Tolnai Népújság, 2017. október (28. évfolyam, 230-254. szám)

2017-10-17 / 243. szám

2017. OKTÓBER 17., KEDD KITEKINTŐ g Dr. Aknai Tamás művészettörténeti előadása Courbet bódéból indult a világhír felé Dr. Aknai Tamás idén tavasszal is tartott előadás-sorozatot Szekszárdon Sárközi kiállítás nyílt a fővárosi múzeumban TOLNA MEGYE-BUDAPEST A tol­nai Sárköz egykori és mai népművészetét bemutató ki­állítás nyílt pénteken a Ma­gyar Népi Iparművészeti Mú­zeumban - tette közzé az MTI. A tárlat anyagában a sárközi falvak viseletéiből, hímzése­iből, szőtteseiből, népi éksze­reiből, kerámiáiból látható vá­logatás. A kiállítást András­­falvy Bertalan néprajzkutató nyitotta meg. Köszöntője sze­rint a magyar kultúra, népmű­vészet kis falucsoportonként különbözik egymástól, és an­nak minőségében is nagy el­térések vannak. Mint mondta, vannak vidékek, mint ahogy a Sárköz is, ahol kimagasló kul­túra virágzott. A december 2-ig lát­ható tárlat bemutat­ja a sárközi falvak gazdagságát, kultúráját Az ott élő emberek sajátos­sága, tette hozzá, hogy „mé­­zös” beszédűek, azaz töre­kednek arra, hogy szépen be­széljenek. Ez az igényesség a művészetben is megnyilvá­nul. Példaként említette a kör­nyékről származó hímes tá­nyérokat, a köcsögszerű edé­nyeket és a festett ládákat. A professzor elmondta, a ki­állítás azt mutatja be, milyen volt, amikor az egész nemzet­re ható sárközi népművészet még virágzott, példa volt, amikor erre büszke volt az egész ország. Fülemile Ágnes tudomá­nyos főmunkatárs ismerteté­se'szerint az ártéri rendezés­nek köszönhetően a Sárköz hihetetlen módon meggazda­godott, ennek hatására a sár­közi viselet az ország egyik legpompásabb viseletévé vált. A jólétet mutatja, hogy az asszonyoknak nemritkán hatvan főkötőjük, három­száz darab gazdagon hímzett abroszuk is volt. A kiállítás anyagában a Ha­gyományok Háza Magyar Né­pi Iparművészeti Múzeumá­nak, a tájházaknak és a helyi alkotóknak a munkáit láthat­ja a közönség. TN TOLNA Jó dolog az, ha a múltba tekintés nem keserűséget, ha­nem éppen ellenkezőleg, örö­met szerez az embernek. A tex­tilgyári emlékek felelevenítése kellemes időtöltés az egykori dolgozók számára. Minden év októberében találkoznak a tol­nai katolikus iskola ebédlőjé­ben, beszélgetnek, fényképe­ket nézegetnek, vacsoráznak, énekelnek, táncolnak. (A szin­­tetizátoros zenész, Tausz János is a gyár dolgozója volt.) Hat gyáregység alkotta a ma­gyar textilipart a rendszervál­tás előtt, köztük a tolnai Patex, mely fénykorában több mint ezer embert foglalkoztatott. Réalité... Ennek a hívószó­nak mint igénynek és prog­ramnak a jegyében indult útjára a XIX. század köze­pén az a művészeti irányzat, mely - bizonyos változtatá­sokkal - mai is tartja had­állásait. Természetesen ez a művészeti irányzat sem önmaga által keletkezett, megvolt a maga társadal­mi háttere. Minderről teg­nap Szekszárdon tartott elő­adást dr. Aknai Tamás. Szeri Árpád arpad.szeri@mediaworks.hu SZEKSZÁRD Gustave Courbet 1855-ben forradalmár lett, bi­zonyára akaratán kívül. Tör­tént ugyanis, hogy festménye­it a hagyományos, akadémista művészeti iskolán felnőtt zsűri kiutasította a híres párizsi Sa­lon kiállításáról. Courbet erre egy bódéban állította ki műve­it, a homlokzatra helyezett Ré­alité - realizmus, valóság - fel­irattal. Stílusirányzata máig erőteljesen hat, sőt, túlnőtt ön­magán, mondhatni általában a megismerésben is alapvető módszer lett. Erről 19. századi korszakról tartott tegnap előadást Szek­szárdon, a Művészetek Házá­ban dr. Aknai Tamás. A mű­vészettörténész professzor la­punknak elmondta: Cour­bet tette és művészete komoly visszhangot váltott ki a mű­vésztársadalomban.