Tolnamegyei Ujság, 1936 (18. évfolyam, 1-102. szám)
1936-08-05 / 62. szám
2 TOLNÁM EGYEI ÚJSÁG 1936 augusztus 5. tömi fáraók araimában: „Milliók egy miatt lB Ai individualizmus és a szociális- mus két véglete között van azonban egy harmadik társadalomelmélet: a keresztény univerzálizmus elmélete. Ennek alapját Aquinói Szent Tamásnál találjak meg, aki azt tanította, hogy a világegyetem, az Universum egy szerves egész, totalitás. A világ- egyetem minden része szervesen illeszkedik egybe és egységesen működik. A részek az egészet szolgálják, az egész fölötte áll a résznek, mely az i egészből nyeri értelmét és rendeltetését. Az emberi társadalom az nni- I ver au m képe. A társadalom nem em berek kőrakása, hanem a család, a hivatásszervezetek, a vallásközössé- gek, a nemzet, az állam szerves részeiben épül föl. Az egyén nem öncélú lény, hanem a közösség tagja, szerves alkotórésze. A részek közt raogfoko- zat van, föl- és alárendeltségi viszony, szolgálat és uralkodás. A keresztény társadalomfölfogás tehát nem egye- deket és tömegeket ismer, nem kollektív társa lásokat, hanem élő szervezeteket, egymásba kapcsolódva, szerves össze működésben. Az egyén ezen közösségekből sohsem ragadhatja ki magát büntetlenül. Szekszárdon messzünjk a koldulás és rendezik a szeeénoseeélyezést Szociálpolitikánk legégetőbb, legaktuálisabb kérdése a munkanélküliség, leküsdése és a ssegénysegélye- zés rendezése, amelyek nemzeti létünkkel szorosan összefüggő súlyos problémák. — Törvények biztosítják ugyan, bogy a megélni nem tudó szegényekről a község (a város) gon doBkodik. Egyre jobban leszegényedő polgárságunk azonban nem tud annyi pótadót fizetni, hogy a mindnagyobb számban jelentkező szegények anyagi megsegítését biztosíthassa. Jótékonysági, szociális egyesületek siettek tehát a közület támogatására és számtalan eszközt és módot ragadtak meg arra, hogy ők is segítsenek a szegény ügy ön. A jótékonysági egyesületek ezen munkája azonban — bármennyire di- cséretreméltó is — nem oldhatta meg a szegény ügyet, mert a legtöbb városban nem volt közös szervezetük, külön-külön kifejtett segítő munkájuk eredményéről nem tudott a község (a város), amelynek kötelessége a szegényekről való gondoskodás. Ezen rendszertelenség mellett voltak szegények, akik két-három egyesülettől, sőt a várostól is felvették az adományt, de voltak olyanok is, akik a legnagyobb nyomorban,minden anyagi támogatás nélkül, egy-két jóakarata szomszéd segítségére támaszkodva várták helyzetük jobbrafordulását. Emellett nem malik el nap, hogy koldusok, munkát kereső vidékiek ne kopogtatnának alamizsnáért a házak kapuján. E bajokat és hibákat szünteti meg a belügyminiszter, amikor megtiltja a városokban a már egyre tűrhetetlenebb arányokat öltő koldulást. Megszervezi a munkaképtelen szegényekről való gondoskodást oly módon, hogy ha a város azt egymaga biztosítani nem tudja, igénybe lehet venni a társadalom áldozatkészségét a magyar u. n. egri norma intéfményes megszervezésével. Az egri normának az a lényege, hogy a város minden polgára anyagi erejéhez, áldozatkészségéhez képest havonként megváltja pénzzel, vagy természetbeni adományával a koldulást, a szegény segélyezést. Az adományokat a város kezeli, amely nyilvántartást vezet a közBegélyre szoruló szegényekről. A segélyezés mérvéről és módjáról a polgármester gondoskodik és ebben a munkában támogatja őt egy állandó bizottság, amelynek tagjai: a város szegényügyi előadója, a rendőrkapitány, a falekezetek lelkészei és a jótékonysági egyesületek vezetői. Az egri normát már több vidéki város bevezette, amely a hatósági közsegélyezést és a magánjótékonysági tevékenységet szerencsésen