Tolnai Népújság, 1997. április (8. évfolyam, 75-100. szám)

1997-04-19-20 / 91. szám

10. oldal Hétvégi Magazin 1997. április 19., szombat Szakmai tanulmányúton Svájcban A Vöröskereszt hazájában, Genfben A Vöröskereszt Szekszárd városi és Siklós városi vezetősége Svájcba, Genfbe szervezett szakmai tanulmányutat aktivistái számára. Az április 5-10. közötti utazás során többen között Genfben a Vöröskereszt nemzetközi szervezeteivel, azok mun­kájával ismerkedhettek. A útvonal főbb állomásai: Szekszárd, az ausztriai Melk, a németországi München, innét Bern, majd pedig Genf következett. Csoportvezetőnk, Kovács Gyula vö­röskeresztes aktivista volt. Apátság és a bajor söröző Az időjárást sajnos nem nevez­hettük kiránduló időnek, mert hol az eső, hol pedig a hó esett. Kellemetlen, csípős hidegben ugyan, de lelkesen szemléltük meg a XVIII. század közepén, barokk stílusban épült melk-i apátságot. Az éjszaka fényei megvilágították Münchent, amikor az esti órákban megér­keztünk Németországba. Mün­chent a tévétorony 186 méter magas teraszáról láthattuk, éj­szaka fényében. Svájc, a jólét országa A svájci határt átlépve a rende­zett falvak tisztaságról, ápolt- ságról, s nem utolsó sorban sze­rénységről árulkodtak. A jólét­tel nem mindig párosul a sze­rénység.' A svájciak lakóházai, kertjei, a környezetük nemcsak a jólétről, hanem a jóízlésről árulkodtak. Spórolnak, de nem zsugoriak, szeretik a szépet, az egyszerűt, és csak a legszüksé­gesebbre költenek. Svájc nevét hallva a világhírű órák, mű­szaki berendezések jutnak min­denki eszébe, pedig emellett mezőgazdasággal, ipari gép­gyártással is nemzetközi hír­névre tettek szert. A „gazdagok paradicsoma­ként” is emlegetett országban Bem volt az első állomás. Bem nem világváros ugyan, de tük­rözi a szövetség sokszínűségét. A XII. század végén alapított városkában a francia és a német hagyományok ötvözete látható. Genf felé tartva a sajtjáról vi­lághírű Gruyéresben a sajt­üzemben - amely múzeumként is funkciónál -, diaporáma vetí­téssel mutatták be a gyártás fo­lyamatát. Gries városka góti­kus, reneszánsz stílusban meg­épített házai, mint meseváros egy domb tetejére épültek. Lau- sanne-ban a gótikus katedrális többszáz lépcsőjét megmászva tárult szemünk elé a város. Va­sárnap este érkeztünk meg Genfbe, a szálláshelyünkre. A százéves épület a diplomatane­gyed kellős közepén volt. A néhány emeletes kockaépületek között sok-sok virág, park, szö­kőkutak, rengeteg fa mindenütt. Az utcákat járva megállapítot­tuk: a svájciaknak van közleke­dési kultúrájuk. Nem a közle­kedésre kijelölt gyalogátkelőn haladt át a csoport az egyik ol­dalról a másikra, hanem jó ma­gyar szokás szerint keresztben, a legrövidebb utat választva. Az autók megálltak, türelmesen megvárták, míg az utolsó gya­logos is átér az úttesten, nem tülköltek a dudával, s nem ordí­toztak a szabálytalankodókra. A nemzetközi szervezet Hétfőn a Vöröskereszt Nem­zetközi Bizottságában fogadták a csoportot, ahol többek között Michael Kleiner az intézet te­vékenységéről tartott ismertetőt a Vöröskereszt 1864-es meg­alakulásától kezdve egészen napjainkig. Elmondta: a nem­zetközi bizottságnak 641 al­kalmazottja van, s a világon 9.800 küldött tevékenykedik, ebből 8.600-en a háborús hely­színeken dolgoznak. Michael Kleiner attassé, aki a nemzeti bizottság küldötteként többek között Boszniában