Tolnai Népújság, 1997. augusztus (8. évfolyam, 178-202. szám)

1997-08-19 / 193. szám

J 1997. augusztus 19. kecirl Lukácséknál mindent lehet, csak veszekedni nem Csuda jól érezte magát mindenki (Folytatás az 1. oldalról.) — „Ő” a legújabb családtag - mutat a tanya melletti kukori­cás szélén álló 2266-os vadonat új John Deer traktorra. — A Zoltán és a Laci fiam ment vele aratni, én hordtam a szemet - magyarázza a csalá­don belüli munkamegosztást. - Géppel már menni tud minden gyerekem, sőt, a 12 éves Peti unokám is próbálkozik, de gaz­dálkodni, tervezni, számolni még meg kell tanulniuk. Jól felszerelt tanya Luká­cséké, a John Deere-en kívül van még egy K 701 traktor, há­rom MTZ 82-es és egy 180-as Rába rakodógép. — Hetven óta ezt csinálom, magángazdálkodó vagyok, az összes föld a tanya körül mind az enyém, elnyúlik a szedresi határig. Kilencvenben még ló­val vetettünk, akkor csak 16 holdon gazdálkodtunk. A priva­tizációkor szereztem, meg a többi földet. Hogy nem gond-e megművelni ekkora területet? Gyerekjáték - legyint -, a leg­távolabbi terület sarkán is tu­dom mi van. Búza, kukorica van benne - meg egy kis zöld­borsó -, teszi hozzá a felesége. — Nem sok munka ez ne­kem, üdülésnek tűnik az egész, idény jellegű. Megvolt az ara­tás, ami búzát akartam, elad­tam, most másfél hónapig, amíg a kukoricát nem kell szedni, szünet van. Míg Lukács Ernő beszél, a gyerekek jönnek, mennek körü­löttünk, mind szépen, hangosan köszön az idegeneknek, egyikő- jüket sem kell a szülőknek fi­gyelmeztetniük. A húsz gyerek közül hat már saját családot alapított, tizennégyen még ott­hon vannak. Nem tudom, mi a titka Lukács Ernőnek és felesé­gének, de valami bizonyosan, mert valamennyi gyerekük szorgalmas, kedves, barátsá­gos, jól nevelt. Váratlanul top­pantunk be a tanya-házba, ká­nikulában, ebéd után fél há­romkor, mégis mindenhol olyan rend van, mintha gyerek nem is lenne. — A kislányok mindent megcsinálnak, takarítanak, el­pakolnak, mosnak, vasalnak, segítenek főzni. Bennünket, férfiakat, akik kinn dolgozunk a földeken maximálisan kiszol­gálnak -, halljuk a családfőt. Van mit segíteni a Lukács lányoknak, hiszen minden zöldséget, húst, ami a nagy csa­Lukács Ernő átveszi a kitüntetést Iádnak kell, maguk termelnek meg. Hatvan birkájuk van, bor­júból harminc, aztán disznók, tyúkok. Ha rántott hús kerül az asztalra, hetven szeletet kell panírozni, sütni. — Semmi ez nekem, egy-két személyre én már nem is tudnék főzni - mondja az édesanyjuk. Itt mindegyik gyerek tudja mi a dolga. Lám, a Tolnán lakó Peti unoka is, aki otthon gyak­ran szófogadatlan, itt a nagy­apja egyetlen szavára ugrik és segít zsákokba merni a búzát, hogy Szedresbe vigyék. Aztán szalad, ül fel a traktorra, vezeti az autót is. — Nálunk mindent lehet a gyerekeknek, csak veszekedni nem, mert az főben járó bűn - hangzik a kijelentés. A John Deer vételekor Luká­csék kaptak egy 400 ezer forin­tos, egy személyes amerikai utat. Hogy ki fogja igénybe venni, még nem tudni. Tizenkét nap alatt egy közülük megnéz­heti New Yorkot és Chicagót. — Én ugyan el nem me­gyek, a kiskapun kívül ki nem teszem a lábam, én ennél szebb vidéket még nem láttam. Na­gyon szép a hajnal, amikor a nap felkel, gyönyörű nappal a határ és még szebb a holddal megvilágított esti táj - mondja a családfő. — Igazi, megrögzött paraszt lettél - mosolyog csendesen a felesége. — Voltunk mi külföldön többször is a feleségemmel, de szenvedtem, hiányoztak a gye­rekek - folytatja Lukács gazda. - Megfogadtam, hogy legköze­lebb csak akkor megyek, ha az egész „brigád” jöhet. Idén má­jus 30-án voltunk Pesten, meg a Duna-kanyarban mind a har­minchétén. Béreltem egy buszt, aztán elindultunk valameny- nyien, gyerekek, vők, menyek, unokák. Mindenki csuda jól érezte magát. F. Kováts Intelmek - nem csak Imréhez Történeti tény, hogy Szent István