Tolnai Népújság, 2012. december (23. évfolyam, 281-304. szám)

Vasárnapi Tolnai Népújság, 2012-12-23 / 49. szám

2012. DECEMBER 23., VASÁRNAP 7 erdő Péter Az ünnep titka szerinte a cselekvő szeretet, és az, hogy megálljunk és észrevegyük a dolgok értékét. A szépen megélt karácsony ugyanis helyre teszi az életünket. Jézus élete azt példázza számunkra: nincs olyan emberi nehézség, amelyben az Isten elhagyna bennünket. „BÍZZUNK AZ ÉLETÜNK ÉRTELMÉBEN” KARÁCSONY Mivel évről évre mások vagyunk, minden évben más az üzenete számunkra a karácsonynak - mondta lapunknak Erdő Péter bíboros, prímás. Fábos Erika- Idén két kerek évforduló is volt az életében: megünnepelte a hatvanadik születésnapját és az érseki kinevezésének tizedik évfordulójáról is megemlékez­hetett. Fontosak Önnek ezek az alkalmak?- Emberi dolog ez, mivel tí­zes számrendszerben gondol­kozunk, vannak kerek évfordu­lók, de úgy érzem, valóban jó, ha néha alkalmat találunk és megállunk, hogy eltűnődjünk. Könnyen súlytalannak, értel­metlennek láthatjuk az életün­ket, ha időről időre nem állítjuk bele a múlt és jövő, tér és idő, Is­ten és a világ összefüggéseibe. Ezáltal nyer távlatot az élet és a jelen pillanat is gazdagabb lesz.- Az ünnepek tehát nem a kül­sőségek miatt fontosak.- Az ünnep a kultúra része és az ünnepek szellemi gyöke­rénél minden kultúrában egy világnézet áll, ami leggyakrab­ban egy vallás. A kultúra teszi a közösség életét szervezetté. Ha pedig közösségként létezünk, ha rájövünk arra, hogy összetar­tozunk, akkor tudunk a másik ember javára tenni. Erre is al­kalmat adnak az ünnepek. Nem csak a nagy ünnepek, mint a ka­rácsony, hanem a minden héten visszatérő ünnep, a vasárnap is.- Sokan talán túlzott feszült­séggel élik meg az ünnepeket. Mi a titka a méltóságos, békés karácsonynak?- Ha megállunk, könnyebben észrevesszük a dolgok értékét. Persze, nem mindegy mihez vi­szonyítunk. Ha Istenben fedez­zük fel mindennek az alapját, pontosabban látunk a kisebb dolgokban is. A szépen megélt karácsony helyre teszi az éle­tünket. Aggódni persze mindig van miért, mert sehogyan sem illeszkedik egyenesen a fenyő, akárhonnan próbáljuk is ki­ékelni a fát, vagy eltörik néhány karácsonyi dísz a kapkodásban. De az a gyerek ott, Betlehem­ben - ő nem aggódott és nem félt semmitől. Nem a gazdagsá­got hirdette, hiszen szegénység­be született. Nem is a megbe­csültséget, a kényelmet, hiszen egy lenézett környezetben, egy istállóban jött a világra, egy elnyomott kis nép gyermeke­ként, nehézségek között. Mégis ő tette boldoggá a világot. Ezzel azt üzeni nekünk, hogy nincs olyan emberi nehézség, amely­ben az Isten elhagyna bennün­ket és van okunk arra, hogy meglássuk egymásban Krisz­tust. A dicsőség neki jár ezen az ünnepen, nekünk, embereknek pedig a nyugodt békesség, mert ő mindnyájunknak jót akar.- Az ünnep minden évben ugyanazt jelenti, mégis minden évben kicsit más az üzenete. Idén mit tart a legfontosabbnak?- Karácsonykor nálunk az volt a szokás, hogy a szüléink­kel együtt énekeltünk, majd édesapám Lukács evangéliu­mából felolvasta Jézus születé­sének történetét. Amikor már tudtam olvasni, legidősebb fiúként ezt a feladatot én kap­tam meg. Ezt követően édes­apám minden évben imádko­zott a családért. Az egész évet összefoglalta, ettől lett minden évben más tartalma az ünne­pünknek. Mert mi vagyunk évről évre mások, és ezért van minden évben más színezete, hangulata az ünnepnek. Jézus is a család fontosságát hirdette. Amikor a világra jött, lemon­dott mindenről, ami luxust, kényelmet, anyagi biztonságot jelent, de arról nem mondott le, hogy családba érkezzen. Vagy­is a családban kibontakozó emberi fejlődés olyan alapvető érték, amelyet Jézus saját maga számára is igényelt. Ha pedig ez így van, akkor az életünk dolgainak rangsorában magas­ra kell helyeznünk a családot.