is járt, rész­letesen szólt az üzenőszolgálat­ról, a menekültek ellátásáról, a segélyezési programról. A szervezet mindig megőrizte a semlegességet. Mély benyomást tett a cso­portra a tizenegy egységből álló vöröskeresztes múzeum. A ri­deg, betonból, vasból álló épü­letben fölelevenedik az 1859. június 24-i solferinoi csata, Henry Dunant élete, munkás­sága, az első világháború, majd a liga megalakulása, s figye­lemmel kísérhettük a második világháború történéseit is. Az ENSZ palota modern épületében működő misszióban háromezren dolgoznak. Most személyesen is láthattuk a ter­meket, amelyeket eddig csak a tévéből ismerhettünk, ahol em­beri sorsokról, békéről döntöt­tek, ahol a közel-keleti válság, a jugoszláviai béketárgyalások zajlottak. A palota parkjából fe­lejthetetlen élményt jelentett a Genfi tó túlpartján, a távolban húzódó havas Mont Blanc csú­csa. Másnap, kedden a Vöröske­reszt Nemzeti Társaságok Fö­derációjához látogattunk. A fö­deráció a világ 169 országában tevékenykedő szervezet műkö­dését koordinálja, béke idején többek között a katasztrófasúj­totta területeken, járvány kitö­rések helyszínén dolgoznak. Itt a föderáció munkájával, felada­taival ismerkedtünk. Délután Genf óvárosának nevezetessé­geit néztük meg, az egyetemi parkot, benne a reformáció em­lékművét. Itt állítottak emléket Bocskai István erdélyi fejede­lemnek is. Megnéztük a kated- rálist, ahol az 1530-as évektől Kálvin János ismertette tanait. A svájciak jóízléséről, gondos tervező munkájáról árulkodott az arborétum. A különleges nö­vények között még soha nem látott színekben árvácska-, já­cint sokasága, virágzó tulipá­nok, nárciszok között kis tóban fürdőző vadkacsákat, zárt kerí­tés mögött rikoltozó színes pa­pagájokat láthattunk. Semmit a kéznek... Szerdán, kora reggel a Genfi­tó északi felén, Montreux irá­nyában a Szent Bemát hágón át vezetett hazafelé az utunk. Közben kis városkák szűk, hangulatos sikátorain át ha­ladva Nyon, Morge, majd Lou- sanne, Montreux, a svájci rivi- éra következett. Lousanne-ban rövid időre vásárlásra is volt lehetőség egy szupermarket­ben. A megannyi kirakat láttán itt kézzel foghatóan is érzékel­hetővé vált, hogy „semmit a kéznek, s keveset a pénznek”, mert a jó magyar forintunkból váltott frankból mindössze né­hány tábla csokoládéra futotta. Meglepetés erejével hatott, hogy az áruházba betérő vá­sárló az ajtóban bátran leteheti a csomagját, azt senki nem vi­szi el. Az eladó sincs állandóan a nyomában, vajon nem tesz-e a kabátja zsebébe egy csokoládét, egy csomag kávét, vagy egy csomag cigarettát. Ennek ellen­kezőjét Tarvisióban tapasztal­hattuk, amikor az üzletben az eladót „levakarni” sem lehetett rólunk, mert állandóan azt leste, mit veszünk kézbe, s az a bevásárlókosárba kerül-e. A szomorú végkövetkeztetést azt gondoljuk nem kell leírni, mert aki járt már az olasz városká­ban tudja, mire gondolunk. Több mint 3.200 kilométer buszozás után, holtfáradtan, élményekkel gazdagon tértünk haza, Szekszárdra. (péteri) Látogatás a Vöröskereszt múzeumában Kirándulás a genfi tavon Rejtett értékeink Bartal Béla törekvései Az 1848 után született ma­gyar nemesség sokféle és színes életpályát futott be: egy része dzsentriként fog­lalta vissza a régi vármegyei bástyákat, más része azon­ban új utakat keresett, megpróbált korszerűen al­kalmazkodni a feladatok­hoz. Az utolsó