Tolnamegyei Ujság, 1924 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1924-09-06 / 36. szám

Ara 2000 korona.

VI. évfolyam

Szekszárdi 1924 szeptember 6.

36. szám.

Szerkesztőség és kiadóhivatal: Szekszárdi Népbank épületében. Telefonszám 85 és 102. —.Egyes szám ára: 2000 korona. Előfizetési dij egy évnegyedre 20000 korona.

EISflzetést csak Julius 1-lg fogadunk el. Utólagos fizetés esetére a kiadóhivatal fentartja magának a Jogot, hogy a fizetés napján érvényes előfizetést árakat számíthassa fel.

Szerkesztő: SCHNEIDER JANOS.

A lap megjelenik minden szombaton.

Előfizetési dijak és hirdetések, valamint a lap szellemi részét illető közlemények a szerkesztőséghez küldendők.

Hirdetések árat takarékkoronákban: A legkisebb hirdetés dija 10000, A hirdetés egy 60 milliméter széles hasábon mllllmétersoronként 1203. Közgyűlési részvénytársasági stb. hirdetések 1800. — Állást keresőknek 50 százalék engedmény. A hírrovatban elhelyezett reklámbír, eljegyzést hír, cseléd! hír, valamint a nyllttér soronként 8000 koronába kerUl.

Hiszek egy Istenben, hiszek egy hazában, Hiszek egy Isteni örök igazságban,

Hiszek Magyarország feltámadásában,

Amen.

A magvetők.*

Csonka-Magyarország népének, illetve a magyar nemzetnek egyik legnagyobb kincse: termékeny talaja, televény jó termő földje. Ez képezi leendő Nagymagyarország legfőbb pillérét és ha mi is megtesszük kötelességünket, úgy mint ez a jó „humusz“, jövőnk miatt nem kell kétségbe esnünk.

Van azonban a magyar nemzetnek még egy másik nagy kincse is, népének hiszékeny, termékenységre könnyen hajló lelke.

Nincs olyan mag, mely ki ne csírázna ebben a meleg lélekben s a magvető adózzon érte, ha tiszta búza helyett konkolyt hintett belé.

Lelkűnknek könnyenhivősógéről mi nem tehetünk. Minket az Isten ilyennek teremtett, másmilyenek tehát nem is lehetünk. De a magvetők, a magvetők 1 Akiknek megadatott, hogy a magyar nép lelkének termékeny talajába hintsék a magot, azokra hárul az a nagy feladat, hogy tiszta mag kerüljön a lelkekbe. Isten és ember előtt ők a felelősek mindegekért.

Ha visszatekintünk ezer éves múltúnkon, látjuk, hogy nemzetünk vezéralakjai, a nép lelkének magvetői ha jó példával jártak elő, szóval és tettel, ha tiszta magot hintettek a lelkekbe, a magyar nemzet nagy volt erkölcsben és tekintélyben.

Sajnos, az utóbbi évtizedek magvetői, bár sokan voltak, talán az is volt a baj, nagyon sok ocsut hintettek el a nép leikébe. A hány tette, annyiféle zsákból merítette. Egyik a művészet szatyrából, másik a sajtó végnélküli ponyvájából szórta, vetette. Voltak, kik a tudomány ékes paripáján, mások a nemzetköziség sánta csikaján szántották az ugart, írtak, szónokoltak. Titokban és nyíltan keresték ennek a jó magyar népnek a termékenységre könnyen hajló hiszékeny lelkét, de nem magáért a népért, hanem a saját énjükért ^.

Ezek a jó lelkek persze, bogyón- fogadták, mint ahogy ma is befogadják az elvetett magot, melynek terméséért ma is ököllel törülhetjük a szemünket. Nem nézték sem a magot, sem a magvetőt és ma sem nézik, hanem kitátják a lelkűket s vakon mennek fejjel még a falnak is.

Magvetők voltak, vannak és lesznek is. És ha valaha, úgy most kedvez nekik a szerencse, mert nyomo- ruságUDk és számtalan bajunk miatt telítve van a szivünk keserűséggel. Ezt ők tudják b vannak, kik erre építik a jövőjüket, mert ilyenkor minden, még a legsötétebb szándék

A kisgrid* társ* dalom egy jéian gondolkoznia, értelmes tagjától Tettük e sorokat, készséggé' adunk okot gondolatainak helyet lapunkban, tán az 0 szavát Jobban megértik azok, akik Iáikét mladlg oly kOnnyen aag tudták rontani azok a rossz magvetó k.

iránt is fogékony az ember lelke. Szükebb látókörüknél fogva nem láthatnak bele közéletünk mélységeibe, meggondolatlanul elhis9zük|még Drézdi urnák is, hogy minden bajunk és nyomorúságunk egyetlen kut- forrása a Bethlen kormány, nem pedig a vesztett háború, az azt követő forradalmak, • a trianoni béke és a mostani rossz termő év.

