Tolnamegyei Közlöny, 1913 (41. évfolyam, 1-52. szám)

1913-06-29 / 26. szám

ismernie, hogy a gazda, különösen, ha nincs anyagilag jó helyzetben, sokkal sú­lyosabb, gondteltebb napokat lát, mint a munkás, akinek napszáma munkájáért min­denesetre kijár egy-egy rossz termésű év­ben is, De ha az ember igazságos, pedig legyen az minden ember, akár gazda, akár munkás, el kell ismernie, hogy a munkástörvénynek erre a gyöngébb félt védő intézkedésére nagy szüksége volt. Es az méltányos és valóban igazságos. A holnap kezdődő aratás gyönyörű munkája a rendbe álló magyarnak és bár hamarább kell mint a dalos pacsirta és későbben nyugszik mint némely esteli csil­lag, bár alig van pihenése és megállása, ezt a nehéz férfias erőt kívánó munkát gyönyörűséggel, jókedvvel és vas egész­séggel végzi. — Legyen ilyen a mostani aratás is. Terítsen Isten gazdag áldást en­nek a sanyargatott országnak lakosságá­nak, akikre valóban ráfér egy bőtermő esz­tendő annyi nehéz napok után. Gróf Károlyi Mihály. Mintha a magyar nemzet dicső történelmé­nek legragyogóbb napjai térnének vissza, mintha uj reneszánsz virágzása támadna a magyar politika mezején, a nép és az arisztokrácia szive kezd ismét összeforrni valami szent hevületben, mint már többször a magyar történelem legdicsőbb napjaiban és mint legutóbb, a 40-es években. Hogy is kezdődött akkor ? Az elsők elsőjéül akadt egy férfiú, igazi magyar arisztokrata, gróf, akinek 60.000 forint jövedelme volt akkor (most megfelelne azon ösz- szeg tízszer annyinak) s ez az ember, hozzá több­szörösen kitüntetett katona, kapitány a király hadseregében, szeretve dédelgetett embere az ud­varnak, a kiből hadvezér lehetett volna rövidesen, de ő úgy érezte egy napon, hogy rá a nagy vagyon és a származás kötelességeket ró hazája iránt. Gróf Széchenyi István hallgatott a köteles ség hivó szavára, a hogy hallgatott rá egykor II. Rákóczi Ferenc és azért tekintsünk ma úgy az ő alakjára, mint történelmünk legvakitóbb fényű üstökösére. II. Rákóczi Ferenc mindent elveszített, sze­relmet, hazát, földjeit, Kossuth Lajos ép úgy, Széchenyi István pedig a hazáért való munkál­kodásával mindezekért még becsesebbet, egész­ségét veszítette el. Jézus Krisztus óta a világtör­ténelem mártírjai mindent feláldoznak, hogy a mil­liók lelkében annél becsesebb kincsek emlékét 'hagyják elpusztithatlan emlékként maguk után, •mert Isten után a világtörténelem ezen mártír­jainak köszönhetik a népek mind azt a haladást, a mely őket kultúrával, anyagi javakkal áldja meg. a szomorú hangulatot elriassza. De alig fordult egyet kettőt, mikor egy bomba egyenesen neki­repült s lekapta szép barnafürtös fejét. A gyö­nyörű leányfej egy ölnyire repült a törzsétől. A huszárok mély megilletődéssel nézték a halálnak ezt a kegyetlen tréfáját. Egy pillanat és elné­mult az aranyos leánysziv, a folyton csicsergő dalos ajk, mely annyi vidám órát szerzett nekik. Többen leugrottak a lóról, kedvese hozzá­rohant, felkapta és sírva csókolgatta véres fejét, kimeredt szemét, halovány arcát, amiről még a halál se tudta leszakítani a szépség és fiatalság viruló rózsáit. Eközben folyton dörögtek az ágyuk, búgtak, sivitottak a puskagolyók, égett a mező. Félelmetesen nagyszerű látvány volt a tűzben hullámzó kalásztenger, amely, mint egy végelát­hatatlan vörös fátyol zizeged a szélben. A hu­szároknak is vissza kellett huzódniok és maguk­kal vitték a szép fiatal leány holttestét, kosarát, borát. Amikor aztán megpihentek, kardjukkal sirt ástak a hős markotányosnőnek és gyászdalt éne­kelve, betemették a megcsonkított leányt. Ró zsika sírjára nem tűzhettek keresztet, de ott volt az éléseit huszár törött kardja, azt tűzték mel­léje, aztán egy kihűlt ágyúgolyót tettek rá sír­kőnek. TOLNAMEGYEI KÖZLÖNY Ezen ragyogó emlékű férfiak sorába lépett újonnan egy magyar arisztokrata, egy magyar gróf, az országnak leggazdagabb földbirtokosa. Ez a nemes arisztokrata szintén érzi a köte­lességet, a melyet a vagyon, a születés, a társa­dalmi állás ró reá, érzi az