Tolnai Népújság, 2000. április (11. évfolyam, 77-100. szám)

2000-04-15 / 89. szám

12. oldal - Tolnai Népújság HÚSVÉT ELŐTT 2000. Április 15., Szombat < ||| így ünnepel a világ Spanyolországban flamencót járnak részesüljenek az Urbi et Orbi (vá­rosnak, világnak) szóló áldásá­ban. A Gergely- és a bizánci nap­tár közötti időszámítási különb­ség miatt az ortodox görög és szláv keresztény egyház egy hét­tel később tartja a húsvétot. A húsvét előtti elmélkedés, böjt és gyász után bekövetkező feltáma­dást, magát a húsvétot a népek különféleképpen ünnepük meg. Szicíliában például „kitör" a kol­lektív jókedv. A Szűzanya válláról leveszik a gyászkendőt, a halál és az ördög álarcait visszateszik az egyházi kellékek tárába. Spanyol- ország ugyancsak látványos mó­don, hangos jókedvvel feledteti a Semana-Santa, a nagyhét bánatát: flamencót járnak vidéken, város­ban egyaránt. Aragóniában vi­szont a világon egyedülálló szo­kás dívik: a nagypénteki dobolás. A Semana Santa Madridban különösen látványos: az óváros szűk utcáiban kanyargó körme­netben vezeklők százai (az ame­rikai Ku-Klux-Klan tagjainak vise­letére emlékeztető) magas, csú­csos süvegálarcban cipelik ke­resztjüket, jó néhányan méteres vasláncot, béklyót erősítenek bo­kájukra, hogy kínjaikkal méltó módon emlékezzenek a Megváltó keresztútjára. Sevillában ősi ha­gyomány, hogy a különféle cofradías-ok, vallásos egyesülé­sek tagjai, akik általában egy-egy városrészben egymás közelében élnek is, a rájuk jellemző színű, szabású öltözékben vesznek részt a húsvéti körmenetben. A cofradías-tagok is lépést tartanak a korral. A Jaén városban élők például honlappal jelentek meg az interneten, ekként is tájékoz­tatják egymást, hogy az idei nagy­héten hol és milyen színű öltö- zékben találkoznak majd. ■ A húsvéti asztal Az ünnep fényét nem­csak az ajándékok, a dí­szes terítés, hanem az alkalomhoz illő díszítés, az apróbb figyelmessé­gek is emelik. Még csak kézügyesség sem kell egy fűvel bélelt kaspó- hoz vagy kiskosárhoz, amibe csoki- vagy plüss- nyuszit teszünk, köré to­jásdrazsét szórunk. A vi­rágárusoknál kapható kis koszorúalapot is könnyen feldíszíthetjük színes szalagokkal, és hímes vagy festett tojá­sokat aggathatunk rá. Az asztal egyszerű dí­szei közé tartozhat a vi­rágokkal vagy nagyobb virágszirmokkal bélelt üvegtálka vagy alacsony pohár. Ügyesebbek le­mosható üvegfestékkel csibét vagy nyuszit fest­hetnek erre az alkalom­ra a pohárra, bögrére, kancsóra, vagy ugyan­ezeket a formákat rá is varrhatják a textilszalvé­tára. Nemcsak díszként szolgál a nyuszi formájú kalács vagy marcipánfi­gura, és a hagyományos­nak számító tojásliőrt is megbolondíthatjuk az ünnep alkalmával. Re­méljük, ez utóbbiak re­ceptjével mi is hozzájá­rulunk olvasóink húsvé­ti készülődéséhez. FOTÓ: GOTTVALD KÁROLY Milyen is a Paradicsom? Csodálatos kert, gyönyörű növényekkel Jézus annak idején, a keresztfán így szólt a mel­lette szenvedő megfeszítet­thez: „Még ma velem leszel a Paradicsomban”. (Lukács, 23,43.) Az idén pedig , a Szentév alkal­mából több milliárd ember lát­hatta a