Mint ahogy a pusztító jégviltar után nem tudjuk, hogy kit okoljunk a pusztításért, a hideg légréteget- e, mely jéggé fagyasztotta a különben áldást hozó esőcseppeket, vagy a tengert, mely kipárolgásával elősegítette a felhő, képződését, úgy a valóságban azt sem állapíthatjuk meg biztosan, hogy mi minden okozza nyomorúságunkat. Egy bizonyos, hogy a magunk bűnéből sok származik és még sem okulunk, hanem hamis bálványok után futkosunk ahelyett, hogy magunkba szállván megfognánk egymás kezét, segítenénk, nem pedig letipornánk egymást.

Az előbb Drózdi ur neve csúszott a toliam hegyére, ak.i szintén egy a i magvetők közül. Lapja, melyben az igét hirdeti, a Magyar Ugar, melyet uton-utonfólen úgy szórnak most, mint a szól a polyvát. Ehhez egyébként semmi közünk ; ki-ki úgy rekla- mirozza magát, ahogy jónak gondolja. Hanem az igéhez, amit hirdet, lapjának a tartalmához már van hozzászólásunk. Drózdi ur a Magyar Ugarban, mint a földmivelő nép barátja, fehér tógában jön. Zászlót bont, pártot alakit s szinte olvadozik az irántunk érzett nagy szeretettől. Siránkozik a földbirtokreformtörvény igazságtalan, nehézkes keresztülvitele fölött, (talán igaza lehet) de ugyanakkor ki is gúnyolja a fö dbirtok- reformtörvény fölszinre vetőjét, egyik megteremtőjét, a magyar parasztvezér alakját, nagyatádi Szabó Istvánt, így tett a sátán is az első emberpárral. Hízelgőit nekik, okosságot ígért, de nyomban zsarnoknak minő- sitette a Bölcsesség- kntforrását, a miért megtiltotta ama fa gyümölcsének élvezetét ... 0 is szítja az elégedetlenséget, ami pedig úgy is nagy.

Nem gondolja, hogy ezzel a papíron annyira szeretett szegény népnek többet árt, mint használ ?

De ezen kívül bizelgő szavakkal mintegy be akarja lopni az emberbe a vallástalanság mérgét. Olvasóinak csemege gyanánt feltálalja a néger nagygyűlést s ezzel kapcsolatban a fekete Krisztusról, fekete Szűz Máriáról, fekete angyalokról ir, amiről azt hisszük szó sem volt a néger gyűlésen, azontúl gyatra viccet mond a szent gyónással összefüggésben s mindezekkel talán nevettetni akart, de tényleg a katholikus vallásunkból, annak kimagasló alakjaiból és vallásunk gyakorlatából gúnyt űz. I Mindezekből megállapíthatjuk, hogy • nem lehet barátunk az, aki -gúnyt I űz legszentebb érzelmeinkből s fel

tesszük felőle, mint ahogy nem szent előtte a mi vallásunk, úgy nem szent előtte hazafias érzésünk sem. És mivel már csalódtunk egyik-másik magvetőben, akik csak kapaszkodó létrának használták a paraszt vállát és amikor mar céljukat elérték, nem törődtek a föld népével. Sokat csalódtunk, nézzük meg ezentúl jobban

a magvetőt s mielőtt kitárnánk a lelkünket, mérlegeljük az elvetendő magnak elkövetkezendő gyümölcseit is. Vigyázzunk Drózdi urra és a Magyar Ugar magvetésére, nem kérünk belőlük s mint hazánkat és vallásunkat szerető emberek, nem is kérhetünk ebből a konkolyhintésből.

T. J.

A szekszárdi katholikus nagygyűlés.

Nemcsak CsonkamagyarorBzág népének, hanem a megszállott területek batholikusságának a figyelme is felénk fordul abból az alkalomból, hogy vasárnap és hétfőn katholikus nagy gyűlés lesz városunkban. A nagy eseményt a cseh, a román és a szerb uralom alatt levő lapok is regisztrálják és kiváló fontosságot tulajdoni tanak a katholikus magyar' öntudat sorozatos megmozdulásának, amely egy szebb és jobb jövő reményteljes előkészítésének a kezdetét jelenti.