- Valóban fogalmazhatunk úgy, hogy egy erőteljes mű­vészi forradalmi hullám vet­te kezdetét - húzta alá dr. Aknai Tamás. - A következ­ményeket tekintve meg kell említenünk az impresszio­nizmust. Legismertebb kép­viselői, mint Édouard Ma­net, Claude Monet, Edgar De­gas vagy Pierre-Auguste Re­noir, a valósághoz megfigye­léssel és elemzéssel kívántak eljutni. Például azt vizsgál­ták, hogy miként lehet a fényt pigmentté alakítani. Kimen­tek a szabadba és ott nézték a fényt, az árnyékot, a lokális színeket, ellentétben az aka­démikus hagyománnyal. Azt vallották, hogy a valóság dik­táljon a művésznek, ne a mű­vész a valóságnak. A művé­szettörténész mindehhez hoz­zátette: a francia réalitéhatás Magyarországra is eljutott. Szinyei Merse Pál vagy Mun­kácsy Mihály azonban pálya­kezdéskor - kisebb afférok­tól eltekintve - nem váltott ki végletes érzelmeket, erős el­utasítást az ítészek körében.- Az őstehetség Munká­csy Mihály úgy lett népszerű, hogy erősen nemzeti tartalmú festményeket készített a maga realista modorában - folytat­ta a művészettörténész. - Vég­eredményben alkalmazkodott a művészeti piac legkonzerva­tívabb rétegéhez. Szinyei Mer­se Pál viszont kénytelen volt egy fiaskót megélni. Majális című alkotását 1873-ban Mün­chenben, a Tavaszi Szalonban elnéző mosolyok fogadták. Ha ezt a festményét ebben az év-Fotó: Makovics Kornél ben Párizsban állítja ki, elsöp­rő sikert arat. De mint tudjuk, Szinyei nem ment hétszáz ki­lométerrel arrébb. Mindennek fényében érthetjük meg iga­zán Ady Endre Páris, az én Ba­­konyom című versét. Párizsba kell menni, ott van a megúju­lás, onnan indul és terjed szét a modernizáció, nemcsak tech­nikai, hanem társadalmi érte­lemben is. Nem véletlen, hogy a huszadik század elején pél­dául a Nyolcak csoportja, jól­lehet több tagjuk is járt Mün­chenben, egyértelműen a pári­zsi orientáció mellett kötelezte el magát. Egyébként a fáziské­sést mutatja, hogy közel har­minc évnek kellett eltelnie ah­hoz, hogy 1901-ben, ugyancsak Münchenben a Majális arany­érmet nyerjen... S még valami, maradva Szinyei Merse Pálnál: ifjúkorában megadatott ne­ki, hogy találkozzon Gustave Courbet-val, a Mesterrel, de nem Párizsban, hanem Mün­chenben. A festészet élő jelké­pe, legendája 1869-ben látoga­tott el a bajor fővárosba, ahol nem más, mint az ott tanuló, 24 éves Szinyei lett a tolmácsa. A termelés itt 1992-ben fejező­dött be. Miután udvariasan át­engedtük a piacot az indiai és kínai gyártóknak. A nosztalgikus összejövetel egyik szervezője, Tóth Gizella elmondta, hogy sajnos nem fia­talodik a gárda. Találkozóról ta­lálkozóra fogyatkoznak. Ami­kor Ezer Ferenc 2002-ben el­indította e rendezvények sorát, még 150-ló0-an vettek részt, az utóbbi években hetven kö­rül vannak. Munkatársak vol­tak, de gyakran a szabadidejü­ket is együtt töltötték, kirándu­lással, sporttal. Épp ezért ösz­­szetartó a kollektíva, fél sza­vakból értik egymást. W. G. PROGRAMSOROLÓ KEDD MOZI SZEKSZÁRD: My Little Pony - A film (amerikai animációs csa­ládi film), 15 óra. HHHH - Himm­ler agyát Heydrichnek