Tolnai Népújság, 1995. május (6. évfolyam, 101-126. szám)
1995-05-20 / 117. szám
10. oldal Hétvégi Magazin 1995. május 20., szombat _______________________________TÉVÉ NÉZŐ_______________________________ C sak nézünk, mint (régen) a moziban Három estén vetítették Az amerikai unokatestvér című olasz filmet. Mivel olasz, miről szólhatna másról, mint a maffiáról? Mint minden rendes maffiás filmben, ebben is van egy vizsgálóbíró, akinek tisztessége mindenkit lefegyverez. Csak megy a maga útján, igazának nyugodt tudatában. A maffia meg szervezkedik, kezdik behajtani az apáknak támogatásként adott „első millió” kamatát. Ez nem is túl sok, csak egy kis gyilkosság. Az amerikai unokatestvérnek meg kell(ene) ölnie az otthon maradtat, aki nem más mint a tisztességes vizsgálóbíró. Az ember meg csak ül a tévé előtt, és bámul. Majd pedig csak néz, mint a moziban, hogy mik vannak. A képek peregnek, a Híradót követi a film, a filmet meg az Objektív. Háromszor látjuk egy nap, amit megint letartóztatnak egy bankárt, majd megint kiengedik. Kommentálják, vitatják, a privatizáció törvényességét vizsgáló jelentést. Ki, miért kapta a százmilliókat? Vagy vette, de olcsón. Magda Marinkó pere meg elkezdődik Szabadkán. Igaz, ő bérgyilkos. Az olasz filmben meg azt mondja az alkalmi bérgyilkolással megbízott kezdő maffiózó, hogy ingyen csinálná. Szívességből. Majd gondoljanak erre a kis szívességre, ha a lánya fékhez megy. Az film nem annyira izgalmas, közben az embernek elkalandoznak a gondolatai, Szekszárdon is volt már emberrablás, zsarolás. A tévében meg kommentálják, hogy a privatizációt vizsgáló bizottság sok gyanús ügyet talált, de törvénytelenséget, feketén-fehéren egyet sem. Ha mégis, azt nem, vagy alig lehet bizonyítani. Az Igazságügyi Minisztérium államtitkára odanyilatkozik a parlamentben, hogy a privatizációt nem lehet tisztességesen csinálni. Nem olyan a természete. Tudjuk, mit mondanak a már régen gazadagok, az első millióról. Bár ki tudja, hogy ki mit tud. A volt titkos- szolgálati miniszter búcsúzóul azt mondta, hogy a maffia közel került a politikai élethez. Az új meg arról beszél, hogy azért az előző kormány is megfigyeltette azokat, akiket akart. Nemcsak az ellenzéket. Azok meg, akik ezt megelőzően figyeltették az akkori ellenzéket - mai kormánypártiként - föl vannak háborodva. A néző igazán nem tehet róla, ha össze nem tartozó dolgokról szó képek peregnek a szeme előtt. Vigasznak meg annyi marad, hogy minden olasz maffiafilmben van egy vizsgálóbíró, aki tisztességes magad. Igaz, életben nem mindig. Ebben a filmben legalább győztek a jók. Ihárosi Ibolya Kis romungro - iskolapadban Rejtett értékeink A szekszárdi sétatér Mi az, hogy cigány? - van, akinek elnyomott nép, másnak „testvér”, a közvélemény döntő többségének kellemetlen, bűnözésre hajlamos nép. Ezzel a gondolattal indítja Farkas Endre a Gyerekcigány című, pedagógiai tanulmányokat tartalmazó kötet szerkesztője a könyv bevezetését. A szerző szerint a magyar diákok, pedagógusok többsége is osztja ez utóbbi véleményt. A tankönyvnek szánt munka - mely az ELTE Tanárképző Főiskola hallgatóinak hirdetett kurzus alapján íródott -, épp ezért a pedagógusokat célozza meg, feltételezve, hogy az előítéletes gondolkodás ott is melegágyra talál, ahol annak semmi helye: az oktató-nevelő munkában. A kötet újdonsága éppen ebben rejlik. A dolgozatok középpontjában a cigánygyerekek és az iskola kapcsolata áll, a közös kiindulópontot az a tény adja, hogy a cigány származású gyerekek szelekciója már az oktatási rendszerbe való bekerülésükkel megkezdődik, és