Tolnamegyei Ujság, 1936 (18. évfolyam, 1-102. szám)
1936-12-04 / 97. szám
Mai lapszámunkban bentfoglaltatik a „Tolnamegyei Gazda" XVH1. évfolyam. ______________ Szekszárdi 1936 december 4. (Péntek.) ______97. szám. TOL NAMEGYEI ÚJSÁG hetenként kétszer megjelenő keresztény politikai és társadalmi lap Szerkeaztfiség és kladtfhivstal: Szekszárdi Népbank épületében. Telefonszám: 85 Felelős szerkesztő: BLÁZSIK FERENC Egész évre Előfizetési difi — 12 pengő || Félévre______6 pengő A lap megjelenik minden szerdán és szombaton. Előfizetési dl|sk és hirdetések, valamint a lap szellemi részét Illető közlemények a szerkesztőséghez kllldendők. Hirdetések árait A legkisebb hirdetés dlfal'60 pengő. — A hirdetés egy 60 milliméter széles hasábon mllllmélersoronként 10 ftüér. /.Ilástkeresőknek 60 százalék kedvezmény. A hírrovatban elhelyezett reklám«.’ eljegyzési, családi hír, valamint a nyllttér soronként 60 fillérbe keríti. A boisevlzmus ellen Irts: Jánosi György. Igazodik Európai A spanyol véres események kirobbantották azokat a szándékokat, amelyeket a bolsevista Orossország a keresztény világrenden felépülő mai rendszerek ellen takargatott. S lassan-lassan megérik as, amit hirdet* tek a világmozgató elveket figyelemmel kísérők, hogy a keressténység nem elégedhet meg azzal, hogy paBi* szive eltűri azt, hogy a világbékét állandóan veszélyben tartó hatalmas állam, mint tüscaóva a szalmás eresa alatt, szabadon végezhesse a maga propaganda munkáját, támogassa a szervezkedéseket és titkon kezdeményezzen elégedetlenséget ott, ahol a béke és boldogság honol. Oroszország végső célja a szláv befolyás megnövelése és tűzön• vizen át való érvényesítése. Bármilyen külső formában jelenik is ez a cél meg, eszközei Ugyanazok, elve a marxista rendszeren keresztül győzedelmeskedni; Természetes nemzeti cél ez azok szempontjából, akiket a meggyőződés helyett személyi érvényesülés vezet és modern Néróként nemcsak kifelé, hanem befelé is olyan szörnyű nralmat teremtenek, amely felett gondolkodóba kell minden jobb* érzésű embernek esnie. A világot csakis a keresztyén szellemen felépülő rendszer boldogíthatja, amelyet át meg át kell szőnie a krisztusi szociális érzésnek, emberboldogitő intézményeknek, amint bibliai nyelven mondanánk, szeretetintézményeknek, de ez a szociális vonás, csak mint a nagy üdvgondolat része szerepelhet és szerepel is, nem pedig, mint valamennyi keresztény vonás kisajátítója. Ez ellen alakuló köz- veszélyes elvek csak veszedelmet, nyomort és katasztrófát jelentenek, amelyek ellen meg kellett indítani azt az akciót, amely Enrópa mai nj igazodását eredményezte. Ma már átlátszó az orosz terv. Európa nyugati sarkában akarja megvetni lábát, hogy harapófogóba fogja Európa többi országát és Franciaországra támasakodva áthidalhassa azt a mélységet, amit Eözépenrópa jelent világnralmi szándékai útjában. A szláv álmok nem álmok többé I Veszedelmesen parázs tüzek, amelyek áldozatai magák sem sejtik, honnan égettettek meg. Hogy ebben a nekiigazodásban, a keresstyénséget veszélyeztető bolsevista terjeszkedés megakadályozásában Magyarország az elsők közt áll, az természetes. A magyar lelkűiét képtelen megérteni a pusata szocializmust is, minden bolsevismus nélkül. Undorral fordul el a közönséges bér- mozgalmaktól is, mihelyt észreveszi, hogy mögöttük politikum lappzug. Ez a nép a szabadság népe, ami aat jelenti, hogy szereti azt, ha az erők lovagias utón