- Mégis: a tavalyi népszámlálás adatai szerint sosem született ennyire kevés gyerek, egyre kevesebb a család, egyre keve­sebb a házasság.- Nem gondolnám, hogy ma­gyar jelenségről lenne szó. Az európai püspöki konferenci­ának tavaly éppen ez volt az egyik központi témája. Egy 40 országra kiterjedő részletes statisztika készült a gyermek- vállalásról és a családok hely­zetéről. Sok olyan ország van, ahol az egy nőre jutó élveszü- lések száma nagyon alacsony. Magyarországon is így van, és ennek összetettebb, gazdasági vonatkozású okai is vannak. A magyar helyzet azért külö­nösen nehéz, mert hosszú ideje nagyon kevés a fiatal, aki csalá­dot alapítana. Másrészt azt lát­tuk, hogy ha abszolút értékben összehasonlítottuk a jövedel­meket, nagyok a különbségek Európán belül. Ausztriában például az egy főre jutó jövede­lem több, mint a háromszorosa a magyarországinak. A lakás- állomány jellege is meghatáro­zó, és mivel hazánkban jellem­zően kicsik a lakások, ez egy­fajta családmocjellt is magával hoz. Ez pedig már hosszú távon jelent komoly szerkezeti teher­tételt a társadalom számára.- Mindez talán arról is szól, Névjegy: 1952.június 25-én született Bu­dapesten. 1975. június 18-án szentelték pappá. 1976- BAN doktorált teológiából Budapesten. 1977- 1980 között Rómában ta­nult, ahol egyházjogból szer­zett diplomát. ii. János pál pápa 1999. no­vember 5-én a székesfehérvári egyházmegye segédpüspökévé nevezte ki. 2000. január 6-án szentelték püspökké. 2003. január 11-én lépett hiva­talba, mint esztergom-buda- pesti érsek, Magyarország prí­mása. 2003 októberétől lett bí­boros. hogy a fiatal nemzedék nem bízik a jövőben.- Nyilvánvalóan így van, hiszen az általunk végzett ku­tatásból is kiderült, hogy az egzisztenciális biztonságnak nagyobb hatása van a gyerek- vállalásra, mint az aktuális jövedelmi viszonyoknak. Azt láttuk, hogy Luxemburgban, ahol a gyermekek után járó tá­mogatás a legmagasabb, nem sokkal nagyobb a gyermek- vállalási kedv, mint mond­juk Lengyelországban, ahol jóval alacsonyabb. Francia- országban ellenben mérhető eredményt jelent az, hogy ott a családanyák könnyen és ru­galmasabban be tudnak kap­csolódni a gyermeknevelés mellett is a munka világába. Persze a jövőbe vetett hit nem csak az anyagi körülménye­ink lehetséges alakulásán mú­lik. Nem kell, hogy annyira aggódjunk a jövő miatt, mert a földi jövő hullámzás, és az volt minden nemzedék életé­ben. A társadalomban valóban van egyfajta reményvesztés, széles körben. Ez sem magyar sajátosság, Európában és a vi­lágban is megfigyelhető mind­ez. Egy nagy általános folya­matnak vagyunk a részesei és az elszenvedői. De az emberi léleknek többféle rétege van. Talán az anyagi kilátásoknál is fontosabb, hogy lássuk éle­tünk értelmét. Bíznunk kell abban, hogy van valamilyen értéke, célja az életünknek, valahova tartunk. Ezt a célt maga az Isten tűzi ki, aki sze­ret minket, ez a bizalmunk alapja.- Ezekben a válságos időkben többen keresnek fogódzót, tá­maszt az egyházban, a hitben, mint korábban?- Ezt így közvetlenül nem látjuk, de például az önkéntes munkával többet találkozunk, mint bármikor korábban, és nemcsak nálunk. Európában is egyre többen fedezik fel, hogy van egy jelentős része az idős­kori életnek, amikor még tu­dunk tenni a közösségért. A bu­dapesti plébániák karitász-cso- portjait is ez a 65-75 közötti generáció viszi előre.