Tolnamegyei Ujság, 1942 (24. évfolyam, 1-98. szám)

1942-09-16 / 69. szám

2 TOLNAMMYD ÜJSifl 1942 szeptember 16. kánknak s abban örömünket leljük, akár szántó-vető gazdák, akár fúró* faragó iparosok, vagy a köz érde­kében serénykedő tisztviselők va­gyunk. A legnagyobb dicséretnek tartom azt, ha valakiről azt mond­ják, hogy minden, ami a kezéből kikerül, a tökéletességnek bizonyos fokát mutatja. Erre ösztökél a Szent- írás is eme szavakkal: „Legyetek tökéletesek, mint a ti mennyei Atyá­tok“ s ez nemcsak a lelki életre vonatkozik. Az ember célkitüző lény, ez ma- gasabbrendüségének jele. Minden embernek vannak közelebbi s tá­volabbi céljai. A gondolkodó em­bert állandóan gyötri a kérdés: mi a végső cél? A végső célt az em­ber számára a vallás tűzi ki. Cél­kitűzésűnktől függ, hogy miféle élet- : feladatokat látunk magunk előtt és mit tartunk értékesnek, sőt tehet­ségünk kifejlődése is célkitűzéseink­től függ. A hires német költő sze­rint: az ember nő magasabb cél­kitűzéseivel s a magyar közmondás is azt tartja, akinek az Isten hivatalt ád, észt is ad hozzá, hozzátehetjük, ha erős akarata van s a hivatal céljának valóban meg akar felelni. Aki valamiyen cél elérésére törek­szik, annak több-kevesebb akadályt le kell küzdeni s áldozatot kell hoznia. Ez áldozatok nagysága kü- í lönböző. Rendesen csak fizikai erő­feszítés, esetleg élvezetekről való lemondás vagy fájdalmak vállalása. Élettani törvény, hogy az ember keresi az élvezeteket s menekül a fájdalom elől. Aki tehát a lemon­dást, a fájdalmat tudatosan vállalja, az áldozatot hoz, feláldozza egész­ségének egy részét kitűzött céljá­ért. — Azért beszélünk önfeláldozó j szülőkről, jóbarátokról, gyermekek­ről, honvédekről. Mostanában a lapok gyakran ír­nak a világháború önfeláldozó hő­seiről, akik a halálig hű köteles- ségteljesités ragyogó példáit szol­gáltatják nekünk s mindenkinek. Sok százra s ezerre megy azok száma, akik tudatosan életüket dob­ták áldozatul, ha a legmagasztosabb földi cél, a haza védelme ezt úgy kívánta. De ilyen önfeláldozó hősei mindig voltak a magyar nemzet­nek. Ki ne ismerné Kemény Simon, vagy Dugonics Titusz' önfeláldozó szerepét a haza védelmében ? A haza védelme, a nemzet szolgálata általában nem a kényelmes nap­sugaras élet biztosítéka. Hazát, hont kíván magának az emberi szív. Az élők, kikkel örömeit megosztja, a holtak, kiket eltemetett egyaránt le­kötik szivét a földterülethez, melyet hazájának nevez. Elválhatatlanul ra­gaszkodnak hazájukhoz a vad né­pek is. Midőn a kanadai főnöktől az európaiak annak idején azt kö­vetelték, hogy engedje át nekik tar­tományát, csodálkozva kiáltott fel: „Itt születtünk, itt porladnak apáink. Vájjon mondhatom e csontjaiknak: Keljetek fel és költözzetek velünk együtt idegen földre ?“ A honsze­retet Cicero szerint — mélyen gyö­kerezik az emberben. Vonzódunk azokhoz, kiket egy nyelv, erkölcs, szokás, vallás, törvények csatolnak hozzánk, kikkel egy csa!ád tagjai vagyunk. A hazaszeretet egyik leg­szebb jellemvonása az embernek s igy érthető, hogy a hazáért a leg­nagyobb érték — éleünk feláldo­zására is képesek vagyunk. Az élet a legnagyobb földi érték. Ezt áldozatul adni csak a legfön- ségesebb célokért szabad. Ilyen a haza védelme, a vallás, a becsület, ezek magasabbrendü érzelmek. Van­nak alacsonyabbrendü érzelmek is, az érzéki érzelmek, amelyek a min­I dennapi szükségletek kielégítésére, a durvaságra s önzésre irányulnak. Az érzelmeknek nagy szerepük van az ember életében. Aki kormányozni tudja érzelmeit s csak a nemes ér­zelmeket engedi felszínre jutni, az az igazi nemes jellem s az nemes érzelmei által vezérelve szükség esetéR áldozatot tud hozni, „mert az áldozni tudó szív nemesíti az észt is.