Tolnai Népújság, 2005. március (16. évfolyam, 50-74. szám)
2005-03-17 / 63. szám
TOLNAI NÉPÚJSÁG - 2005. MÁRCIUS 17., CSÜTÖRTÖK 11 Akarjuk-e szeretni egymást? házashétvége A problémákat nem kikerülni, hanem megoldani kell Magyarországon idén huszonegy éves a Házashétvége, mely negyven évvel ezelőtt Amerikából indult. Meghódította Európát. A rendezvény célja, a jól működő házasságok felúj fása. Maithner Ilona Mit jelent a Házashétvége, hogyan lehet ezeken a rendezvé- nyekai leporolni a hétköznapokban kssé megfáradt házasságot, kérdeztem Schubertéitól, Pétertől és Jutkától, akik a Magyar Házashétvége Dél-dunántúli Tartományának vezetői, Bacsmai László plébános úrral közösen. A Házashét- -bM i végét azoknak a házaspároksok és volt egy- I házi esküvőjük. 'l&wh tott házasságok megjavítására ezek az alkalmak nem alkalmasak.. Aki szeretne bekapcsolódni, annak egy alapozón kell a párjával együtt résztvennie. Itt előadást hallgatnak meg az érdeklődők egy adott témáról, mely kapcsolódik a mindennapos problémákhoz. Jutka elmesélte, hogy az egyik programon egy hölgy, aki 30 éve él békében a férjével, mondta, mennyire bántja, hogy a párja sosem mondja neki, hogy szereti. Ha ezt szóvá teszi, csak mosolyog rajta. Erre a válasz egyszerű: nem kell mondani, hogy szeretlek, ha nem igaz, de ha igaz, akkor sokszor kell elmondani, mert az emberek felejtenek. Mire tanítja a párokat a Házashétvége? Nem az a lényeg, hogy mindenre tudjuk a megoldást, de tanuljuk meg a másikat meghallgatni. A konfliktusokat nem kikerülni kell, hanem megoldani, ennek a módját nem könynyű megtalálni. A Házashétvégéken nem az számít, ki honnan jött, de az összetartás nagy a tagok között. Sok orvos, tanár, mérnök, bíró, jogász talált igazi közösségre. A passió szó kínszenvedést jelent. Az evangéliumoknak a Krisztus kereszthalálával kapcsolatos eseményeket elbeszélő' része. Az evangélium görög szó, a jó hírért járó jutalmat írtegy-egy evangéliumot, Jézus életét beszélték el benne: Máté, Márk, Lukács és jelenti. Jézus négy tanítványa János. Júdás harminc ezüstért árulta el Jézust Jézus tizenkét tanítványa, akiket különleges hatalommal ruházott fel: Péter, András, id. Jakab, János, Fülöp, Bertalan, Tamás, Máté, ifl. Jakab, Júdás- Tádé, Simon, és iskarióti Júdás. Iskarióti Júdás Jézus elárulása után öngyilkos lett, ezért helyette sorshúzás útján Mátyást választották meg. Később az apostolokhoz csatlakozott Pál. Húsvét, a zsidók és keresztények ünnepe Mindkét népnek mást jelent a húsvét. A zsidó vallásban, a pászka (peszách) ünnepe, az Egyiptomból való legendás kivonulás emlékét évente ünnepük. A kereszténység viszont Jézus feltámadására emlékezik a II. századtól. A niceai zsinat (325-ben) döntött arról, hogy a húsvétnak vasárnapra kell esnie. így a tavaszi napéjegyenlőséget követő holdtölte utáni első vasárnap lett a húsvét napja, melyet a TV. századtól negyvennapos böjt előz meg. EGYHÁZI TÜKÖR Mindenkinek a maga keresztje passió Krisztus kereszthalálának, kínszenvedéseinek drámai feldolgozása. Bátaszéken idén hetedik alkalommal adják elő Szelíd szó a börtönben, segít a lelkészi szolgálat bűnbocsánat Nincs reménytelen eset gyülekezet Indul az Alpha kurzus A Szikszárdi Evangélikus Egyhffiközös- ség is készül a közelgi húsvét- ra. A; élőké- jv A szülét dején, a «k jpF böjtbei, külön alkalmikat szoktak tartani: böjti soro:atot, a nagyhéten csütörtökön és pénteken istentiszteletet, mmdta sefcsik Zoltán lelkész. az idén nagyszombaton a gyülelezet ifjúsága a templomukba! mutatja be a passiójátékot. az ünnep mindkét napján leszner istentiszteletek, úrvacsorái alkalommal együtt. A húsvét utáni héten indul új kezdeményezésük, az úgynevezett Alpha kurzus, mely tíz hétig tartó sorozatból áll. Ide azokat várják, akik az egyházi szokásokat nem ismerik, de egy asztal körül ülve szívesen beszélgetnének kötetlenül az élet nagy kérdéseire adott keresztény válaszokról. Sefcsik Zoltán elmondta: hitlátásuk főbb jellemzőit a reformátor elődök így fogalmazták meg: az Isten megismerése és a boldog, örök élet egyedül a Szentírás útmutatása alapján, egyedül Jézus Krisztusért, egyedül kegyelemből, egyedül hit által kapható meg. Mauthner Bátaszéken, a római katolikus templomban hetedik alkalommal adják elő március 20-án, virágvasárnapon a Passiót, Máté evangéliuma szerint. Sümegi Józsefnek, a helyi gimnázium igazgatójának az ötlete volt a feldolgozás. Decsi Kiss János Júdás szerepében Bognár Jenő, Bátaszék város polgármestere.