akkor vetette meg ál­lamiságunk alapjait, ami­kor a tét az volt: vagy bizto­sítható a magyarság fenn­maradása, vagy az eltűnés, a felmorzsolódás, a pusztu­lás lesz sorsa. Aligha kétsé­ges, hogy első Árpád-házi uralkodónk ennek pontosan tudatában volt. Ennek fé­nyében külön is figyelemre méltó, hogy az ország ügyei mellett - a kor szokásaitól meglehetősen eltérően - fia, Imre herceg neveltetésére is nagy gondot fordított. Hiteles és felbecsülhetetlen értékű dokumentuma ennek az Intelmek. Zsoldos Attila történésszel, a Történettudo­mányi Intézet munkatársával e relikvia históriájáról és ér­telmezéséről beszélgettünk.- Mikor keletkezett ez a sa­játos pedagógiai útmutatás?- Pontos dátumot eddig nem sikerült megállapítani. A kutatók egy része úgy véli, hogy 1018-1031 között, má­sok szerint - s jómagam is erre a véleményre hajlok - az 1010-es évek elején íratta a király.-Milyen jobb gondolatok emelhetők ki az Intelmekből?-A Karoling-korban elfo­gadott szokás volt, hogy a trón birtokosa úgynevezett ki­rálytükröt íratott, amely az ideális uralkodó képét mutatta be. Az istváni Intelmek volta­képp e hagyomány folytatása - azzal a lényegi különbség­gel, hogy nemcsak a regnálás­ról, hanem a gyermeknevelés­ről szóló gondolatokat is fel­öleli. Érdemi különbség az is, hogy míg a középkor nyugati uralkodói csupán megbízó­ként és mintegy névadóként működtek közre a királytükör elkészítésében, addig szinte bizonyos, hogy az egykori krónikás az István által meg­határozott tartalommal és té­makörökben örökítette meg az Intelmeket. Mindezen túl: talán a leg­érdekesebb tartalmi sajátos­sága, hogy - rokonműfajú dokumentumokkal ellentét­ben - az Intelmek nem erköl­csi tanokra alapozva fogal­mazza meg a jó uralkodó is­mérveit. Éppen fordítva: azt írja le, hogy egy ország sorsá­ért felelős királynak mindig a helyzet, a körülmények mér­legelésével kell cselekednie, s ha e követelménynek megfe­lel, tettei erkölcsileg is helyt­állóak lesznek.- Ki lehetett a névtelen krónikás?- Az teljességgel kizárható, hogy személy szerint maga István. A korszak jeles egy­házi személyiségei közül töb­bek neve is szóba jöhet, de mindeddig egyikről sem sike­rült bebizonyítani, hogy köze lett volna az Intelmek meg­születéséhez. Meg kell tehát elégednünk azzal, hogy a föl­jegyző ismeretlen. De ismét­lem: egészen bizonyos, hogy a király közvetlen gondolati instrukciói, útmutatásai alap­ján dolgozott.-A szöveg alapján lehet-e államalapítónk személyisé­gére következtetni?- Gyakorlatias, praktikus gondolkodású férfiú lehetett. Ugyanakkor, mivel nem tudni pontosan, hogy az Intelmek mely részeit sugallta közvet­lenül István, melyeket nem, túl merész vállalkozás lenne a részletes jellemábrázolás.- Hol, milyen formában maradt fenn ez az emlék?- 1083-ból származik az első utalás a szövegre. Ekkor­tájt avatták Istvánt szentté, s a róla szóló legendában több olyan részlet szerepel, mely­ből kiderül: a történetíró is­merte az Intelmeket. Ezután a legközelebbi emlék a XIV. századból származó Thú- róczy-kódexben maradt fenn. Ebben található meg az élő­beszédből és a tíz fejezetből álló latin szöveg. A kódexet egyébként az Országos Szé­chényi Könyvtárban őrzik.- Napjainkban is érvé­nyesnek fogadhatók el az ezer évvel ezelőtti gondolatok?