világ szinte minden televí­ziós csatornáján, amint II. János Pál pápa két püspök segítségével a Vatikánban megnyit egy súlyos bronzkaput, miközben a követ­kező szavakat mormolja: „Haec porta Domini” (íme, az Úr kapu­ja.) A 300 bíboros és a 2400 püs­pök imigyen felelt neki: „Iusti intrabunt in earn". (Az igazak be­léphetnek rajta). Amint kitárult a Szent Kapu, az addig sötét Szent Péter Bazilika fényárban úszott. A székesegyház előtt ötvenezer ember átölelte egymást, ujjongott és imádkozott. A pápa jelképesen a Paradicsom Kapuját nyitotta ki.Ez csak ne­gyedszázadon­ként történik meg. Milyen vol­taképpen a Para­dicsom? Hol van? A legtöbben azt hiszik, valahol az égben, a felhők felett, tán a Tej- úton. Angyalok repkednek benne és egész nap szól a Halleluja. Mit mond a Biblia? Mózes Első Köny­ve szerint a Para­dicsom csodála­tos kert, gyönyö­rűséges növény­zettel, patakok­kal, amelyekben tej és méz folyik. Luther Márton ezt írta fiának, Hansnak: „Gyö­nyörű kertben arany ruhákba öl­tözött gyermekek ugrálnak, éne­kelnek vidáman. Megkérdem a Férfit, aki a Kertben van, milyen gyermekek ezek. És ő feleli: Azok, akik szívesen imádkoznak, tanulnak. Akik jámborak. ” II. Já­nos Pál tavaly júliusban azt mondta: „a Paradicsom azok megszentelt közössége, akik földi életükben hűségesek voltak Krisztushoz és most sütkérezhet­nek az Ő dicsfényében.” A zsidó hagyomány nem szól arról, mi­lyen a Paradicsom. Beéri azzal az ígérettel, hogy a halottak élni fog­nak, a holttestek felállnak ott, ahol feküdtek, felébrednek és ör­vendeznek. (Ézsaiás, 26,10). A Korán szerint (31,8) az igazhívők drága ruhákat, karkötőt, aranyat, gyöngyöket viselnek. Gyönyörű szüzek, hurik, veszik körül őket, éjfekete a szemük, mósusz illat lengi körül őket. Itt minden férfi száz férfi erejével bír, százszor annyit ehet, ihat és szerelmes­kedhet, mint a Földön tehette. A buddhisták a Paradicsomot „tisz­ta szférának” képzelik, amelynek középpontjában maga Buddha áll. Számukra a Menny „a másik part”, „a Csend világa”, a híres Nirvana, amelyben a tökély a semmivel érintkezik. Egy 18. szá­zadbeli német költő azt írta: „Az egyetlen Paradicsom, amiből sen­ki nem tud kiűzni minket, az em­lékeink birodalma." ■ Különlegességek Marcipáncsibe Hozzávalók 6 darabhoz: 20 dkg fehér marcipánmassza, 6 fél to­jáshéj, 2 dkg porcukor, csipetnyi kakaó, piros és sárga ételfesték. A marcipánmasszából Jticsip- pentünk egy keveset, ezt egy csepp piros ételfestékkel színez­zük, a maradékot sárgával. A sár­ga masszát hat részre osztjuk. Egy-egy adagból fejet, törzset és szárnyakat formálunk, majd a “ testrészeket” összenyomkodjuk. A rózsaszínű masszából csőrö­ket formálunk és a fejre ragaszt­juk. Ha az egyes részek nem ra­gadnának össze eléggé, nedvesít­sük meg az összenyomandó felü­letet. A porcukrot néhány csepp vízzel kikeverjük, kakaóporral színezzük. A mázból szemet cseppentünk a fejre. Az elkészült marcipáncsibéket alaposan ki­mosott fél tojáshéjakba ültetjük. Tojásos narancslikőr Hozzávalók 1 literhez: 4,5 dl na­rancslikőr, 3 dl tejszín, 10 nagyon friss