birtokadományban részesített magyar nemes, Bartal György unokája alig­hanem bosszankodhatott 1881. december 8-án, amikor tudatták vele: mégsem mehet a bécsi Ring Színházba este, hiába van jegye, szolgálatra osztották be. Másnap aztán áldhatta a sorsot: a színház le­égett, a pánikba esett tömeg­ben négyszázan haltak meg. Az 1857. november 20-án Damazérkarcsán született Bartal Bélát, aki Budán az elemit, Pozsonyban a katoli­kus főgimnáziumot, a Frigyes Vilmosról elnevezett huszár­ezredben töltött önkéntesi év után a bécsi hadiiskolát vé­gezte, sokáig a katonai pálya kecsegtette sikerekkel. Fél év alatt kadétből hadnagy, főis­kolás korában már főhadnagy és császári-királyi kamarás, 1887-ben vezérkari százados, akit a közös hadügyminiszté­riumba osztanak be. Két év múlva Ferenc Ferdinánd számysegédje, utóbb József főherceg fiának katonai neve­lője. Amikor 1893. február 1- jén tartalékba helyezteti ma­gát, már bejárta fél Európát, s egyszeriben Tolna megyei nagybirtokossá válik. (Mind­ezt, akárcsak a következők­ben leírandók legjavát unoka­öccse, Bartal Aurél családtör­ténetéből tudhatjuk). Az 1891-től faddi birtoka ügyeit intéző Bartal Béla kényszerűségből, de fényes előképzettséggel kezdett köz­gazdasággal foglalkozni. Hét nyelven beszélt: angolul, franciául, németül, anyanyel­vén kívül jól, de oroszul, lati­nul, olaszul is boldogult. A VII. Edward angol királyhoz feltűnően hasonlító férfiú az uralkodói udvarok fénye után adósságban - és 1893-ban je­ges árban is - úszó birtokát menti meg, úgy hogy 1908-ra a 12. legnagyobb adózó me­gyénkben. A közéletben a paks-faddi Dunavédgát-társu- lat elnöke, ugyanerre a tisztre választja a megyei gazdasági egyesület is, de betegsége mi­att leköszön. Annál aktívabban szól hozzá azonban az égető kor­kérdésekhez, persze inkább írásos formában, mert a szó­noki képességeknek híjával volt. Kitűnő gazdasági elem­zései, meglátásai, javaslatai képzett közgazdásznak is di­cséretére válnának, ötleteit akkor és ma nem haszontalan megvalósítani. Korszerűen tudott konzervatív lenni, ami­kor kijelentette: „gazdasági függetlenség nélkül politikai függetlenség nem tarthat soká”. Már 1908-ban világo­san látja azt, amit még ma sem tudatosított mindenki: „A nagy keret a világverseny. Egy állam sem izolálhatja magát a többitől. Pénznek, hi­telnek, gabonának, iparcikk­nek, az emberi munkának ára, mértéke ma a világ keresleten és kínálaton alapszik”. Ennek érdekében fáradozott ered­ményesen a sokszor elhatáro­zott bajai híd építéséért: „volt ideje, pénze és gondja az or­szágnak arra, hogy a felső Dunán 3 hidat, Budapesten és környékén 7 hidat létesítsen; volt pénzünk arra, hogy épít­sünk egy 36 milliós parla­ment-palotát, de a Közép- Duna 360 kilométer hosszú budapest-zimonyi szakaszán nem épült semmi”. Ennek ta­lán az is oka, hogy szerinte 1898-ban úgy állt a helyzet: „a jelen parlamentnek ere­dendő hibája a produktív osz­tályok és a választóik iránti felelősség tudatának teljes hi­ánya”. Az országos és helyi sajtó szívesen fogadta nagy hatású elemző cikkeit. Szekszárdon a Bodnár István alapította és szerkesztette Közérdekben kötetre való magvas vezér­cikke olvasható. Javaslatai, az Európától Indiáig ívelő világ- vasútról, az általános és titkos választójogról, a főrendiház reformjáról, az egységes és át­járható középiskoláról, a gaz­dasági és