mérkőznek össze. De sohase szerette, ellenkezőleg, mindenkor lenézte azokat a bolsevista gondolatokat, amelyekkel már egyszer épp a föld népe birkózott meg diadalmasan. Itt semmiféle alakban sem lehet kommunizmus, szláv nralmat maga után vonszoló világboldogitás pedig maradjon csak annak a népnek, amelyiknek képességeiről elég tapasztalatot sze- reztek a haditoglyok. Mi csak azon csodálkozunk, hogy velünk együtt nem sietett az a nemzet, amely velünk együtt volt mindenkor a kereszténység ügyének védelmében híven a harcmezőn. Az a nemzet, amelyikről tisztelettel ismerjük el, hogy megállja helyét a történelem viharaiban és nem kevés hőssel dicsekedhet. — Csodálkozunk azon, hogy Szerbia, amelynek jövőben a bolsevista veszedelemtől épp úgy kell tartania, mint Romániának, nem hagyta ott azokat a szövetségeseit, akikről tudjuk, hogy csak mumusnak használják fel és semmi magasabb politikai számításuk vele nincs? Nagyon téved Szerbia, ha Magyarországban a legcsekélyebb ellenséges indulatot keresi is magával szemben. Azok a nagyarányú és felelős helyről elhangzott béke- nyilatkozatok, amelyek a napokban láttak napvilágot, elsősorban és kizárólag azok felé irányultak, akik tarsolyukban a hadüzenetet hordozzák, Szerbia felé nem kellett ezt tenni, mert Szerbia nyugodt magatartása, lovagiaB eljárása amellett bisouyit, hogy ez a nemzet igen hamar fog találkozni a magyar nemzettel a megértés ób együttműködés asztalánál. Nekünk millió közöB érdekünk van 1 E millió közös érdekünk közt elsősorban az, hogy együtt haladjunk az ellen a veszedelem ellen, amit soha se ismerjen meg olyan közelről egy állam se, mint amilyen közelről mi megismertünk. A Dunamedence békéjét a Duna folyásának iránya mutatja. Azoknak a nemzeteknek, amelyek a nagy folyó köré telepedtek, föld rbjzi helyzetüknél fogva össze kell tartaniok. Szükségtelen egymástól bármit is elvenni azért, hogy egymást megértsük. Magyarország né pét annyira áthatja a békeszándék, hogy eszeágában sincs kalandokon törni a fejét. Ha a megtorlásra gondolna es a nemzet, ez a megtorlás nem lefelé, hanem arra irányulhat csakis, amerről idehallik a magyarüldözés jajssava és amerre mindent találunk csak keresztyén rendszert nem. Nem gyávaság ez,* Jól megfontolt megértése a helyzetnek. A nemzetek nem szívesen sodródnak bele a kavarodásba. Élni, dolgosni, boldogulni 1 Ezek a jelszavak azok, amelyek a nemieteket áthatják 1 — Élni akaró nemzet nem keresi a harcmezőket. Mély kíváncsisággal figyeljük azért éra 12 fillér. azt a hatást, amelyet a római és bécsi látogatás aiokban kivált, akik állandó rettegésben élnek a, kelet felól jöhető veszedelem miatt. Meg értik-e, belátják-e, hogy a köiös béke köiöa áldoiatokat nem követel senkitől se, hanem csak kölcsönös bizalmat, ami nem hiányozhat azok szivében, akik a saját füg getlen és önálló életüket nem akar ják albérletbe adni Moszkvának. A magyar nemzet döntött 1 A magyar nemzet keresztény és magyar akar maradni és az is marad, amig nevét a történelemben megtalálja. És meg is fogják találni nagyon sokáig I Mert hisszttk, hogy sorsát nem az emberek, hanem az Isten rendezi és rendeste el 1 A Szekszárdi Róm. Kát. Oltftresylet 25 éves iubfleírnia Virág Ferenc megvéspOspOk Szekszárdon Negyedszázados múltra tekint visz* sza az idén az Oltáregylet s zajtalan, de hitbuagalmi és karitativ tó ren annál áldásosabb munkájú életének ezen nevezetes évfordulóját azzal ünnepli meg, hogy