tojássárgája, 15 dkg cukor. A tojássárgáját óvatosan megszaba­dítjuk a jégzsinórtól. A sárgáját összekeverjük a cukorral, majd gőz fölé téve, habosra keverjük. Apránként hozzáöntjük a tej­színt, közben is tovább keverjük, amíg besűrűsödik. Az edényt hi­deg vízbe téve, a tojáskrémet ki­hűtjük. Fokozatosan felöntjük a narancslikőrrel. A likőrt tiszta üvegbe töltjük és lezárjuk. Töltött nyuszikalács Hozzávalók kb. 20 szelethez: a tésztához: 50 dkg Uszt, 10 dkg cu­kor, 3 dl tej, 1 tojássárgája, 8 dkg vaj, 1 zacskó szárított élesztő, pici só. A töltelékhez: 10 dkg szárított sárgabarack, 5 dkg aszalt alma, körte vagy szilva, 5 dkg diós vagy mogyorós puszedü, 10 dkg mo­gyoró, 10 dkg mandula, 3 evőka­nál baracklikőr (vagy pálinka), 1 tojásfehérje. Ezen kívül: 2 dkg vaj, 2 dkg cukor, 1 tojássárgája, 2 szem mazsola. A tejben feloldjuk az élesztőt, majd összegyúrjuk a tészta hozzávalóit. Letakarva, me­leg helyen kb. fél órát kelesztjük. Az aszalt gyümölcsöket apróra, a mogyorót és mandulát durvára vágjuk, a puszedüt széttördeljük. A töltelék hozzávalóit leöntjük a pálinkával vagy likőrrel, majd ösz- szekeverjük a tojásfehérjével. A tésztát még egyszer átgyúrjuk, egy tenyérnyi darabot félrete­szünk, a többit kb. 53x32 cm-es téglalappá nyújtjuk. Vajjal meg­kenjük és meghintjük a cukorral. Rásimítjuk a tölteléket úgy, hogy a szélén 2 cm-es rész üresen ma­radjon. A tésztát a hosszabbik ol­dalánál feltekerjük, majd a te­kercsből egy-két hajtással megfor­mázzuk a nyuszi testét. A félretett tésztacipóból fejet és füleket for­mázunk, mazsolából szemet ké­szítünk és ráültetjük a testre. 10 percig kelesztjük, tojássárgájával megkenjük és 200 fokos sütőben kb. 45 percig sütjük, piros christa Húsvét a Húsvét-szigeten Őslakói polinézek, ma mint­egy 3000-en élneka kelle­mes, örök tavaszt idéző, 166 négyzetkilométeres földda­rabon. Annak a 111 szigetlakónak a le­származottai ők, akiket csodával határos módon nem hurcoltak el (miként 1500 társukat) a perui rabszolga-kereskedők. Előtte a helybéhek maguk is véres háborút vívtak egymással, véget vetvén a virágzó moai-kultúrának, mely­nek máig látható, évezredes titko­kat őrző tanúi a hatalmas, ne­megyszer 10 méter magas, csupán felső testű tufakőszobrok. A szi­getlakók fő bevételi forrását is ezek a „félbevágott óriások" adják az idegenforgalom révén. Hotu Matua polinéz törzsfő a 14. szá­zadban Te Pito őTe Henua („a vi­lág köldöke”) néven emlegette ha­záját. Aki mégis elmegy, főként kí­váncsiságból és nosztalgiából te­szi, ilyenkor, húsvét táján. A sajá­tos név eredete meglehetősen egy­szerű: a Jacob Roggeveen holland tengernagy vezette expedíció 1722. április 6-án, éppen húsvét vasárnap lépett ott partra. Milyen arrafelé a húsvét? Sokan keresik az esetleges sajátosságokat. A misszi­onáriusok alapos munkát végez­tek: római katolikus hitre térítették a Húsvét-szigetieket, akik a hús- vétnak leginkább a kellemes nap­jait élvezik. A vasárnap reggeli mi­se után ünnepi ebéd, „curanto” következik: „umu”-ban, földbe vájt poünéz tűzhelyen sült-párolt hal, hús, zöldség. Ánnak