csupán a véletlennek köszönhető, hogy a sorsukat meghatározó lemaradástól megmenekülnek. Ezért pedig értelemszerűen nem a gyereket, hanem a rendszert lehet okolni. A kötet írásai közvetlenül, szókimondóan és érzékenyen közelítik meg a problémát. Farkas Endre idézett bevezetőjében azzal ért egyet, hogy az asszimiláció járhatatlan út, mivel a cigányság nagyszabású etnikai újjászületésen megy keresztül, és saját kultúrájával együtt kíván beilleszkedni a társadalomba. Fel kell készülni arra, hogy „a gyerekeket mindkét kultúrához való alkalmazkodásra képessé tegyük”. Az úgynevezett cigánykérdés - magyar ügy, a haladás kulcsa pedig az oktatásban van, s hogy a pedagógusok felkészültek legyenek a cigány gyerekek okítására, a nevelőket is nevelni kell. Ezért lenne szükséges bevezetni a tanárképzésben az et- nokultúra című tantárgyat, melynek fő tartalma a cigano- lógia lenne. A szerzők egy része a homogén cigányosztályok mellett, más része ellene érvel. Gulyás Sándor például úgy látja, hogy kezdetben igenis szükség van ezekre a közösségekre, ahová olyan gyerekek kerülnek be, akiknek képzését szinte a nulláról kell kezdeni. Amivel nem ért egyet, az a nyolc osztályig kiépülő cigány iskola valósága. Péli Nagy Tamás kiválóan érzékelteti, mit él át egy roma nebuló az iskolapadba kerülve. Mit tegyen a cigány gyerek, amikor meghallja a tanár vezényszavát, hogy „osztály vigyázz!”? A gyerek - mondja Péli Nagy -, ha tud is egy kicsit magyarul, akkor sem érti miről van szó, mert addig soha életében nem hallott még ilyet. A roma gyereket nem nevelik a szülők rendre - magyar-módra, egyáltalán: a roma családban a gyerek egészen más helyet foglal el, mint a magyarban. Ennek megértését segíti két, a cigány kultúrát ismertető írás, Karsai Erviné és Choli Daróczi Józsefé, amelyek azzal az élménnyel ajándékozzák meg az olvasót, hogy rácsodálkozhat egy indiai eredetű kultúra napjainkban is fellelhető dirib-da- rabjaira, észreveheti, hogy a cigányság látszólagos kultúrálta- lansága valójában egy más szokásvilágot takar. Tauber István az ún. cigánybűnözésről írt tanulmánya kutatási eredményekkel bizonyítja, hogy a bűnözés nem a cigányság sajátossága. A cigányság 95 százaléka egyáltalán nem követ el bűncselekményt, a bűnözést döntően nem etnikai hovatartozásuk, hanem réteghelyzetük határozza meg. Érdekes, hogy egy területen minél több cigány él, annál kisebb a népcsoport kriminalitása. A Gyerekcigány, bár nem esik át a ló túsó oldalára - ahogy Péli Nagy Tamás fogalmaz: a cigánygyereket nem szeretni kell, hanem oda kell figyelni rá -, a pedagógus olvasóban azért felmerülhet a kérdés: mit is csináljon nap mint nap a szinte kezelhetetlen cigánygyerekekkel? A könyv erre nem ad választ, de nem is tűzte feladatául. (Gyerekcigány. Szerk. Farkas Endre. INTER-ES Kiadó, 1994.) Tóth F. Egy közösség múltbeli történetére, összetartásának jellemzésére jó bizonyíték egy-egy közös alkotása. Nemzedékekkel később, mi sem természetesebb, minthogy az alkotás a maga helyén áll, de nem illik megfeledkeznünk létrehozásának körülményeiről, egykori jelentőségéről sem. Az 1873-tól nagyközségi életét élő Szekszárd megyeszékhelyi rangja ellenére is csupán csekély népességtöbbletével járt Tolna más lakott helyei előtt. Belső elrendezésében néhány épület és utca mutatta a városiasodást, lakói megosztottnak látszottak a parasztpolgári réteg és a hivatalnoksereg csoportjaira. A városka mértani középpontjában még a Duna árteréből öröklődött mocsaras rét terpeszkedett, ami az apátságot felváltó Alapítványi Uradalom tulajdona volt. Mellette délről