összhangba hozta és megszüntette a segélyezés gyakorlásánál előfordult rend szertelenségeket. Szekszárdon az uj rendszerre való áttérés nem fog nehézségbe ütközni, mert vitéz Vendel István polgármester már régebb idő óta behatóan foglalkozik az egri norma bevezetésével. Kiss Lajos apát- plébánossal együtt még a múlt évben látogatást tett a polgármester Baján, ahol már évekkel ezelőtt bevezették | ezt az újabb segélyezési rendszert A polgármester közbenjárására már tavasszal tervbe vették, hogy az egri norma megalapitőjának és fáradhatatlan munkásának Páter Oslag Oaz. vald ferencrendi szerzetesnek személyes közreműködésével megszervezik a szegénysegélyezést és a kolduskérdést, amely november hó elsejével meg is fog valósulni. E rendszer legfőbb követelménye azonban, hogy a polgármestert e szociális munkájában neosak a városi tisztviselői kar, a felekezetek lelki, pásztorai és a jótékonysági egyeBÜ. letek vezetői és lelkes gárdája támogassa szívvel-lélekkel, hanem legyen mellette e szociális tevékenységben a város minden rendű és rangú polgára, nyújtson erkölcsi és anyagi segítséget a cél sikereB megoldása érdekében. Angyalcsináló banda Szekszárdon Pompás munkát végzett ismét a szekszárdi államrendőrség, amely egy meBszeágaző bűnszövetkezetet leplezett le és tett ártalmatlanná. — Az utóbbi hetekben többször megemlékeztünk róla, hogy a város különféle tájékán a patakokban ujságpapi- rosba csomagolt méhmagzatot találtak. Rendesen 4—5 hónaposak voltak ezek az ébrenyek, amelyeket bűnös kezek öltek meg. A rendőrség igen körültekintő és erélyes nyomozást vezetett be a tettesek kézrekeri- tésére és meg íb állapította, hogy Szekszárdon egy szervezett bűnszövetkezet garázdálkodik, amely üzlet- Bzertten pusztítja a még csak bim- bódzó emberi életet. A rendőrség a gondosan'összegyűjtött adatok alapján előállította Kocza Sándorné szül. Gánglof Erzsébet szekszárdi Nagy* bödő-utca 10. sz. alatti lakost, aki ellen a kir. ügyészség hasonló bűn tény miatt már vádiratot is adott be, valamint özv. Nagy Eárolyné ugyancsak szekszárdi lakost, aki mint bűn- segédi bűnrészes alaposan gyanúsítható volt Koczáné üzelmeiben. A rendőrkapitányság detektivjei házkutatást tartottak Koczáné lakásán, ahol meg is találták azokat a nagy. számú bűnjeleket, amelyek tárgyi bizonyítékokat szolgáltattak e némber szigorúan tiltott üzelmeire vonatkozóan. A kihallgatás során úgy Koczáné, mint Nagyné beismerték bűnösségüket. Ennek alapján a rendőrség mindkettőjüket átkisérte a kir. ügyészségre, ahol előzetes letartóztatásba helyezték őket. Dr Endrődy József rendőrfogalmazó irányításával a kapitányság bűnügyi osztálya most egyéb gyanúsítottakat hallgat ki. A nyomozás befejezte után az ügynek j erről a részéről is be fogunk szá- I molni. Az ülttől nűrlo-szobor Irta: Pártos Ferenc. Ha visszagondolok a világháború poklára, amelynek lángjai közül nem megtisztulva, de megfertőzve került ki a világ, sok oly emlék verődik vissza az emlékezés tükrén, amely osodának látszik, pedig valóság. * Egy nyári éjszakán előőrsünk feladata nem kevesebb volt, mint be- lopózni a városkába kikutatni, vájjon az olaszok tényleg kiürítették-e a várost, avagy félre akarnak vezetni bennünket. Aki járt ezen a vidéken a teli holddal bevilágított éjszakán, az egyformán gyönyörűnek és borzalmasnak találta a sétát, amelyen minden árnyékból a halál leselkedett a harctéri járókelőre. Amikor a hold kibújt a hegyek mögül, a fák, bokrok hosszúra nyúlt árnyékai takarták el a világot és a csúszó mászó, vagy guggolva lépkedő ellenség egyformán közelíthette meg az előőrsöt. A csend volt az egyedüli, amely árulója lett, mindennek, ami betolakodott a