ellenére, hogy a sziget „fővárosában”, Han­ga Roában a „Tapati”, a februárban esedékes polinéz ünnepség a leg­főbb esemény, a húsvét is közked- velt ünnep. _______________■ H úsvétinyúl-múzeum Münchenben Talán a tarka madártojásokat akarták utánozni? Ősidők óta központi szere­pet játszik a közép-európai népek történelmében a hús- vét. Megtestesül benne az ember vágyakozása a kike­let, a tavasz, a nyár, a nap­fény, a bőséges új termés után. Nagyjából húsvét táján, a tavaszi napéjegyenlőségkor tartották ün­nepeiket a germánok. A mai né­meteknél például a húsvét (Ostern) neve is erre utal: Ostara, a tavasz istennője és a kelet (Ost), amerről a termékenységet hozó Nap fölbukkan az égbolton, hogygyőzedelmeskedjék a téli sö­tétségen. Csaknem 1700 eszten­dő, a niceai zsinat (325) óta a ke­resztény, a katolikus egyház is legnagyobb ünnepévé nyilvání­totta a feltámadást, amelynek ide­je nagyjából megegyezik az ősi fényünneppel, tavaszköszöntő­vel. Egészen 1094-ig a húsvét még négynapos volt, később három, majd két napra rövidült. Miként nálunk is elégetik a telet jelképe­ző szalmabábut, akként Európa más népeinél húsvéti (öröm) tü­zeket, fáklyákat gyújtanak, játé­kokat szerveznek, amelyeknek lényege az élet győzelme a sötét­ség, a téli dermedtség fölött. Alig­ha szükséges belemagyarázni: Jé­zus Krisztus feltámadása is mint­egy folytatása a kereszténység ki­alakulása előtti szokásoknak, az élet megújhodásának. Húsvétja- ink uralkodó jelképe a húsvéti to­jás. Ősi hit folytatódása ez is: a to­jás az élet keletkezését szimboli­zálja. A keresztény egyház is elfo­gadta ezt a hagyományt, a negye­dik század óta megáldja a tojást, az új élet és termékenység meg­testesítőjét. Érdekesség, hogy a németországi Worms környékén abból az időből származó, színes mintákkal díszített tojást találtak. A tojásfestés szokása kétfélekép­pen is magyarázható: vagy a tarka madártojásokat akarta utánozni vele az ember, vagy véletlenül, valamelyik színező növény ha­gyott mintát a tojásokon. A bárányt, a húsvét másik jel­képét a zsidó vallásból vette át a kereszténység. A zsidó húsvét, a tavaszköszöntő ünnep, a pészach ősi rituáléja a bárányhús-fogyasz- tás. A keresztényeknél Isten bárá­nya lett belőle, ugyancsak az élet jelképe, fehér irhája pedig a tisz­taságé, az ártatlanságé. Ezeknek a tárgyi, irodalmai, művészeti bizo­nyítékait tárja a közönség elé a nagyvilágban működő különleges múzeumok között sem akármi­lyen müncheni Manfred Klauda klauda@osterhasen-museum.de által alapított húsvétinyúl-múze­um http://www . osterhasen- museum.de (Westenriederstraße 4L), ahol csaknem mindent meg­tudhatunk szép ünnepünkről és előzményeiről. A bajor fővárosban időzőknek jó szívvel ajánljuk, már csak azért is, mert a hét minden napján, 10-18 óra között nyitva van. Meg­közelíthető: földalattival a Marienplatz, gyorsvasúttal az Isartorplatz megállóból. Belépti díj felnőtteknek 8, gyerekeknek, diákoknak 5 márka. Felnőtt cso­port (10 főtől) 5, gyerek-diák 3 márka személyenként. Értékes kultúratörténeti gyűjtemény 500 négyzetméteren. 