arisztokrata szó igazi fo­galmát, tudja, hogy Hellasban Aristosnak, arisztok­ratának azon férfiakat nevezték, a kik mindent feláldoztak a hazáért. Gróf Károlyi Mihály, | férfikor legszebb éveiben állott az élére annak a függetlenségi moz­galomnak, a melynek őseit egykor kurucoknak, később vörössipkásoknak és ma 48 as független­ségieknek neveznek. Elére állott a küzdelemnek, amely folytatni akarja 1848 fölszabadító mun­káját. Az a felszabadítás, a mely akkor csak névleges volt, ma teljességgel nemcsak politikai jogokat, de anyagi javakat illetőleg be akarja vinni az egész ország minden rendű lakosságát a nemzet sáncai közé, hogy többé ne lehessen senkinek se hivatkoznia arra ebben az oiszágban, hogy itten joga csak az aranybulla szerinti nem­zetnek van, mert ez a nemzet ma 1913-ban már nemcsak egy pár kiváltságos tízezerből akar és fog állni, hanem a millióknak hatalmas tömegei­ből, akiknek a vállára büszkén, diadalmasan s jólétben épül fel az uj Magyarország. Ennek az uj Magyarországnak a harcosa, elszánt vezére : gróf Károlyi Mihály. Várady András. A gazdák. Az elmúlt hét a gazdáké volt. A kurucok ősi vái'osában Rákóczy Pantheonjában, a müveit Kassán tízezer gazda volt együtt. — Történelmi nevek viselői között számra leginkább képviselve a mándlis közép- és kisgazda, Magyarország ereje. Akármit beszélünk és akármennyire törek­szünk, mi mégis évszázadokig agrikultur állam maradunk és sorsunk, boldogulásunk, jólétünk, nemzeti virulásunk attól függ: milyen a termés? Nekünk mezőgazdaságunk fejlesztésén kell fára­dozni, nekünk azt kell mindenáron előmozdítani, hogy a magyar föld minél többet teremjen. És hogy a mit termelünk, annak kiviteli piacait al­kalmas külföldi egyezményekkel biztosítsuk. — E részben egyhangú állásfoglalás történt, amely alkalmas arra, hogy a miniszternek erőt adjon, mindenféle mezőgazdaságunkat fenyegető ellensé­ges törekvésekkel szemben. Nagyon helyeseljük, ha az Országos Gazda- szövetség a gazdákat egy táborban egyesíti. — Olykor felvetődik valamelyes formában az a destruktiv törekvés, hogy a nagy gazdát a kis­gazdáktól elválassza és köztük érdekellentétet támasszon. De ez oktalan törekvés és káros is, mert a mezőgazdasági osztály nyomatékos állás- foglalását gyengíti. De nincs is megokolva, mert nagygazdának és kisgazdának itt ezen a földön, ahol élni és halni kell, az a hivatása, hogy az ősi földnek minél nagyobb termését biztosítsa. Véráztatta földje Szent István koronájának, mint a napjáróra terjedő latifundium és szemünk­— Jertek barátaim halotti torra, — szólt könnyeit törülve Rózsika vőlegénye, aztán sorra adogatta köztük a leányka boroscsutoráját. Az italtól sírva vigadó hangulatba jöttek. Körülülték a frissen hantolt sirt, aztán elénekel­ték fölötte Rózsika kedvenc nótáit. A kürtösök is okajöttek s mivel Rózsika legjobban szerette az ébresztő méla akkordjait, a trombitások mély érzéssé, panászos sírással elfujták fölötte az ébresztő mélabus dallamát. Hanem a szegény kis Rózsika nem pattant fel többé, nem szaladt végig a puszta földön alvó századok előtt és nem kiáltotta csengő ne­vetéssel : — Ti lusták, még se keltek ? Nem halljá­tok az ébresztő hangját|! Rózsika már csendesen pihent a jó puha anyaföldben, amelyet jobban szeretett az édes­anyjánál is, akitől búcsú nélkül ment el, hogy a honvédek szenvedéseit enyhítse, felvidítsa őket, ha búsulnak, megkacagtassa őket, ha búsulnak, megkacagtassa őket, ha vidámak. Sokszor verő­fénnyé varázsolta köztök a komor hangulatot és dalolva ment értök a halálba. És hány ilyen névtelen hősnője volt a szabadságharcnak! A sa­sokkal í’epültek a galambok is a dicsőség vér­mezője fölött. 