akar alkalmazkodni a kivételes helyzethez, de azt is mutatja, hogy az ellenőrzés a lehetőség határain belül megvan. Az alispáni jelentés megemlíti végül, hogy egészen rövid időközben két nyugalmazott vármegyei főtisztviselő tért meg az örök hazába, Bilkei Pap Gyula vármegyei helyettes árvaszéki elnök és Ujfalussy Sándor vármegyei másodfőjegyző 'elhunytak. Kedves és szeretetreméltó tagjai voltak a régi vármegyei tisztikarnak, szolgálati idejük nagy része nyugodt idők napjaira nyúlik visz- sza, midőn a közigazgatás útja kitaposott nyomokon vezetett. Emléküket kegyelettel fogja megőrizni a vármegye. Bányászok szentle Irta: dr Sudár Dezső Nincs nagyobb ünnep bányavidéken, mint december negyediké: Szent Borbála napja és önként felmerül a kérdés, miért választották a bányászok védszentjüknek éppen Őt: a nőt és a vértanút. A 10. századból származó legenda szerint a rendkívüli szépségű és eszü lányt előkelő atyja féltette a kereszténységtől. Ezért magas tornyot építtetett és abba zárta lányát: így akarta távol tartani a kereszténységtől. Úgy iátszik, hogy Szent Borbálát a bányászok azért választották védszentjüknek, pártfogójuknak a nehéz földalatti munkában, mert észrevették a hasonlatosságot Szent Borbála és a bányász élete között. Az elzártságban, a földalatti folyosókon, tornyokban töltött huzamosabb idő által a bányász osztozik Szent Borbála sorsával. Szent Borbála tudta, mert átélte, hogy mit jelent sötétségben, elzártságban élni az élet nagy részét olyan helyein, ahol Isten áldott napégitestje sem világit. Szent Borbálát pogány édesapja azért zárta el a toronyba, hogy igy — a külvilággal ne érintkezzék és kiverje fejébőj Krisztust, a kereszténységet 1 Azt hitte, hogyha leánya szobája sötét lesz, a lelke is azzá válik. Tévedett. Sokan akartak már szállást csinálni az istentelenségnek a bányászok között is: ahelyett, hogy Szent Borbála hitbátorságát adták volna lelkűkbe a veszélyes munkában, a földalatti folyosókon. Néha sikerült a lázadóknak az isten- telenség és az elégedetlenség szításával megnyerni a bányászságot, pedig a bányásznép előbbre volna minden tekintetben, ha nem hallgatott volna azokra, kik Isten és haza ellen uszították. De, aki bedült nekik, hamarosan belátta és nap jainkban is ugyancsak láthatja, hogy csak ugródeszka volt a szegény munkás; hiszen szép szóval, becsületességgel, isteni hittel többre lehet menni a föld fölött és föld alatt, mert a Munkás Krisztus nem ellensége a munkásnak és az ő nyomdokain munkás-jólét fakadt A kereszténység hirdeti, hogy méltó a munkás az ö bérire, a munkások bérének elvonása — égbekiá ltó vétek, akkor volna igazi jólét a földön, ha lent és fönt, kis és nagy ember egyformán betartaná Krisztus tanítását. Igazságot, szeretetet 1 Törvény van, csak szerinte is kellene élni, végre kellene hajtani 1 Szent Borbála az elzárkózottság- ban is közelebb jutott Istenéhezi Itt a szenvedésben lett igazán keresztényi A csillogó fekete gyémántokban, kőpalákban, rétegeződések- ben ismerje fel a bányász Isten kezének munkáját, akadjon rá a legfőbb Munkaadóra, Istenre! Ha munka közben a teste fekte lesz is, lelke ne. legyen azzá. Miként a legenda mondja, Szent Borbála felbőszült atyja először nekiesett leányának, (kereszténysége miatt és mert vonakodott egy előkelő pogánnyal házasodni) — azután följelentette, végre sajátkezüleg végzett vele. Vértanú lett a lány. A bányászok közül ebben is igen sokan követik Szent Borbálát. Gondolok itt azokra a szegény ember- testvéreinkre, akik valaha, de különösen az utolsó Borbála nap óta vértanúi, áldozatai lettek á nehéz hivatásnak, életükkel, vérükkel fizettek és gondolok minden bányászra, aki a vértanú bányász életet, az ezer veszélyt vállalja családja és hazája boldogságáért. . Tehát van kapcsolat a bányász és Szent Borbála között. A rosszmájnak még azt is hozzátehetik a fentiekhez, hogy a bányászok a - nevet is elemezték, amikor véd- szentet választottak I Bor—bál—a. A bor és a bál! A bányász szereti a bort is, meg a bált is! Legyen is jókedve a nehéz munkásnak : ; annál inkább is, mert a tisztességes jókedv visszaadja a munkakedvét. Csak a bort és a bált meg ne sirassa soha az erszény, család és egészség. Csak ez a borbálái jókedv se legyen temetése tisztességnek és becsületnek ( Tehát a név-elemzésben is meg* találhatják a bányászok a kapcsolatot Szent Borbálával. De találják meg úgy is, hogy ha ittál utánozták Szent Borbálát azzal, hogy életük legszebb éveit, elzártan, földalatti folyosókon, töltik -- utánozd abban is, hogy ez a, nehéz élei vigye is közelebb őket Istenhez, a kereszténységhez* És végül, hogy Istenért, hazáért,, családért szívesen folytassák ezt á vértanút életei 2$