“ Igazán művelt ember csak a jó ember lehet s igazán jó ember csak művelt ember lehet. A tanulás is áldozatot kíván, időt kell reá ál- J dozni, figyelmünket megfeszítenünk, | más szórakozásokról lemondanunk. A jóság is áldozatot kíván. A jó­ság nem anyagi javak szétosztásá­ból áll, amelyek nem mindenkinek állanak rendelkezésére. Figyelmes­ség környezetünkkel szemben, ne­mes, állandó jó érzület a biztosí­tékai a magasabbrendü lelki élet­nek, az igazi műveltségnek. Az áldozatra kész ember az élet királyaként él, mert király az, aki adni, áldozni tud s az élet koldusa az, akinek élete más kegyétől, jó­szívűségétől függ. A nemzetek közt is vannak királyi nemzetek s kol­dus nemzetek. A magyar nemzet mindig királyi nemzet volt, mert áldozni tudott fennmaradásáért, füg­getlenségért, vért s életet. A nem­zet tagjaiban mindenkor megvolt az önfeláldozás oly mértékben, mint kevés más nép fiaiban s méltán énekli nagy költőnk Honfidalában: „Szentegyház keblem belseje, oltára képed, Te állj s ha kell, e templo- I mot lerontom Érted!“ A napraforgómag betakarítása A napraforgómag termés örven­detes kor<*i beérése szükségessé te­szi, hogy a gazdakőzőnségnek kü­lönösen az a része, amely eddig napraforgómagot nem termelt, a betakarítás és cséplés helyes keresz­tülviteléről a szükséges tájékoztatást idejében megszerezze. Már augusz­tus hó elején felhívás jelent meg a sajtóban, hogy az érésben lévő napraforgómagnak a szél elleni vé­delme, kellő időben való aratása és helyes cséplése tekintetében tá­jékoztató útmutatót a gazdák a Fu­tur a központjától (Budapest, V, Vi­gadó-utca 6.) vagy bármely vidék megbízottjától, vagy a mezőgazda- sági kamaráktól beszerezzék és szem előtt tartsák. A Futura ezen termesztési út­mutatót, valamint a szárítóüzemek igénybe vételére vonatkozó tájékozta­tót is minden szerződéses termelőjé­nek külön levélben megküldi, tehát elsősorban azoknak a termelőknek kell ezen nyomtatványokért jelent­kezniük, akiknek a cime a Futurá- nál nyilvántartásban nem lévén meg, az útmutatót meg nem kapták. — Azok részére, akik ezen útmutatót még kézhez nem vették volna, a nap­raforgómag betakarításáról, illetékes helyről nyomatékosan a következők szem előtt tartását ajánljuk: Szélnek jobban kitett fekvésben, különösen magasszáru fajtáknál, a szél érés táján nagy károkat okoz­hat. Ilyenkor céjszerü a lábán álló napraforgót 4—6-szorosávaI a tá­nyér alatt egymá^oz kötni s igya napraforgók egymást támogatva job­ban ellentállnak a szél károsítá­sának. A napraforgómag nehezen szá­rad, hamar romlik, penészedik, miért is fontos, hogy aratását ne siessük el. Az érés jelei: a levélzet teljes leszáradása, a tányér aljának kén­sárga szineződése. A késői szedésnél figyelemmel kell lenni a madarak nagyobb kár­tételére is, ezért madárije«ztőkrölf a termés őrzéséről gondoskodni kell. Szegélynövényként való termesztés­kor a madárkárok miatt megokolt lehet a kissé koraibb aratás. Fon­tos azonban, hogy ne esős időben arassunk, hanem lehetőleg szép nap­sütéses időben végezzük a munkát. Az aratás akként történik, hogy néhány centiméteres szárcsonk meg­hagyásával a tányérokat a tőről le­vágjuk. Ha eléggé érett volt a ter­més, a tányérokról a mag azonnal kicsépelhető. Ha bármi ok folytán azonnal nem csépelhetünk, a tányé­rokat csak nagyon szellős helyen, teljesen nyitott, huzatos fészerben tudjuk valamennyire, de akkor is csak felaggatva, felfűzve, vagy csak egysoros rétegben fektetve, többé- kevésbé kiszárítani. Ha bármi ok folytán aratásra nem élég érett a termés és mégis aratni kényszerülünk, akkor a táblán meg­szánhatjuk a forgót úgy, amint az Oroszországban is szokásos. E cél­ból a tányérokat szárcsonk nélkül vágjuk le, közepét, ahol többnyire léha magvak vannak, kifúrjuk és magvas részükkel lefelé egy-egy erősebb, felső végén kihegyezett, lábán, álló napraforgószárra húz­zuk. Egy-egy kóróra 15—30 tányér húzható. Alul a legalsó