terjedelmes vásártér, északról a selyempete vizsgáló feküdt, nyugatra pedig az ekkor még zárt Augusz-kert, Borzsák Endre református tiszteletes már a helyi sajtó első évfolyamában szóvá tette Közhelyeink című cikkében, hogy szinte az egész Szekszárdon nincs egyetlen sétahely sem, az ennek kínálkozó várkertben ablakok mögül leskelik a gyanútlan udvarlókat. Az évtized végére azonban egyre nagyobb erőket sikerült megnyerni egy látszólag semmit nem jövedelmező célra, a ma is létező Sétakert megvéteA Zaklatás, Michael Crichton regénye az elmúlt év egyik bestsellere volt az Egyesült Államokban. Olyan témát boncolgat, amely az amerikai olvasók számára különösen időszerű. A szexuális zaklatás kényes kérdése korunk Amerikájában egyike a legkurrensebb témáknak, ennek tárgyalása az USÁ-ban - mondhatni - divat. A filmben Tom Sanders (a „San Francisco utcáin” című sorozatból is ismert Michael Douglas) egy csúcstechnikák kifejlesztésével dolgozó cégnél, a DigiComnál dolgozik, a részvények nem jelentéktelen hányada is az övé. Arra számít, hogy alelnökké nevezik ki, de a posztot végül is volt barátnője, Meredith (Demi Moore) kapja meg. A hölgy rámenős szexuális ajánlatokkal kezdi bombázni beosztottjává vált volt barátját, aki igyekszik kitérni. Vesztére. Meredit bevádolja a főnökségnél, neki tulajdonítva saját tetteit. A főnökség a nő mellé áll, lére és létesítésére. Szekszárd nem volt szűkkeblű, amikor pénzt és művelhető területet ajánlott fel a helyért cserébe, lakói közül pedig mindenki tehetsége szerint támogatta az ügyet: a lótartó gazdák ingyen fuvaroztak 12000 kocsi földet az ugyanennyi lakosú megye- székhelyen, a szegényebbek az egyengetést végezték, fákat mindenki ötletszerűen adott és ültetett, már amennyire az értelmiség vezette tervezés ezt engedte. Á korabeli sajtó lelkendezve dicsérte meg ez utóbbiakat: „Ami az új sétatér berendezését és díszítését illeti, azzal igen meg lehetünk elégedve, mert valóban csinos és célszerű, és ezért nyilvános elismerést érdemel Fejős Károly mérnök úr, ki oly sok időt áldozott e célra s naponként, sőt úgyszólván óránként látható volt ott... A helybeli intelligenciának, mely minden szépért és jóért lelkesülni képes e helyütt köszönetét szavazzunk azon áldozatkészségért, mellyel a sétatér létesítését elősegíteni szíves volt. Csak az újabb kor józanabb felfogásának tett eleget, midőn ennek létesítésére vállalkozott. Vajha Magyarországnak minden városa ily értelmi lakossággal bírna!” Az akkor kétszer ekkora területen azonban a kaviccsal felszórt utakon és a fácskákon kívül már ott voltak a padok és a zenekar számára is létesítettek egy nyolcszögletű pódiumot, a férfi addigi élete darabjaira hullik szét... A Zaklatás a hatalomról és a hatalommal történő visszaélésről szól. A hatalom birtokában bárki manipulálhatja a neki kiszolgáltatottakat, mégpedig többféleképpen. Zsarolhatják az embert munkahelye elvesztésével, becsületének bemocs- kolásával, életveszélyesen ahova az eső elől is be lehetett futni az 1960-as évekig. A berendezés árát összeadok lettek a park részvényesei, akik ingyen látogathatták a rendezvényeket, a többiek a megnyitón harminc krajcárt fizettek azért, ha látni akarták a helybeli dalárdát, no meg a hölgyeket: „A mamák és papák a sétatér céljaira készített csinos padokon foglalnak helyet, mialatt szép hölgyeink karjaikat egymásba fonva vidám csevegés közt sétára indulnak, élükön egy-egy örömtől sugárzó arcú fiatalemberrel. Tagadhatatlanul áll, hogy a leánygeneráció nálunk igen csinos alakokat mutat fel s ez városunknak kétségtelenül előnyére