Tolnamegyei Közlöny, 1913 (41. évfolyam, 1-52. szám)

1913-08-03 / 31. szám

XU. Éotolynm. ___________________31. szflm. Szekszdrd, 1913. augusztus 3. Fü ggetlenségi és 48-as politikai hetilap A háborúról. (F. i.) Talán nem is olyan időszerűt­len, ha a fenti thémáról csevegünk, hisz mióta II. Miklós orosz cár kezdeményezé­sére 1899 május 18. óta az első béke­kongresszus Hágában (Hollandia) összeült, azóta úgyszólván folyton és folyton van háború, mintha a „Sors“ csupa gúnyból rendezné az egészet. Mindjárt az első békekongresszus évé­ben, tehát 1899-ben — ha jól emlékszem — tört ki az angol-búr háború, utána az orosz-japán háború, azután a kin^i forra­dalom és most a kegyetlen és véres bal­káni háború, mely a középkor fanatikus vallásháborúira emlékeztet. És milyen háborúk ezek! ? Mindig az a téves hit volt elterjedve, hogy a mai modern technika vívmányaival ellátott és- fölszerelt öldöklő szerszámokkal a háború nem tarthat sokáig, hanem rövid idő alatt véget vet majd a két ellenséges fél had­viselésének. Pedig dehogy is! Éppen az ellenke­zője igaz. Ki olvasott a régi történelem­ben egy 8—9 napos csatáról ? El sem tudták ‘képzelni. Hisz azt hittük, hogy 8—9 nap alatt össze lehet a világot lőni, nemhogy egy csatát megnyerni. Igen ám, csakhogy az emberek talál­ták íel az öldöklő szerszámokat és ugyan­azok az emberek találnak fel ellenük vé­dőeszközöket is. Igaz, hogy megváltoztak és megtöké- lesedtek a hadiszerszámok, de ugyan olyan arányban tökéletesedett a taktika, a had­viselés módszere is, mert különben tény­Korszakalkotó találmányokról. Bár az ókor kulturnépei a tudománynak némely ágában sokra vitték; mint pl. az egypto- miak az építészetben és csillagászatban, a görö­gök és rómaiak a bölcsészetben, szónoklatban és jogban, mégis az újkor népeinek tartatott fenn a Mindenható mystikus tulajdonságaiból és erejéből egyet mást — habár még csekélyét — ellesni. És bizony a legműveltebb görög és római is bi- zonyára ámulna, ha a mai találmányokat látná. Hisz megesik ez velünk is, pecíig a modern kor szülöttei vagyunk, hogy egyik-másik találmány meglep, ámulatba ejt. Mennyi iaőbe, bány évezredbe került, mig az ember a természettudománynak egyik-másik titkára rájött ? Pedig ha ismerjük és látjuk, akkor tűnik csak ki, hogy igazi Columbustojás az egész. Igen ám, csakhogy mikor talál az ember Columbustojásra ? Hiszen épen ez a bibi! Igaz, hogy a föniciaik már bejárták hajó­ikkal az akkor ismert földrészeket, de csak a — partok mentén. Be a tengerbe nem mertek menni, mert nem volt eszközük, amivel borús időben vagy éjszaka idején tájékozódhatták volna magukat, hogy merre vannak, milyen irányban mennek. Csak mikor az olasz, amalfi i születésű Flavio Giója feltalálta 1181-ben a szélrózsát (iránytűt, compasst), mertek a tengerészek a parttól is távolodni. * Nagyot néznének az öregek, ha sírjaikból •feltámadva látnák, hogy egyik-másik fiatal ember is ablakot hord az orrán, mert bizony 1290-ig nem ismerték a szemüveget, és csak akkor ta­lálta azt fel Salvino degli Annái nevű firenzei, Felelős szerkesztő Főmunkatárs BODA VILMOS HORVÁTH IGNÁCZ mások szerint pedig Spina Sándor nevű római barát találta volna fel. * ~ Régi időben a nyers erő és személyes bá­torságnak volt nagy értéke a háborúban, amikor még a handsár, buzogány és lándsa dolgozott kedve szerint. Amikor még két karddal üthettek a törökök kopasz feje közé, akkor még jó idők járhattak arra, aki erős és bátor volt. De mióta az a német alchimista barát: Schwarz Berthold 1342-ben a puskaport feltalálta, azóta lejebb szálott a nyerserőnek és személyes bátorságnak az értéke. * De jó dolga is volt régente a gyereknek ! Nem kellett már 6 éves korában az iskolába menni és abból a' kiállhatatlan könyvből leckét tanulni, hanem kint szaladhatott a szabad leve­gőn és legelőn akár 15 éves koráig, anélkül, hogy az „ábc“ tudományával nyomorította volna agyvelejét. De mióta az a fránya sváb Gutten- berg János 1438-ban a könyvnyomtatás mester­ségét feltalálta, azóta az aranyifjuság szabadon- fejlődő agyvelejének is befújtak. * Ha ez a nyavalyás, beteges, bolondos áng- lius James Watt 1699-ben nem találja fel a gőz­gépet, bezeg jobb és több keresete volna egyik­másik napszámosnak és mesterembernek, mint ahogy manap van, mert ezek a bolond gőzgépek elveszik a szegény ember szájából a kenyeret. * Ugyan enélkül is lehetett üdvözölni és jót enni — ha volt, de mégis csak gusztuózusabb, ha a jó étel szép porcellán edényen van, mintha csak cserép- vagy fatálon volna. Pedig dehogy is porcellánt akart a német alchámista Böttger Megjelen hetenként egyszer, vasárnapon. Előfizetési ár: Egész évre 12 K, Va évre 6 K, Vi évre 3 K Számonként 24 fillér e lap nyomdájában. Hirdetési árak: Árverési hirdetések: 35 petit sorig 8 ko­rona, további sor 30 fillér. — Nyilttér: garmond so­ronként 40 fillér. 