hívják (fran­cia akciófilm), 16.30. Szárnyas fej­vadász 2049 3D (amerikai sci-fi), 19 óra. EMLÉKHÉT 1956. PAKS Csengey Dénes Kulturális Központ, nagyklub: A történelem feketedobozai '56-ról. Előadók: dr. Krahulcsán Zsolt tudományos kutató (Állambiztonság Szolgála­tok Történelmi Levéltára). Témája: A megtorlás arcai. A Belügyminisz­térium Politikai Nyomozó Főosztá­lya Vizsgálati Osztályának szemé­lyi összetétele, 1956-1962. Bor­vendég Zsuzsanna tudományos kutató (Állambiztonság Szolgála­tok Történelmi Levéltára). Témá­ja: Az „impexek” kora. A Kádár-ko­ri hírszerzés és külkereskedelem. BÁTASZÉK Petőfi Sándor Művelő­dési Ház: Lakatos Klára festőmű­vész minikiállítása és a Roma ere­detmondák című rajzpályázat kiál­lítása, 14 óra. SZERDA MOZI SZEKSZÁRD: My Little Pony - A film (amerikai animációs családi film), 15 óra. HHHH - Himmler agyát He­ydrichnek hívják (francia akciófilm), 16.30. Szárnyas fejvadász 2049 3D (amerikai sci-fi), 19 óra. ELOADAS ŐCSÉNY Közösségi Ház: Czencz János festőművész élete és mun­kássága - Andics János helytör­ténész vetítéssel egybekötött elő­adása, 18 óra. SZÉKELY HÉT DOMBÓVÁR Apáczai Csere János Szakközépiskola, díszterem: Ha­zajárók - Közönségtalálkozó és ünnepélyes szerződés aláírás, 18 óra. EMLEKHET 1956 PAKS Csengey Dénes Kulturális Központ: Tuba János Vers- és Pró­zamondó Verseny 14 órától. Kate­góriák: általános iskola felső tago­zatos, középiskolás, felnőtt. i TRAFFIPAX 04:00-05:30 61-esfóút77.km 0400-06:00 M6 jobb, 164. km 0800-1100 M6 jobb. 119. km 0900-1100 60s főút 147. km 0900-1200 6« főút 93. km 09-30-1100 60s főút 133. km 0930-1130 Dombóvár, Köztársaság u. 27. 0930-1130 Bátaszék, Budai utca 96. 1200-1500 56-os tóul 5. km 1230-1430 1330-1530 _________OuMfckhá; Patai u. 92. M6 bal 111 km 1330-1530 6« tóul 113. km 1400-1700 Dombóvár. Rákóczi u. 48. 1530-1700 6os főút 133. km 1530-1830 Szekszárd. Tartsay u. 2. 1630-18:30 M6baJ.lS3.km 1700-2000 60s (óul 100. km 1730-1830 60s fiút 147. km 2000-2300 M6 jobb. 108. km 2100-2300 Kaposmáa. Rákóczi u. 52. 2130-2330 Bátaszék, Budai u. 86. VÉRADÁS KEDD Dombóvár, Kórházi véradó 8.00- 14.00 Pálfa, Művelődési Ház 9.00- 12.00 VÍZÁLLÁS I A Dunán tegnap reggel 7 órakor: 1 Dunaföldvár-26 cm Paks 129 cm Dombori 174 cm Árvízkapu 542 cm Baja 270 cm A Sió Palánknál 186 cm Külföldi egyetemek is meghívták Aknai Tamás 1945. május 20- án született Budapesten. Az Eötvös Loránd Tudományegye­temen 1968-ban szerzett mű­vészettörténeti diplomát. 1970- től Pécsett a Janus Pannonius Múzeum munkatársaként dol­gozott, később oktatott a sze­gedi egyetemen, majd a Ja­nus Pannonius Múzeum művé­szettörténeti osztályának veze­tői tisztét látta el. 2000-ben a JPT művészeti karának dékánja lett, ezen tisztét 2005-ig töltöt­te be. Vendégtanárként a krak­kói, az amszterdami és az In­diana University of Pennsylva­nia egyetemeken tartott elő­adásokat. Az Echo című, 1997 és 2004 között megjelent pe­riodika alapító főszerkesztője. Első könyve a budapesti Corvi­na kiadásában 1971-ben jelent meg, A 2001-es Egyetemes művészettörténet 1945-1980 című kötetét 2011-ben az Egye­temes művészettörténet min­denkinek 1980-2000 követte. Minden esztendő októberében találkoznak az egykori munkatársak Közösek a textilgyári szép emlékek Ismét együtt az egykori tolnai textilgyár dolgozói Fotó: Gottvald Károly

Next

/
Thumbnails
Contents