- Nagyon sok negatív, rossz szerepet játszunk életünkben. Számomra Júdás szerepének el- éneklése öröm, megnyugvás, mondta a polgármester. - Nagy megtiszteltetés, hogy részese lehetek ennek az előadásnak. A Szent Cecília Kórussal, a gimnazistákkal, közel nyolcvan emberrel együtt készülhetek fel a húsvétra. Bemutattuk Pécsen, Gyergyóditróban is. Bátaszéken nem csupán a látványos események közé tartozik a virágvasárnapi Passió, hanem készülődés a húsvéti örömüzenet fogadására. A hitvalló keresztények a feltámadásban - krisztusi példa alapján - találják meg a lélek örökkévalóságát, az élet értelmét. Ritkán adatik meg az ember életében az a felemelő érzés, amit a Passió előadása jelent. Különösen Bátaszék vonatkozásában, ahol az egész város megmozdult. Külön autóbuszokkal érkeznek erre az alkalomra más településekről is az emberek. Ajándéknak érzem ezt a szerepet, mondta Bognár Jenő. Az éneklés számára lételem. Évente három-négy napot tölt Kőszegen a curcillistákkal, ahol egy nagyon szigorú szabályok szerint működő lelki gyakorlaton vesznek részt. Kiscsoportos foglalkozásokon ismerkednek a másik ember problémáival. A végén kiderül, hogy vannak sokkal nehezebb sorsú, betegebb emberek, bár mindenki a maga keresztjét érzi a legnehezebbnek, a legelviselhetetlenebbnek, mondta Bognár Jenő. A Passió főbb szereplői: az Evangélista - Kismődi Ferenc, Jézus - Kajsza Béla, a két lator - Kajsza Péter és Kajsza Pál, Péter - Kismődi István, Heródes - Mészáros István, Júdás - Bognár Jenő. Engesztelés, Jóm-kippur, ünnepek és szertartások káppárot Ráolvasta a saját bűneit Az engesztelőnap héber neve: Jóm-kippúr (a bűnbocsánat napja). A magyar nép az egész napos böjtöt hosszú napnak nevezi. Mauthner 1. Az ünnepet egy Káppárot (engesztelés) nevű szertartás előzi meg. Kiss József így fogalmazta ezt meg: „a nagyböjtöt megelőző alkonyaton ki-ki egy kakast vagy egy csirkét áldoz, ráolvassa bűneit és háromszor megforgatja a feje fölött, mondván: te én helyettem mégy el az árnyék világába...” A zsidóságban is fennmaradt annak a néphitnek a nyoma, hogy az ember megtévesztheti a pusztulását kívánó rossz szellemet a személyét helyettesítő állattal. Azért választott a férfi kakast emberhelyettesítő áldozatul, mert a héber gever szó férfit is és kakast is jelent. szükség van empatikus készségre is. Az elítéltek felé forduló szeretetnek nem azzal kell törődnie, hogy viszonozzák-e, hanem ezzel a szeretettél azt kell megkeresni, aki rászorul. „A botladozót talpra állították szavald és a roskadozó térdeket erőssé tetted,” - összegzi ennek hatását a Bibliában a sokat szenvedett Jób. Hogyan hasznosítjuk a Szentírást a rácsok mögötti világban? Heti egy alkalommal bibliaórát tartunk, melyeken az Ige közös megbeszélése kinyitja a lelkeket. Lehetőség van személyes beszélgetésekre, lelkigondozásra, vallásos jellegű könyvecskék kiosztására. Minden egyházi ünnepen műsort adnak a fogvatar- tottak, versek, énekek, bibliai történetek hangzanak el, az igehirdetést követően. Húsvét, karácsony, és anyák napja előtt minden fogvatartóit képeslapot kap, hogy köszönthesse szeretteit. Közös imára és énektanulásra is van lehetőség. Ezek az alkalmak arra szolgálnak, hogy Istenhez próbáljuk visszavezetni a bűnben vergődő életeket szeretettel és türelemmel. Példák sora igazolja a Példabeszédek tanítását: „a szelíd szó megtöri a csontot.” A fogvatartottaknál soha nem firtatom a felekezeti hovatartozásukat. Nem az a lényegi kérdés, hogy ki milyen vallású, hanem, hogy ki milyen közel vagy távol van Istentől. Március 20-án mutatják be Bátaszéken a Passiót, Jézus szerepét (középen) Kajsza Béla játssza immár hetedik alkalommal A börtönlelkészi szolgálat feladata abban fogalmazható meg, hogyan tudjuk megjeleníteni a bűne miatt idekerülő ember előtt Jézus Krisztus bűnbocsátó kegyelmét, mondta Balázsi Zoltán református lelkész. Mauthner I. Törvényileg szabályozott formában közel öt éve van lehetőség arra, hogy az országban működő 32 börtön mindegyikében lelkész végezze szolgálatát. Mivel nem vagyunk egyformák, a bűnös ÉN-képe is változó. Van, aki rádöbben már az elq'én vétkességére, és nehezen ugyan, de elfogadja a büntetést. Van, aki cinikusan másokat okol azért, aniért élete egy részét zárt ajtók mögött kell eltöltenie, ezért nem jut el a bűnbánatig. Az elitét jogfosztott a törvények szerint, ie nem lehet szeretettől megfosztott. Gondoljuk el, mi lenne \elünk, ha az Isten is olyan gyorsan lemondana rólunk, mnt ahogy azt mi tesszük embertársainkkal. Istennél nincs reménytelen eset! Ezt a munkál épp úgy, mint minden mást, ragy odaadással és hittel lehet cánálni. A hiten túl nagy Készülődés a húsvétra, böjttel, istentisztelettel 4 i Passió, Krisztus kínszenvedésének története