Gróf Zichy Gyula pécsi püspök és kalocsai érseki adminisztrátor, a két egyházmegye főpásztora maga is eljön Szebszárdra, ahová szombat este 8 óra 10 perckor vasúton érkezik dr. Ákos Ferenc szentszéki jegyző kíséretében. Bár a kivaló egyházfejedelem közismert szerénysége mellőzni szeretne minden diazes fogadtatást, Szekszárd lakossága mégis impozáns külsőségek között fogja üdvözölni a város falai közé érkező püspököt, aki másnap reggel fényes papi segédlettel maga fogja intonálni a Veni Sanctet, amely megnyitója a katholikus nagygyűlés programmsoro zatának.

A dr, Seicz József, Virág Ferenc és dr. Zsigmond Ferenc vezetése alatt működő előkészítő bizottság felkérte a nagygyűlésen való megjelenésre dr. Glattfelder Gyula Csanádi püspököt is, aki azonban legnagyobb sajnálatára nem jöhet el közénk, mert ugyanakkor Szegeden van hasonlóan fontos egyházi funkciója. Lapunk múlt számában közöltük már a nagygyűlés programraját, amely annyiban fog változást szenvedni, hogy a német szentbeBzéd tartására ide érkezik dr. Lépőid Antal esztergomi praelá- tus kanonok, primási irodaigazgató, a kiváló hitszónok, aki itt egyúttal az esztergomi főkáptalant is fogja képviselni. Vele együtt jön dr. Wolkenberg Alajos pápai kamarás, egyetemi tanár, a budapesti tudomány- egyetem hitszónoka, aki a szakoBZ tályok egyikében fog beszédet tartani. Azonkívül — a programmtól eltérőleg — nemcsak a belvárosi r. kath. templomban lesz ünnepi mise, hanem a templom előtt levő Szent Háromság szobornál is azok számára, akiket a szentegyház korlátolt befogadó képessége miatt benn elhelyezni nem lebet. •

Az állandó permanenciában levő j előkészítő bizottság már eddig is j óriási munkát végzett. Az albizott- I ságok mindenre kiterjedő figyelem

mel jártak el dolgaik végzésében és eddig már a vidékről érkező 5000 ember tömeges elszállásolásáról és 140 kocsi elhelyezéséről gondoskodtak. A fogadó bizottságok minden egyes vonatnál várni fogják az érkező vendégeket, akiket lakásukra fognak kalauzolni.

Az egyes bizottságok egyébként a következőképen alakultak meg :

A fogadó bizottság vezetője Mór- vay László és a bizottságnak rendel« kezesére állanak a Molnár József tanár parancsnoksága alatt álló cserkészek. A bizottság tagjai: dr. Ze- lenka Gyula, dr. Skuitéty Antal, Szűcs Ferenc, Steiner Mátyás Esz- terbauer, Ggray János, Hauszknecht János Klézii, Dorogi Mihály, Neiner József, Horváth Gyula, Raffay Sándor.

A tömeges elszállásoló bizottság vezetője Neiner József, tagjai: Taksonyi János, Csatt János, Szőr István, Vesztergombi József, Nikitits Antal, Ferger István Lendvai, Búzás Ferenc Takács, Csuka Ferenc, Takler Vencel.

Epitő és díszítő bizottság vezetője Dicenty László, tagjai: Schelez- nik Győző, Thc’sz Lőrinc, Wallacher László, Haudinger Gyula, Haha Béla, Czéb János Dorogi, ifj. Pollermann József, Laskó Károly, Steiner Lőrinc, Vass Márton, Pöndör János, Baka István Pollermann.

Eleimező bizottság vezetője Egry Béla, tagjai: Hitter Győző, Stochel Géza, ifj. Czéh István, Horváth József Schilling, Róth Lajos, Orbán István Takács.

A kocsiszerző bizottság vezetője Uj János, tagjai az elszállásoló bizott- ság tagjai, továbbá Pollermann József, Fret János Takler, Szegedi József.

A lampionos menetet rendező bizottság vezetője Szabó János, tagjai : Tóth Pál, Tóth Gyula, Mut- scbenbacber Alajos.

Az ünoepély zenei részének rendezésére dr. Kansz járásbirót kérték fel. Ideérkezik ugyanis a bátaszéki tűzoltó zenekar, a bonyhádi fúvós zenekar, továbbá az esztergom-tábori fianevelő intézet 45 tagú zenekara, amelyek az isteni tiszteletek zenéjét szolgáltatják, részt fognak venni a Remete-kápolnához való felvonulásban és az eucharisztikus kőrmenetben.

Az eucharisztikus körmenet, amelynek az elmúlt urnapi körmenethez hasonló pontos rendezését külön bizottság vállalta magára, a belvárosi plébánia templomból fog kiindulni és a Garay-téren át a kórház felé ha-