földmíves iskolák létesítéséről messze megelőz­ték korát, de gyakran még a mai szemléletet is. Mindemel­lett a maga eszközeivel kör­nyezetében is teremtett, segí­tett. Csak saját magán nem tu­dott segíteni. Gyomorbetegsége és ború­látó gondolatai adták kezébe a pisztolyt, amellyel 1917. ápri­lis 25-én Faddon búcsút vett a megjavíthatatlannak látszó vi­lágtól ... Dr. Töttős Gábor „Életem ideje kezedben van.” Zsoltárok 31,16. (Károli fordí­tás). Itt nem általában az időről van szó, amiből mindenkinek olyan kevés van, hanem a személyes életünkről beszél Isten Igéje. Az életem ideje nem tarto­zik hozzám, úgy van nekem kölcsönözve. Istentől kaptam az életemet, neki kell vissza­adni, ha így hiszem, ha nem. Bármikor befejeződhet, visz- szakérhető. A bölcs ember így számol az életével. Az én időm = minden ami az életemhez hozzátartozik, az is amit elmulasztottam. Ami én vagyok és ami még leszek, ez mind az én időm. Mit jelent az Isten keze? Is­ten keze az ő tettei, Igéje, és minden, amivel ő körül vesz bennünket! Isten Jézus Krisz­Jó hír tusban nyúlt az ember után. Ez a kéz ma is ki van nyújtva. Ma is hangzik a hívás: Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik meg vagyok fáradva, én nyu­galmat adok néktek. Jézus Krisztus kezeiben meg lehet pihenni. Az ember ott talál vé­delmet, biztonságot. Abban a kézben, amelyik mindig ál­dásra volt emelve. Megérin­tette a leprás beteget, nem félt, hogy megfertőződik, nála mindig fordítva hatnak a dol­gok. Az egészség fertőz Jé­zusnál. Ez a kéz megáldotta a kenyeret, megtörte és megelé­gített sok ezer embert. Ezeket a kezeket bilincselték meg, szögezték keresztre. Ebben a kegyetlen halálban van az em­ber békessége. Ezekbe az át­szegzett kezekbe bizton tudha­tom az életem. Ezek a kezek erős atyai kezek, hű baráti ke­zek, kegyelmes Isten-kezek. Senki ki nem ragadhat ezekből a kezekből. Ebben a Te Isten-kezedben vagyok elrejtve, megmentve, megőrizve. Az életem nem úgy hever valahol, céltalanul, nincs kiszolgáltatva a vak vé­letlennek, nem ingadozik, tán­torog valahol. Az Isten keze: MENEDÉKEM (ahogy Füle Lajos írja). Köszönöm, hogy hinni, re­mélni én is idejöhettem, élni, s földi időm ha itt letelne, kaput nyitsz az időtelenbe. Mert a múlás csalóka látszat, meri hatalma nincs a halálnak azon, akit KRISZTUSA éltet.. Menedékem - az örök élet. Csernák Erzsébet lelkész Istentiszteletek a hét végén Szekszárdon és Pakson Római katolikus szentmisék. Belváros: Szombat: 18.00. Va­sárnap: 9.00, 11.00, 18.30 óra. Újváros: Szombat: 17.30. Va­sárnap: 7.30, 10.00. Református istentisztele­tek. Vasárnap: 9.00 óra Kálvin tér, (gyermekistentisztelet), 10.00 Kálvin tér. 18. Kálvin tér. Evangélikus istentisztele­tek. Vasárnap: 9.30 Luther-tér. (minden hónap második vasár­napján német áhitat). 10.00 Luther tér. Baptista istentiszteletek. Szerda: 17.30 óra Dózsa Gy. u. 1. Vasárnap: 9.30 Dózsa Gy. u. 1. Metodista istentiszteletek. Szerda: 17.30 óra Munkácsy u. 1. Szombat: 16.00 Munkácsy u. 1. (gyermek-istentisztelet). Vasárnap: 17.30 Munkácsy u. 1. Paks Római katolikus szentmisék. Jézus Szíve Nagytemplom: Hétköznap: 6.30, 7.00 órakor. Szombat: 18 óra. Vasárnap: 7.00, 9.00, 10.00 (gyermek és diákmise), 18 óra. Szentlélek Újtemplom. Kedd, csütörtök: 17.00 óra. Szombat: 17 óra. Vasárnap: 8.00 (gyermek és diákmise), 11.15 óra.

Next

/
Thumbnails
Contents