1 I i > Húsvét a kereszténység legrégebbi ünnepe. A názáreti Jézus születés­napját, a karácsonyt ugya­nis csak a 4. századtól ren­delte ünnepelni az egyház. A világban sokféleképpen, ám egyazon gondolatiság jegyében ünnepük a húsvétot. A jeruzsále- mi zarándokok - Jézushoz ha­sonlóan - keresztet visznek, mi­közben végigmennek a Via Dolorosán, a fájdalmak útján. A Fülöp-szigeteki Cutud városában tizenegy férfi pokoli kínokat áll ki, miközben keresztre feszítteti magát nagypénteken. Kéz- és láb­fejükön átütött szögeken lógnak órák hosszat a keresztfán a per­zselő nap alatt a vezeklés jegyében. A Vatikánban, a lateráni bazili­kában a hagyományos lábmosás­sal kezdődik a nagycsütörtökön a húsvét. Az utolsó vacsorára emlé­kezvén, az egyházfő jelképesen tizenkét papjának a lábát mossa meg. Előtte a Szent Péter dómban tartott istentiszteleten megáldják a szent olajat. Csütörtökön már némák maradnak Róma harang­jai, miként a világ katolikus temp­lomainak harangjai is „Rómába mennek”, és csak a feltámadás perceiben szólalnak meg újra. Nagypénteken kerül sor a hagyo­mányos keresztútra a Colosseum­nál: a pápa ezzel emlékezik, em­lékezteti a világot Krisztus gyöt­relmeire. A fény bevitele a temp­lomba, a Lucernarium ugyancsak a zsidó vallási hagyományból származtatható: a szabbátlámpás meggyújtása közben hangzik el az Istent dicsőítő ima. Vasárnap tízezrek gyűlnek össze a római Szent Péter téren, hogy meghall­gassák a pápa húsvéti üzenetét és Tudja-e, hogy... ... mióta látni tojást a húsvéti ünnepen? Már az ókorban a tojás az egészség és a szaporodás szim­bóluma volt. A feudáüs korban a parasztok is tavasszal rótták le a földesúrnak adójuk egy részét - tojások formájában. A klasszi­kus húsvéti tojás motívuma a 17. században jelent meg. ... melyik volt mindmáig a legnagyobb húsvéti nyuszi fé­szek? 1997-ben Németországban, a Harz-hegységben készült. A 14.316 darab főtt tojás, a 10.809 csoki tojás és a 304 húsvéti teríték 60 szénaboglya nagyságú fé­szekbe fért csak bele. Ezeknek együttes hossza 1040 m volt. ... mekkora volt a leghatalma­sabb tojás? Az ausztrálok 7,1 m magas és 4755 kg súlyú tojással lepték meg a világot. Ezt 1999-ben gyártotta egy ottani gyár, és jó­tékony célokra ajánlotta fel. ... mekkora volt a legnagyobb húsvéti nyúl? Egy svájci cég 450 kg csokiból készítette el a nagy fülűt. 5,81 m magas volt, ezért csak szabad­ban tudták felállítani. ... hogyan dagaszthatunk ma­gunknak saját tervezésű nagy fülű nyuszit? Vegyünk másfél csésze lisz­tet, fél csésze sót, negyed csésze növényolajat, fél csésze vizet, egy edényt és egy kanalat. Elő­ször is keverjük össze a lisztet a sóval, majd keverés közben te­gyük bele a vizet és az olajat. Ezt az egészet keverjük négy percen keresztül, hogy sima masszát kapjunk. Ha repedések látszaná­nak rajta, öntsünk hozzá egy ke­vés vizet. Ha túlságosan raga­csos a massza, lisztet tegyünk hozzá. A kész tésztából a kony­haművész megalkothatja saját nyusziformáját. A maradék tész­ta is eltartható, ha valakit ké- sőbb is megszáll az ihlet. ■

Next

/
Thumbnails
Contents