az egész város katolikus lakossága részére a belvárosi templomban folyó hó 9—17 ig missziót tartanak. A missaiósatyák P. Jagicza Juvenalis pécsi és P. Borsányi Balázs szigetvári sz. Ferenc rendi házfőnökök lesznek, akik 9-én este 6 órakor tartandó szent- beszéddel kezdik meg működésűket, A misszió rendje a következő: Szerda, december 9-én este 6 óra kor megnyitó szentbeszéd. — Csütörtök, december 10 tői hétköznapokon Ya 3 kor plébániai szentmise, 8 órakor szentbeszéd, utána missziós mise. Este 6 órakor szentbeszéd, utána missziós ájtatosság, — Péntek, deoember 11-én délután 2 órakor felnőtt leányok és asszonyok oktatása és gyóntatása. — Vasárnap, decem* bér 13-án 10 órakor Virág Ferenc megyéspüspök mond főpapi szentmisét, utána szentbeszéd, melynek végeztével az Oltáriszentség nyilvános imádásra tétetik ki eBte 6 óráig. Ekkor szentbeszéd és litánia, majd Utána — kedvező idő esetén — szent- ségea körmenet lesz. A hivek kéretnek, hogy ezen lehetőleg égő gyertyával vegyenek részt. — Hétfőn, december 14 én délután 2 órakor férfiak oktatása és gyóntatása. —■ Kedd, deoember £5 én a reggeli szent- beszéd után a kis gyermekek, az esti szentbeszéd után pedig a miss- sziós kereszt megáldása, — Szerda, december 16 án a reggeli szentbeszéd után ünnepélyes gyászmiBe a város elhunyt híveiért, amelynek végeztével a missziósatyák meglátogatják és meggyóntatják a betegeket. Az esti szentbeszéd után kegytárgyak megáldása. — Csütörtök, deoember 17-én reggel a misszió befejezése, utána pápai áldás. Gyónni mindennap reggel 6 órától kezdve egész napon át lehet az ifjúság számára kijelölt időn kivül. A Szociális Hlsszlfi Társulat Szekszárdi Szervezetének közgyűlése Szerdán délután nagy érdeklődés mellett tartotta a Szociális Misszió Társulat Szekszárdi Szervezete évi rendes közgyűlését a megyeháza nagytermében. Ez alkalomból együtt láttuk ott mindazokat, akik a szegények, a szenvedők melegszívű pártfogói és akik nemcsak anyagi áldozatokat szoktak hozni a nyomoreny- hitésre, hanem áldozatos lélekkel maguk is munkába állanak, hogy Istennek tetsző módon keressék fel azokat, akik a segítségre rászorulnak. Dr Perczel Béláné, a szervezet elnöke megható beszéddel nyitotta meg a közgyűlést, amely kétévi jótékony munkájáról számolt be és lehetőleg összevonva ad jelentést arról a működésről, amellyel a mai idők talán a legkényesebb és egyik legaktuálisabb kérdését, a szociális problémát előre vinni igyekezett. Midőn mérlegre tesszük, — úgymond dr Perczel Béláné, — hogy a I társadalom bizalmával és a nehezen | ös-jzegyüjtött fillérekkel miként sáfárkodtunk, lelkiismeretűnk elé három kérdés vetődik: » Először, hogy miből állt a munkánk, vagyis mit tettünk, másodszor, hogy kihasználtuk-e a munkára kínálkozó alkalmat, vagyis mennyit tettünk, harmadszor, hogy amit tettünk, azt jól és helyesen tettük e? Az első és a második kérdésre, hogy mit és mennyit tettünk, a titkár és a szakosztályok jelentései adják meg a választ. Bár le kell szögeznem, hogy rendesen, aki legtöbbet ad, az látja leginkább, milyen óriási a munkatér és milyen csöpp a tengerben az, amit tehetünk. Ha a harmadik kérdést vesszük bonckés alá, felmerülhet a megállapítása annak, hogy a helytelenül alkalmazott jótékonykodás nemhogy segít, de ront és demoralizál, amit a kommunizmus által megmételyezet- tek jogtalan éB elítélendő követelőd- sése igazol is. Viszont ezzel szemben ki merné állítani, hogy nine»
