Tolnai Népújság, 1998. május (9. évfolyam, 102-126. szám)

1998-05-02 / 102. szám

Ha május, akkor szerelem, ha szerelem, akkor esküvő Havrila az erdész, aki avatott vőfély (Folytatás az 1. oldalról.) Imike néptáncos a Bartiná- ban és mindig megkérdezi a 13-as buszon: Segíthetek-e a szatyrot vinni Márta néni?- Úgy hallani, hogy na­gyon megható verseket mond el a lakodalmakon. — Elmondom én mind­egyiket magának, ha van bő­séggel ideje. Mert eléggé hosszúak az én verseim. Sok vers van, mert egy esküvőn sokféle dolog megtörténik. Legelőször is a vőlegényes házhoz megyünk, ott elbú­csúzunk, utána megyünk a .menyasszonyhoz, illően ki­kérni a szülői házból. Kikísé­rem a vendégekhez, ahol a vőlegény átadja a csokrot, s akkor kezdem a búcsúzta­tást. Ilyenkor szoktam éne­kelni, hogy Édesanyám te jó asszony, meg azt is, hogy Az én jó apámnál nincs jobb a világon. Megyünk az eskü­vőre, legelöl én, a felszala­gozott rézfokossal, kulacs­csal. A szertartáson nekem már semmi dolgom nincs, csak akkor, mikor kezdődik a vacsora. Mindig megmon­dom az új párnak, hogy úgy illendő, hogy köszöntsék a vendégeket ők is, csak utána menjenek fényképezkedni. Magamhoz ölelem a meny­asszonyt meg a vőlegényt, hozatok a pincérrel három pohár bort. Leáll a zene, és akkor én eldanolom azt a nó­tát, hogy „Ne gondold, hogy az a tavasz, amikor a rózsa nyit az ágon. Aztán mondom az ide illő verset. „A természetnek leg­szebb szakasza a tavasz. Pi­ros, fehér virágokat és zöld leveleket hoz az. A piros a békesség, a fehér az egész­ség, a zöld szín pedig a re­ménység. Azt kívánom, hogy az új pár most ily tavaszt ér­jen meg. Békességbe, egész­ségbe és boldog remény­ségbe. Legyen nektek virá­goskert az egész éltetek, azt kívánom néktek, hogy na­gyon soká éljetek. ” Koccintunk egyet, meg­csókolom őket, s táncolnak. Akkor én megyek a lako­dalmas néphez, egyik hely­ről a másikra. Bizony muszáj néha színésznek lenni, min­denkit meg kell ölelgetni, szeretgetni. Nekem a sze­mem ott van mindenkin, mert van, aki szomorú va­lami miatt, megkérdem őt is, meg ha terhes asszony van a vendégek között megtudako­lom, hogy mikorra várja az áldást. Aztán az öregektől megkérdezem, hányás tet­szik lenni, fogadjunk, hogy tudom a nótáját, s dalolok egyet neki, örüljön szegény. S ott vannak a gyerekek is: a legtöbbjük csak feszeng, nem találja a helyét. Gyakran előfordul, hogy a násznép nem ismeri egymást, akkor nekem kell összemelegíteni őket, hogy ne csak nézeges­sék egymást. Előveszek egy olyan nótát, ami az ő vidé­kükről való, s máris oldódik a hangulat. Ahány lakoda­lomban voltam eddig, enni nem ettem egy szemet sem, legfeljebb sós pogácsát. Az­tán jön a vacsora, amikor minden ételhez mondok va­lamilyen verset, friss jó egészséget kívánva. „Ismét megjelentem végre nagy sokára, de merem nek­tek mondani, hogy nem jár­tam hiába. Olyan étket hoz­tam valójába, ami első emi­nens az étkek sorába. Ezért az eledelért nagy próbát tet­tem, egy szilaj bikával hét nap verekedtem. Oda se neki, csak hogy legyőzhet­tem, a húsából jó paprikást főzettem. Tessenek hozzá­nyúlni, ne féljen senki, ez a bika többet már nem fog bőgni. ” És így megy tovább a pecsenyénél, a töltött ká­posztánál, s közben néha- néha egy kis pajzán tréfa is elcsattan. Közben míg hoz­zák ki az ételeket, van egy vers, ami a házasságról szól, s Ádámnál Évánál kezdődik, de felsorolja mindazt, amiről egy férfiembernek gondos­kodni kell, hogy semmi se hiányozzék a háztartásból. „A gazdasszonynak kell egy tűzhely, mert ha az nin­csen, tikteket nagyon hamar hagy el. A konyhába, szo­bába, ami csak szükséges, bútor és más szerszám le­gyen elégséges. Mert ha eb­ben az asszony lát szükséget, és nem üle senkivel vidám vendégséget, dörmög, mor­mog majd őkelme urára, hogy az istennyila hozta a nyakára. Kell az asszonynak seprű, mángorló, sótartó, motolla és rokka, kell a falra cifra tükör és szép fényes asz­tal. Kell láda, dívány, kar­szék, jó puha vánkossal, kell üveg