1913 junius 29. ben minden gazda első hazafias kötelességét ak­kor teljesiti: ha az ősi földet tehermentesen és csonkitatlanul hagyja utódaira. A mai küzdelmes korban ez pedig csak úgy teljesíthető, ha föld­jén intenziven gazdálkodik és lelkében a haladás vágya él. Azért van nagy jelentősége az évenként megszokott gazdagyüléseknek, mert ezek hivatva vannak, hogy a gazdák látkörét fejlesszék. Hogy kölcsönös érintkezéssel egyes, fejlődöttebb vidék gazdasági kultúráját lássák. Micsoda okos dolog volt például Kecske­méten rendezni a gazdakongresszust, ahol a zsí­ros földön gazdálkodó kunsági, hajdúi magyar csodálkozással láthatta, hogy a sivány homokon a szívós kecskeméti magyar micsoda elágazó gazdálkodási kultúrát fejlesztett, hogy ezer számra ültetett barackfát és az egész világot elárasztja a kecskeméti „magyar, legjobb“ kajszinbarackkal. Hogy micsoda hatalmas szőlőtelepei vannak és ezt mekkora hozzáértéssel kezeli. —- Minderről a kötött földön gazdálkodóknak fogalmuk sincs. —■ Az ő felfogásuk szerint csak a .zsíros, fekete földön lehet gazdálkodni és csak az ősi magyar kalász termése hozhat jólétet a gazdának. Pedig éppen ellenkezőleg, aki egyoldalulag kalászt ter­mel, az állandóan szegényedik. Az boldogul a mai világban, aki gazdálkodása gerincének a rendszeres állattartást tartja, mellyel földjét termőerejében nemcsak megőrzi, hanem fejleszti. Megnézem a vetésforgódat és megmondom, hogy ki vagy ! Mindég örülünk annak, ha a magyar kis­gazdát, aki úgy is oly nehezen mozdítható, meg­mozdulásra, utazásra bírják. Ebből csak haszon fakad ő rá is, az országra is. — Hiszen minden jelenség azt mutatja, hogy a magyar gazda na­gyon szemfüles és nagyon szeret tanulni, különö­sen nem huny szemet a tapasztalati tények előtt. Nem is igen van más hátra, minthogy megadják neki a tapasztalatgyűjtés alkalmát és ebben je­lentékeny érdeme van a Magyar Gazdaszövetség­nek, mely kassai gyűlése rendezésével is a ma­gyar föld iránt való tántorithatatlan szeretetről tett vallomást és arról, hogy hivatása van az ország gazdáit éi’telem- és vagyonkülönbség nél­kül egy táborba egyesíteni----a gazdasági hala­dá s jegyében. A magyar gazdák a kis kassai exursiók után nagy események előtt állanak: minden verí­tékük, minden munkájuk sikere a ránk követ­kező hét időjárásán múlik. Hiszen azért nehéz és kockázatos éppen á gazdálkodás, mert hiába tudás, szorgalom és igyekezet, ha hiányzik a jó időjárás. Aratás előtt vagyunk, az ország közboldog­sága függ még ma is attól, hogy milyen nálunk az aratás. Azért kívánjuk szorongó szívvel, hogy minden, a kalász learatására munkába menő ka­szás boldog örömmel vágja a rendet. Boldog aratást a magyar gazdának ! 50 évi munka ünnepe. Az 50 éves múltra visszatekintő Molnár-féle nyomda összes alkalmazottai által julius 6 án rendezendő ritka műélvezetet nyújtó hangverse- nyes művészi estélyére kibocsájtották a meghívó­kat. A feltűnően csinos kivitelű meghívók egy­részt a nyomda vállalat kiváló műizlését, másrészt a hangverseny ritka művészi nívójáról adnak érte­sítést és egyformán vet világot az alkalmazottak es a vállalat humánus es művészi érzékére, hogy egy tisztes és nagy szabású iparvállalat 50 éves fordulóját felhasználják egyrészt arra, hogy a közel 150 munkást és alkalmazottat fizető vállalat mun­kásai részére egy jóléti intézményt, egy munkás segélypénztárt létesítsenek, másrészt, hogy Szek- szárd város nemes gondolkozásu és művészet sze­rető közönségének egy emlékezetes és első rendű művészi értékű szórakozó estélyt szerezzenek. Nem e kis riport keretebe tartozik annak részletezése, hogy egyoldalú őstermelésü városunk pénzforgalmára mily fontos hatást gyakorol ez a nagy ipari vállalat, melynek alkalmazottai a szek­szárdi piacon költik el évente több mint 100.000 koronát kitevő keresetüket. Maga a vállalat egyike városunk nevezetességeinek. S jól esik látnunk, hogy az 50 éves jubileum a jótékonyság és a művészét jegyében folyik le, a sociális érzékű jótékonyságnak és az igazi és tiszta művészetnek. Egyelőre eleget mond az ügyesen összeállított programm, mely a következő : Telefon 107, Telefon 107. MAUTNER GYULA fogtechnikus SZEKSZÁRD, Széchenyi-utca 169. szám. Kórház felé. Műfogak készítése, foghúzás és fogtömés, Város által igazolt szegényeknek ingyen fog­húzás és tisztviselőknek kedvezményes áraki

Next

/
Thumbnails
Contents