- A hívők száma hogyan alakul ma Magyarországon?- Az utóbbi néhány évben a keresztelkedések száma a ka­tolikus egyházban kevesebb volt, a demográfiai hullámmal együtt csökkent. Ennek egyik okát abban látom, hogy mos­tanra lett szülővé az a generá­ció, akik már egyáltalán nem részesült hívő neveltetésben. Másrészt viszont az is figye­lemre méltó, hogy egyre nő a felnőtt keresztelkedések szá­ma, ami azt jelzi, hogy jelen van az örömhír. A 2001-es nép- számlálás adatai szerint hason­ló arányban vallották magukat katolikusnak az emberek, mint amilyen arányban az elmúlt években az 1 százalékos adófel­ajánlásokat tették. A felajánlók mintegy 60 százaléka rendeli adója egy százalékát egyhá­zunk javára.- Éppen a napokban olvastam, hogy XVI. Benedeknek már több mint egymillió követője van a twitteren. Másként kell szólnia az egyháznak az embe­rekhez az internet, az ínfokom- munikáció világában, mint korábban?- Alapvetően nem egy, ha­nem ezer nyelven beszél a mai kultúra, és az emberi kommu­nikáció különböző síkjain egy­szerre kell kifejeznünk a hitün­ket: szóban, írásban, képben, zenében, mozgásban, jelké­pekben. Mindenkihez úgy kell elvinnünk, hogy képes legyen befogadni. Nagy feladat, hogy röviden, a mai kommunikáció lehetőségeinek megfelelően ad­juk át az örömhírt, persze an­nak tudatában, hogy vannak olyan kommunikációs módok és csatornák, amelyeken a hi­tünk teljes tartalma nem ad­ható át. Beszéd nélkül, logikus érvelés nélkül elsikkad a hit tartalma. Az internet ráadásul egyszerre demokratikus és ka­otikus, ami a tartalmak feltöl­tését illeti. Az igazi szabadság lehetőséget jelent az értékek kibontakoztatására. Például a 12 kötetből álló hittankönyv sorozatunkat feltöltöttük az in­ternetre, a hittansuli.hu címre. Ilyen teljességgel ez a hábo­rú óta nem állt rendelkezésre. A könyveken kívül találhatók rajta óravázlatok, tanmenetek, sőt felkerült rá a 100 legfonto­sabb vallási ének is.- Az elmúlt 2,5 évben, 25 szá­zalékkal növekedett az egyházi oktatási intézmények száma. Mit vár ettől?- Fontosnak tartom megje­gyezni, hogy nem az egyház nyomulásáról vagy stratégiájá­ról van szó, hanem arról, hogy megváltozott a jogi környezet és a törvények lehetővé tet­ték, hogy az önkormányzatok felajánlják az intézményeiket egyházi fenntartásra. 2010-ig a helyzet alapvetően az volt, hogy kétféle módon, de a val­lásszabadság alapjoga mentén létesíthettünk vagy kaptunk vissza oktatási intézményeket. Vagy olyan iskolát, óvodát kap­tunk vissza, amely egykor egy­házi intézmény volt, de elvet­ték, vagy új intézményt létesí­tettünk, tehát a vallási nevelés identitása kidomborodott. Az utóbbi két és fél évben viszont előfordult, hogy az önkor­mányzatok olyan intézményt ajánlottak fel, amely sosem volt az egyházé. Olyan iskolá­kat is, amelyekben az oktatók és a diákok jó része nem ahhoz a felekezethez tartozott, amely az adott intézményt átvette. Tehát itt olykor nem csupán a vallásos nevelés igénye játszott szerepet, hanem egyéb, pél­dául fenntartási nehézségek­ből adódó körülmények is. Re­gionálisan nagyon eltérő a kép, Budapesten és a Dunántúlon nagyon kevés intézményt aján­lottak fel egyházi fenntartók­nak, Észak- és Kelet-Magyaror- szágon sokkal többet. A tapasz­talatunk az, hogy gyakran az intézmények és a helyi oktatás megmaradásáért is aggódnak a szülők és a pedagógusok, amikor elfogadják, vagy kezde­ményezik, hogy egy-egy iskola valamelyik egyház fenntartá­sába kerüljön. „A családban kibontakozó emberi fejlődés olyan alapvető érték, amelyet Jézus saját maga számára is igényelt.”

Next

/
Thumbnails
Contents