tele ecettel és rózsavíz­zel és más jóillatú kenettel. Végy csak kendőt, csipkét, ol­lót, gyűszűt meg tűt. Hát a ládára lakatot és más ilyen­neműt. Kell kapca, cipellő, karton, fekete selyem és más színű keszkenő. Kezdődik hát az igazi bökkenő. Hát még az a sok apró és nagy fazék, szilke, bögre és tál: mindez nagyon megrostál. Hát még az a rengeteg sok lábasedény, valamint lábat­lan, kis és nagykanál, lyu­kas és lyuktalan, rosta, szita, na meg még a lekvár­főző kanál, hát még az a ki- sebb-nagyobb szakasztóko- sár. Sodrófa és deszka, kis és nagymeszelő, dagasztószék, sajtár és tekenő, rézlábas, vaslábas, bogrács és serpe­nyő, fényes réz és vasmerő­kanál, sótartó és más eszköz lógjon ám a konyha falán. A lakószobára meg még száz­szor több kell, mint a kony­hára. Szép szekrény, aranyos kép, ágyterítő, s a menyecs­kének bölcsőt is kell venni. Ezt a pár dolgot csak azért említettem legények, hogy ezt mind egy szálig megve­gyétek. Ezek voltak a paraszti ház­tartás nélkülözhetetlen kel­lékei, s valahogy így kellett kiházasítani egy leányt a század legelején. Mostanra a hagyományos ételeken kívül csak a me­nyecsketánc a régi. A vőfély dolga kikészíteni az asztalra a tálat, a szitát, amibe az ifjú párnak szánt pénzt teszik. A vőfély, legalábbis Havrila János, addig marad a lagzi- ban, amíg úgy érzi, hogy szükség van rá. Ha kezd lo­hadni a jókedv, vagy szem­mel láthatóan valami fe­szültség van a rokonságban, akkor körtáncba hívja a vő­fély az embereket, érezzék, érintsék egymást. — Hogyan derült ki, hogy ön remek vőfély? — Még odahaza, Debre­cenben a testvéremtől les­tem el, hogy mit kell csi­nálni. De én nem azt a verset mondom, amit mások, ha­nem kitaláltam a magamét. Aztán valahogy elterjedt a híre, hogy vőfélyeskedek. Nemcsak Tolnában, hanem szerte az országban, s elő­kelő pesti éttermekben. Mos­tanában rámkaptak a rácok. Mondják róluk, hogy vad rá­cok, pedig csak mulatni sze­retnek nagyon. Az egyik leg­emlékezetesebb Ferihegyen, a kettes légikikötő éttermé­ben volt. Meg is néztem újra, mikor mentem Imike elé a repülőtérre, aki Párizsból jött haza a Bartinával. — Itt az erdészház körül rengeteg a jószág, s föld is van. Gazdálkodik1 — Hát persze, muszáj, mert kell pakolni a gyerek­nek, s enni kell a családnak. Egy kis keresetkiegészítést jelent, de megmondom őszintén nem is nagyon tud­nék meglenni állatok nélkül, hiszen parasztok voltunk mindig. Hat fejőstehenem van, tartok disznókat, tyú­kokat, pulykát. Amit lehet, próbálok mindent itthon elő­teremteni, mert messze van a bolt, nagy a drágaság. Tej­fölt, túrót is készítek, a savót meg odaadom a disznóknak. Négy sertést vágtunk, lesz mit enni a családnak egész éven. Most hétvégén a fi­ammal elvetjük itt a kertben a krumplit, s lesz az is. Egyebekben meg nagyon szeretek főzni, a feleségem szerint én csinálom a világon a legjobb töltött káposztát. — Ha nem titok: mennyi­ért vállal el egy esküvőt? Nem kérek én semmit, egy árva fillért sem. Mondják is sokan, ritka madár az ilyen a mai vállalkozós világban. De úgy vagyok vele, hogy barát­ságból, emberségből, szere- tetből vállalom a vőfélységet, ami nem napszámos munka, nem részesaratás, hogy meg­fizessék. D. Varga Márta Közelről Ötödik oldal Rámenős, fiatal bonyhádi polgárok Nem engednék, hogy a képviselők a magán­ügyeiket közpénzeken intézzék. Az alkot­mányt úgy módosíta­nák, hogy a kisebbsé­gek és az érdekképvi­seletek nagyobb esély- lyel kerüljenek a par­lamentbe. Nem politi­kusok ők - hanem a Bonyhádi Petőfi Sán­dor Evangélikus Gim­názium tanulói. Móczi Bettinának, Ömböli Ágnesnek, Kovács Ritának és Kopf Andrásnak e válto­zásokról a Polgár a demok­ráciában elnevezésű verse­nyen volt módjuk beszélni. Rita elmondja: nagy élmény volt számukra, hogy járhat­tak a parlamentben, fogadta őket Kóródi Mária és Hack Péter. Meglepődtek, amikor megtudták, hogy az Alkot­mánybíróságnak mekkora hatalma van. Jártak az Om- budsmani Hivatalban, ahol Gönczöl Katalintól