tányért egy kis napraforgószárdarabbal kissé felpeckeljük, hogy földre ne érjen. Kisebb mennyiségű termés kézi erővel is könnyen csépelhető, ameny- nyiben a tányérok magvas felét rö­vid botokkal ütögetve, akár gyer­mekek is könnyen kicsépelik a ma­got. Cséplés. után a tányér és szár nedves részeit azonnal ki kell ros­tálni, hogy a mag minél könnyeb­ben száradhasson és vékonyan, leg­feljebb 5—5 cm vastagon kell a magot elteregetni. Száraz, szellős helyen 6—10 napig naponként át kell lapátolni, ha szükséges napon ként többször is, később azonban ritkábban. Semmiesetre sem szabad megvárni, mig a mag melegedni kezd, mert ez már nagy érték vesz­MAVAUT mávaut nyári menetrendje Érvény s: 1942 évi május hó 4 tői. H Dunaíöldvár—Szekszárd i 6 00 X Dunatöldvár községháza _____ X 18 15 7 06 12-30 Paks pályaudvar __ _________ 1105 17 06 9 00 14 15 Szék szárd (Szekszárd-Szálló) __ 9 20 15 10 Szekszard—Blagyarkeszi — 14 15 i Szekszard (Szekszárd Szálló) __ . 905---­— 17-45 Magyarkeszi postahivatal _____fi 5 35 — z Csak hétköznap közlekedik. teséget jelent. A napraforgómag értékesítésének módját, átvételi árakat és feltétele­ket minden községben a Futura hirdetményei ismertetik. Ezek a hir­detmények minden Futura bizomá­nyosnál, engedélyes magbevásárló­nál, valamint a községházán, gaz­dakörökben stb. ki vannak füg­gesztve, ahol a hirdetmény nem volna található, vagy az átvétel le­bonyolítása ellen bármi panasz me­rülne fel, sürgősen a Futura köz­pontjához kell fordulni, (Budapest, V., Vigadó utca 6.) ahonnan meg­felelő intézkedés történik. Tlttek, Csonka Magyarország nem ország, Egész Magyarország — menyország I — Miniszteri elismerés. A val­lás- és közoktatásügyi m. kir. mi­niszter Köváry Károly dőryzombai községi népiskolai és Busz Imre szárazdi ev. népiskolai tanítónak Ifjúsági Vöröskereszt csoportvezetői minőségben a nemzetnevelés terén hosszú időn át végzett buzgó és eredményes munkásságáért kifejezte elismerését. — Egyházi hírek. Dr Virág Fe­renc pápai trónálló, pécsi püspök Csordás Kálmán dunaföldvári segéd- lelkészt Dombóvárra, Dévényi Endre ujmisést pedig Nagydorogra küldte segédlelkésznek. — Egy érdemes férfiú ünnep­lése. A miniszterelnök, mint a Magyar Élet Pártjának vezére Dobor István ujdombóvári párttitkárt a köz érdekében kifejtett áldozatos hazafias munkájáért elismerő ok­irattal tüntette ki. Ez okiratot a mai komoly időknek megfelelő szűk keretek közt e hó 8*án adták át a kitüntetettnek. Gábor Béla alelnök üdvözlé a megjelenteket, majd dr Halmos Andor várm. központi tit­kár méltatta. Dobor István hazafias községi és társadalmi munkáját, átnyújtotta az elismerő okiratot. Hollóssy Andor főjegyző Dobor- nak, mint fáradhatatlan községi másodbirónak mondott köszönetét nemes munkájáért. Dobor István meghatva mondott köszönetét az elismerésért, ígéretet téve, hogy a jövőben is odaadó buzgósággal igyekszik majd ellátni tisztét. A kedves és meleg ünnepség Gábor Béla lelkesítő szavaival ért véget. Eljegyzés. Konkoly Mária Harc és Pető Gyula tanító Sióagárd je­gyesek. (Minden külön értesítés helyett.) — A Nagy dorogi káplán a pé­csi szeminárium tanára. Dr Virág Ferenc pápai trónálló pécsi püspök, a pécsi hittudományi főiskolán a dr Vértesi Frigyes halálával meg­üresedett bölcseleti tanszékre ki­nevezte tanárrá dr Nagy ^ Ferenc nagydorogi káplánt. Az uj teoló­giai professzor hittudományi ta­nulmányait a budapesti Pázmány Péter tudományegyetemen végezte, majd ennek befejezése és az 1938. évben történt pappáaszentelése után három évig Rómában tanult. — Nem szabad az idei ten­gerit eladni. A közellátási minisz­ter a földmüvelésiügyi miniszterrel egyetértőleg elrendelte, hogy az 1942. évi termésű kukoricát eladni és megvenni a közellátás ügyi mi­niszter további rendelkezéséig nem szabad.

Next

/
Thumbnails
Contents