holdvilágos éjszaka csendeB birodalmába. Mire előőrsünk a kis város falaihoz érkezett, a hold mór jó magasról ragyogott alá, de a nagy csend ben még egy bogárka zümmögése sem árulta el, hogy közelünkben élőlény van. Úgy látszott, elmenekült innen minden, aminek vagy akinek szárnya vagy lába volt. A meg-meg- villanó bajonettel ékesített puskát marokra szorítva suhantunk a falak között, mint az árnyék. Néma volt a város, mint a temető, melynek tövében lövészárok kanyargott, amelynek kavernaszerüen sötét folyosóin csak a parancsnok suttogása zavarta a csendet. Egy kisebb térre értünk. Az emeletes házak ablakai sötéten meredtek alá s a bezárt kapuk nem árulták el, vájjon van-e élet mögöttük vagy sem. Szép házak voltak. Úgy látszott a város szine-java lakott bennük, mikor nem zavarta meg az életet a halál torának vásári zsivaja. MoBt üresek voltak. A tér közepén fehér márványból faragott Mária-szobor állott, amint karjait kitárva hívta azokat, akik elfáradtak az élet utjain. Remekbe készült mű volt. Arcán a jóság, az égi szeretet ragyogása ült s amint a másfél méter magas talapzatról alánézett, úgy látszott, mintha bennünket is hívna pihenőre, imára. A körülötte levő vaskerítésen belül virágfejek bólogattak, amint a titokban tova lopozó éjjeli szellő megborzolta színes fejeiket. Körülállotttlk a szobrot és önfeledten tekintettünk az Istenanya szobrára és miközben puskánkat lábainkhoz tettük, kezeinket összekulcsoltuk. Imádkoztunk. Imádságunkat ajtócsapás zararta meg. — Ijedten futottunk az egyik ház oszlopcsarnokába és lázas sietséggel helyeztük készenlétbe fegyvereinket megbújva az oszlopok rejtőkében. A szemben levő ház kapuja kinyílt. Olasz katona dugta ki fejét, aztán egy másik, több s végül egy nyári ruhás asszony, vagy leány. Olaszul tudó őrvezetőnk a katonák beszédéből kihámozta, hogy a ház tornyából kényelmesen láthatni állásainkat s lehet irányítani az olasz tüzérség tüzelését. A hölgy bátran a Mária-szoborhoz ment, letérdelt a rácson kívül és imádkozott, ahogy csak aBSZonyi lé- j lek tud imádkozni a Szűzanyához. I Aztán elmentek. Mi is visszavonultunk. A hold már az égbolt harmadik negyedét mérte s az árnyék megint megnyúlt. A csillagok alaposan megfakultak, mire hazaértünk a kavernába s leadtuk jelentésünket a látottakról és hallottakról. * Tüzérségünk másnap reggel tűzesőt bocsátott a kis városra. Égett minden ház s a nagy robajjal be- omló házak elárulták, hogy ott kő- kövön nem maradt. Halálra ítélte azt a várost az a néhány perc, amély- ben kihallgattuk az olasz haditerr egy szikráját, amíg egy női lélek áj- tatos imája szállott Máriához. Kiért? És vájjon mi történt a Mária-szo- borral ? . ' Az olaszok visszavonultak. Bátran mehettünk utánuk. Újra ott állottunk a kis téren. Valóban. A szép házak füstös falai omladozva mere- deztek az ég felé. A földszinti ablakokon betekintve látható volt a kék ég. Pusztulás mindenfelé. Csak a falak belső lapjainak mintázata, egy* egy épen maradt erkély árulta el, hogy itt nem is régen vidám élet vert tanyát. S a Mária-szobor ? ... Ott állott sértetlenül. Szelíd arcával éppen úgy tekintett alá, mint akkor . . . Most is hivott bennünket pihenőre, imára. Mi pedig . .. mentünk tovább. Nekünk nem az élet, hanem halál őfelsége parancsolt. Neki voltunk munkásai. * A napokban láttam képét az asiagói Mária-szobornak. Most is ölyan nyájasan néz alá, mint akkor .. . mi n is Szerda, aufl. 5. Csütörtök, aug. 6. VILÁGAz intelligencia filmje MOZI Almok Igazgató: KRENNER JÓZSEF Az előadások kezdete: hétköznapokon: */*7 és 9 kertjei órakor, Főszereplők: Anni Harding és Gary Cooper VaooT- w ünnepnap • o9 # és 9 órakor Fox világhiradó