szolgál... Érdekes volt látni, amint a mamák szemeikkel folyton kísérték szeretettjeiket ... A hölgyeket dicséret illeti, mert nem jelentek meg túlhajtott fényben, végre-valahára eljutunk oda, hogy az ily mulatságok nem azért vannak, mintha meg kellene mutatni, kinek van legszebbik ruhája, több és szebb ékszere .. Az országos hírű dalárda és a később Amerikát járó Garai Ferkó cigányzenekara mellett hidegkonyha feledtette, hogy a hét végi esők miatt végül csak 1880. június 6-án nyitották meg a május 22-ére elkészült Sétatér kapuit. Ezek ugyan mára már eltűntek, de ma is hálával gondolhatunk az egykori létesítőkre. Dr. Töttó's Gábor megfenyegethetik. Az emberek lejáratásának egyik legraffinál- tabb módszere azonban a szexuális zaklatás vádja. A megvádolt esélye igazának megvédésére szinte a nullával egyenlő. Aki a többi részletre is kíváncsi, megnézheti a filmet ma és holnap a tamási művelődési központban. A zaklatás, mint kurrens téma A filmben Donald Sutherland is szerepel Molnár M. György festményei mellé Az elrohanó időben tudni kellene megállni. Ez nagyon ritkán sikerül. Fölpörgetett ritmusban hajtogatjuk magunknak, hogy ezt is, azt is meg kell még tennünk ma, mert holnap késő. Esetleg megelőz bennünket valaki. így aztán az egykor volt barátságok szétpattannak, még családi kapcsok is lazulva szakadnak ... Jó volna azt mondani, hogy ez nem általános, és vannak kivételek. Miért éppen ezek a gondolatok jutottak eszembe Molnár Mózsi György festőművész Tolnán rendezett kiállítása kapcsán? Mert egy-egy ilyen kiállításmegnyitó is alkalom lenne a megállásra, a másik emberhez fűződő viszony erősítésére. Ez esetben ez részemről elmaradt, és csak utólag szakítottam időt, hogy megnézzem a tárlatot. Molnár M. György festményei ismerősként köszöntek, találkoztunk már korábban is. Ez nem azt jelenti, hogy a festő nem változott. Úgy élt, hogy megőrizte egykori énjének karakterét, azt az energiát, amitől igazán sajátjának mondhatta azt a szín- és formavilágot, amivel először közönség elé lépett. Nem kis dolog ez. Különösen akkor, amikor izmusok jönnek-mennek, divat- irányzatok harsognak. Ebben a miliőben maradt felfogásához, technikájához is hűséges Molnár M. György. A dunántúli dombok, a barokkos városrészek a mai napig kedvelt festői témájához tartoznak. Színvilága is a régi. Nem harsogóak, de mégis melegítenek. Talán éppen a választott téma is ezt segíti. Egyéni titkához tartozik, hogy a festmény alapját jelentő fehér kartont vagy egyéb anyagot oly módon hagyja érvényesülni, hogy itt-ott megvillantja ezt, ami által szinte lüktető fényesség lesz úrrá az egész festményen. Évtizedes tapasztalás van emögött, amit a festőművész tanár diákjaival, szakköri tagjaival is készséggel megosztott azokban az időkben, amikor áktív irányítója volt megyénk ifjúsági korosztályának a képzőművészet területén. A rajztanári előadásaiban is ott bujkál a tanítvány teljes értékű felnőttként való fogadása, amit átsző a baráti közvetlenség hangja. Ezzel köszönti ma is a hozzáfordulókat. A tolnai kiállítás képeinek szakmai megközelítése csak megerősíti a korábban kimondott állítást, a felkészült tanári státuszról. Kompozícióin a feloldott feszültség, a nyugalmas mozgás van jelen. A tájkép mellőzi a figurális elemeket, mégis eleven. A színek elhelyezésével lehetséges ezt elérni. A stíluselemek alá- és mellérendelt szerepének megtalálása, a szerkesztés teljességével állhat elő. Ennek jó ismerője, tudója Molnár M. György, aki legutóbb a tolnai művelődési házban nagyszámú közönség előtt igazolta mindezeket. Decsi Kiss János