1706-ban Dresdában csinálni, dehogy is azt ! Aranyat akart csinálni és — porcellán lett belőle, * Még alig száz éve, ha az ember Pestre vagy pláne Bécsbe akart utazni, hogy végrende­letet csinált, elbúcsúzott övéitől — végleg és lelkét Isten irgalmába ajánlva — delizsáncba (postakocsi) szállt és utazott napokig és hetekig, amely utat, amióta Stephenson 1802-ben a gőz­mozdonyt és vasutat, 1803-ben pedig Fulton a gőzhajót feltalálta, ugyanannyi óra és nap alatt tesz meg az ember. * Azelőtt jó dolga volt a villámnak! Üthetett oda, ahova akart, nem parancsolt neki semmi és senki. De mióta az amerikai yanke Franklin Benjamin 1753-ban a villámhárítót feltalálta, azóta oda bizony be nem üthet, ahol ilyen vil­lámhárító a tetőn ékeskedik. * Üthették a nyomát a gazembernek azelőtt, ha egyszer a tett színhelyéről megmenekülhetett, mert aligha találtak rája. Nagy a világ, erre és arra is tárva-nyitva. Hogyan is tudják, hogy merre szökött! ? Hogyan néz ki ? Milyen a ru­hája? Mit, mikor és hol követett el? De mióta az öreg ángliu3 Morse 1838-ban a távírót feltalálta, és pláne . mióta Graham Bell 1878 ban a távbeszélőt is feltalálta, azóta nem lehet szökni, mert akármerre is szökik az ember, már tudják egész élettörténetét, mielőtt odaér és — hoppon fogják rögtön. Marconinak pedig még drót sem kell a sürgönyözéshez, hanem a levegőn át küldi a táviratot. * Magyarországon hires betyárok voltak, pl. leg baj volna szegény katonák élete körül. Hanem hál’ Istennek', tényleg úgy van, mint azt Napoleon mondotta egy alkalom­mal Saint Cyrnek többi között: — A háború művészet és a legnehe­zebb az összes művészetek közt. Ezért van, hogy a közvélemény a katonai dicső­séget a legnagyobbnak tartja és az okos kormány a háborúban tett szolgálatokat minden más szolgálatnál jobban megjutal­mazza. Hát igaz, hogy nem csak nehéz mű­vészet, hanem óriási kihatással biró művé­szet is, mert országok és népek jóléte, sőt léte vagy megsemmisülése függ a há­ború művészetének sikerétől, eltekintve a legdrágább kincsnek — az „életnek“ — megmentésétől illetve csak megkimélésé- től is.r És mennyibe kerül egy háború? Ezt számokkal tulajdonképpen ki sem lehet fe­jezni, mert nem csak pótolhatatlan tőke vész el az elesettek, megsemmisült mun­kaerejével és életképességével, hanem a tényleges pénzbeli áldozatok is milliár- dokra rúgnak, ami igy leírva - nem is lát­szik olyan borzasztó soknak, mint amilyen az* tényleg. Mikor 1871-ben a németek a franciák­tól kapott 5 miliárd hadisarcot hazavitték, állítólag 65 vaggonban szállították azt el. Egy millió már szép egy kis summa. Hát ezer millió! Az pedig még csak egy milliárd. Pedig egy háború annak tízsze­resébe is kerül. De azután még mennyi nyomorúság, mennyi borzalommal jár? ­Az indulatok fel lesznek mentve és az ős vadállat lesz felszabadítva az em­berben. A nemesebb érzések teljesen el­alusznak, ha ki nem vesznek teljesen. Az öldöklési vágy és ösztön fölülkerekedik és valóságos kéj érzetet kelt a megvadult ka­tonában, ha vért onthat, ha életet olthat, ha létet megsemmisíthet. Boroszló. Mennyi ártatlan, értékes^ fiatal élet, mennyi energia pusztul el! És ha még szent ügyben történik. Ha még a Hazáért történik. Ha még szüléink, gyermekeink, hozzátartozóink javára történik. Akkor még jól van. De ha álnok, átkozott, lelkiisme­retlen politikából történik. De ha nagyzási hóbortból történik. De ha rút önzésből történik. Ha az átkozott, utálatos pénz végett történik, — a Iá Rédl — akkor nincs az a pokol mely eléggé tudna bün­tetni ! Adjunk hálát az Istennek, hogy agg, jó királyunk a télen megtudta akadályozni a háborút, különben csak a jó Isten a meg­mondhatója, hogy mi lett volna a vége. Ezer meg ezer fiatal élet haszontala­nul elvérzett volna a csatatéren. Ezer meg ezer árva siratta volna édes apját. Ezer meg ezer özvegy jajgathatott volna férje élete után. És a vér? Ne is gondoljunk reá, mert borzalom fut el. És ha nyer egy fél a háborúban? Akkor is vészit. Bulgária feláldozta összes fiatalságát „keresztény“ testvéreiért. És most? Ugyan­azok a „keresztény“ testvérek verik agyon fölszabaditójukat. Miért ? A koncért! A prédáért! És ki az oka?

Next

/
Thumbnails
Contents