- Sok tekintetben feltétle­nül. Önmagában az is elgon­dolkoztató példa, jiogy mi­lyen figyelemmel és törődés­sel foglalkozott a király fia neveltetésével. De ennél is fontosabb, hogy több helyütt inti az ifjú herceget arra: az alattvalókra mindig tekintettel kell lenni, s velük együttmű­ködve kell gyakorolni a ha­talmat. Talán éppen azért lett, lehetett István történelmileg is meghatározó személyiség, mert - gondoljuk meg, tíz év­századdal ezelőtt - felismerte ezt. Csak így volt lehetséges, hogy elfogadtatta a magyar­sággal: e térségben csak a ke­reszténység felvételével ma­radhat fenn ez a nép. Szalóky Eszter A grafikusművész feltárja az István-portré készítésének műhelytitkait Honnan a keresztes pántkorona a tízezresen? Vagyóczky Károly grafikus- művész pályafutásának kie­melkedő állomása az új pa­pírpénz, a 10.000 forintos megtervezése. Némi üröm az örömben, hogy a Szent István fején lévő korona miatt az elmúlt hetekben élénk szak­mai vita kerekedett. Többen is szemére vetették: ábrázo­lata hiteltelen, első királyunk ugyanis nem a Szent Koronát, nem is annak latin vagy bi­zánci részét viseli. Uralkodói jelképe egy sima aranypánt, négy pontján stilizált kereszt­tel. Miért ez? - tettük föl a kérdést a művésznek. - A grafikus egy- egy pénz megtervezésekor minden esetben meghatározott feladatot hajt végre, meglehető­sen nagy művészi szabadsággal - feleli Vagyóczky Károly.- A Magyar Nemzeti Bank különböző szakvélemények, in­tézmények - például a Magyar Tudományos Akadémia - vé­leménye alapján néhány éve csak azt döntötte el, hogy az új pénzjegysorozat különböző címletei nagy uralkodóinkat - ezen belül a 10.000 forintos - Szent István képmását - örö­kítse meg. A megbízó a kon­cepció megvalósítását, a pénz tényleges megtervezését, a részletek kidolgozását már a szakemberekre bízta. Szent István arcképének megtervezésénél sokat tűnőd­tem az arc karakterén, az arcki­fejezésen. Nagyon fontos ugyanis, hogy a szem például messzire, vagy közeire néz, ne­tán éppen rám tekint, az arcki­fejezés szomorú, vagy határo­zott, hősies, kemény. Én „em­beri” Istvánt képzeltem el ma­gamnak, a történeti hűséghez azonban messzemenően ra­gaszkodni akartam. Hamar ki­derült, hogy ez nehéz feladat. Ahhoz, hogy eleget tehessek a magam szabta követelmény­nek, alapos kutató-, ,már-már tudományos munkára volt szükségem. Első királyunkról ugyanis alig maradt fenn hite­les, korabeli ábrázolás, a közte­reinkről ismert szoborfigurákat pedig nem akartam utánozni, hiszen azok valójában saját ko­ruk István-képét, Szent István- eszményét tükrözik. A magam Szent István-port­réjához végül is a koronázási paláston látható, igaz, nagyon elmosódottan látható ábrázolást vettem alapul. A bankón lévő kompozíció­nak természetesen szerves ré­sze a korona. Nagyon komoly gondot, már-már lelkiismereti kérdést okozott számomra e fontos jelképnek az ábrázolása. Pontosan tudom ugyanis, hogy Szent István és a Szent Korona egymáshoz tartozó, egymástól el nem választható két fogalom. Évszázadok óta. S azt is tudom, hogy a Szent Koronának könyvtárnyi irodalma van. Tudósok vitatkoznak az „egy korona - két korona” elmélet­ről, sokak számára kérdéses a latin és a bizánci korona kelet­kezésének időpontja, születé­sük körülménye is. Történészek jelentős köre vallja például, hogy a ma ismeretes koronával, ebben a formájában, nem koro­názhatták meg Istvánt... Mindenesetre ismét beleve­tettem magam a szakiroda- lomba. Tanulmányoztam a többi között az Árpád-házi kirá­lyokról szóló irodalmat, ásatási leleteket elemeztem, a kor ava­tott kutatóival konzultáltam, így alakult ki végül a bankón látható megoldás. Mindezek ellenére azt is mondhatnám: a grafikus - meg­lehetősen hosszú előzmények után - készített egy arcképet, koronával, és azt mondta, hogy ez Szent István. Kétségtelen te­hát, hogy a művészi szabadság teljes mértékben érvényesült, bár - tegyem hozzá - a Magyar Nemzeti Bank illetékes bizott­sága jóváhagyta a terveket. Azt hiszem, a stilizált korona hangulatában, stílusában illesz­kedik a portréhoz, s nem idegen első királyunktól és korától. Egy későbbi ábrázolaton III. Béla királyunk visel ilyet, és hasonló látható egy ásatásból előkerült szoborfejen is. Árpád- házi királyaink köznapi uralko­dói jelképe lehetett tehát e ke­resztes pántkorona, amely ne­mes egyszerűségében is fensé­ges - mondja a művész. Deregán Gábor

Next

/
Thumbnails
Contents