megtud­ták, hogy a hivatal tervei között szerepel, hogy meg­vizsgálják: mennyire érvé­nyesülnek a diákjogok az oktatási intézményekben. — Volt egy olyan feladat - mondja Omböli Ágnes - hogy módosítsuk az Alkot­mányt. Mi kétkamarás par­lamentet „csináltunk”, mert úgy gondoljuk, hogy így a A négyesfogat jobban a képviselők körmére nézne fotó: bakó A Civitas Egyesület verse­nyén 168 csapat közül a Bonyhádi Petőfi Sándor Evangélikus Gimnázium négyesfogata a 10. helyen végzett. A diákokat Dévényi Ferencné készítette fel. A versenyen fel kellett kutatniuk, milyen, a diákok jogait képviselő érdekvé­delmi szervezetek működ­nek a megyében. Nem talál­tak olyant, amely tisztán ezt a funkciót töltené be. Sze­rencsére működik Tolnában a Magyarországi Ifjú Néme­tek Közössége (GJU), mely­nek hatvan százaléka diá­kokból áll. így hát írhattak egy esszét az ő tevékenysé­gükről. A zsűri maximális pontszámmal jutalmazta a munkát. E dolgozat azon­ban rámutat - ahogy a bonyhádi gimisek fogal­maznak - : a diákok érdek- képviseletének még nincse­nek mélyre nyúló hagyo­mányai Magyarországon. Móczi Bettina és Kovács nemzetiségek és a külön­böző érdekképviseleti szer­vezetek könnyebben bejut­nának a parlamentbe. Aztán olvastunk egy statisztikát, amely szerint az országgyű­lési képviselők rengeteget telefonálnak a képviselő­házból. Sok esetben feltéte­lezhető, hogy a magánügye­iket is onnan intézik. — Lehet-e demokratikus intézmény egy iskola? — Igen - válaszolja hatá­rozottan Kopf András - amennyiben a tanárok ma­guk is tudatában vannak a kérdés fontosságának. A di­ákoknak pedig tisztában kell lenniük azzal, hogy nemcsak jogaik, hanem kö­telezettségeik is vannak. Ehhez az kell, hogy a taná­rok és a diákok jobban meg­ismerjék egymás, mert ha többet tudnak arról, kinek milyen problémája van, a konfliktusokat is könnyeb­ben megoldják. Hangyái Könyv Kapolcsra készül VÉNUSZ SZÜLETÉSE A kapolcsi művészeti fesztiválra tart Könyv Ist­ván János, simontornyai grafikusművész, aki ta­valy ünnepelte húsz éves munkásságát. A bemutat­kozás az országos jelen­tőségűvé vált eseményen- ahogy fogalmazott - a jubileum „slusszpoénja”. — És: mindenképpen meg­tisztelő a felkérés - fűzi hozzá. A kapolcsi Művésze­tek Völgye ugyanis a kortárs művészet egyfajta szintézise, színház, zene, képzőművé­szet közös, nagy bemutatko­zása. A Magyar Köztársasá­gon belül a Művészetek Köz­társasága. Éppen ezért a nap­jainkban megszokotthoz ké­pest gigantikusnak számító, 40 ezres közönséget vonz. A simontornyai grafikus ko­rábban sem panaszkodhatott a szűk körű érdeklődésre, a fesztiválon azonban minden eddiginél szélesebb kör is­merheti meg munkáit. Könyv István a többi közt Szurdi Éva keramikus, Kő Pál szob­rászművész társaságában ál­lít ki, de elérhetőek lesznek grafikái a világhírű orgona­művész, Xaver Varnus, vagy a Veszprémi Petőfi Színház Dekameron-adaptációj ának közönsége számára is. A rangos mezőnyben egyetlen, aki szűkebb pátriánkat kép­viseli. Mit visz Könyv István Ka­polcsra? Elsősorban 1997-es és 98-as fekete-fehér, pont- raszter-technikával készült grafikákat, de készül vegyes technikájú munkákkal is. „Ha tájképeket festenék, könnyebb lenne a dolgom - mondja arról, mit fogalmaz meg grafikáin. így azonban annyit mond: „ezek a grafi­kák érzésekről szólnak, ame­lyek a mindennapokban tör­ténnek meg velünk - ezt próbálom egy-egy mozza­natban kivetíteni.” De, hogy ne merülhessen el teljesen a látogató a művészet - és ön­maga - komolyságában, egy- egy gégét is tervez. Az egyik az önismeretvizsgáló, amely nem más, mint egy, a grafi­kák sorában elhelyezett kere­tes tükör. „Az emberek nap mint nap tükörbe néznek, a tárlaton azonban érdekes megfigyelni, hogy amint meglátják magukat, rögtön arrébb húzódnak. Majd visz- szatérnek, és jobban megné­zik magukat - mondja Könyv István János. Akinek így mi is kiállítási tárgyai lehetünk július 17-től egész nyáron, a Kapolcsi Művészetek Völgyében, (tf)

Next

/
Thumbnails
Contents