Tolnai Népújság, 1995. március (6. évfolyam, 52-76. szám)

1995-03-04 / 54. szám

A szekszárdi bor és a prófétaság „Szekszárdi Kékfrankos, termelte és palackozta ..- és itt Szekszárdtól légvonal­ban is több tucat kilométerre lévő helység- és cégnevek kö­vetkeznek, köszönnek vissza szekszárdi ABC-k polcain zöldellő borosüvegek címké­jéről. Az ilyesfajta tapasztala­tok még a kevésbé hozzáértő­ket is ráébresztik arra: nem biztos, hogy ezúttal igazán eredeti szekszárdi borra bukkantak. Az ilyesfajta borelőállítás egyébként teljesen legális, a bortörvény ugyanis lehetőséget biztosít arra, hogy az adott bor­vidékről szőlőt, vagy bort vásá­roljon egy cég, és a feldolgozás után a borvidék nevével fémje­lezve dobja piacra a végtermé­ket. Sajnos azonban, ezek a bo­rok gyakran gyengébbre sike­rednek az eredetieknél. Komolyabb probléma, hogy jelenleg lehetőség van a tör­vénnyel való visszaélésekre is, és az efféle lehetőségek ritkán szoktak kihasználatlanul ma­radni. Előfordul, hogy erre sza­kosodott szélhámosok egy ki­sebb mennyiségű, borvidékről származó szőlő megvásárlása után „hordómosó-víz minő­ségű” borokkal árasztják el a piacot, a borvidék nevét fel­használva, egyben lejáratva is azt. A hegyközségi törvény - ha majd megteremtődnek a ható­sági jogosítványok gyakorlásá­nak eszközei - által remélhető­leg meg fog szigorodni az elle­nőrzés, a hamisítások száma vélhetően csökkenni fog. Fel­dolgozásra szőlőt, vagy bort vásárolni azonban továbbra is lehetőségük van az adott borvi­déken kívül eső cégeknek is. ❖ A fentebb leírtak persze nem jelentik azt, hogy „echte”, jó minőségű szekszárdi borhoz ne lehetne hozzájutni Szekszár- don. Csak éppen keresgélni kell. Az általunk „leellenőrzött” öt nagy Szekszárd belvárosi ABC-ben például mindenütt volt olyan bor, amelynek cím­kéjén „szekszárdi” felirat dí­szelgett. Az üzletek átlagban 3-4 féle szekszárdi bort árultak, elsősorban Kékfrankost, kisebb mértékben Bikavért és Kadar­kát, elvétve Zweigelt-et, Char- donnay-t. Az összesen tízféle „szekszárdi” bor harmadának a címkén szereplő adatok szerint nem sok köze volt Szekszárd- hoz, az egyik üzletben árusított Szekszárd borvidéki kadarkán - külföldi felirattal - pedig sem a termelő, sem a palackozó nem volt feltüntetve, ami szakembe­rek szerint nem felel meg a tör­vényes előírásoknak. (Ezt a bort egyébként le is tesztelték hozzáértők, és az volt a véle­ményük, hogy ha ebből valaki egy kortyot is iszik, az szek­szárdi borra az életben nem néz rá többet.) Az általunk meglátogatott ABC-k polcairól hiányzó Ca- bernet-hez, Merlot-hoz, Sau- vignon Blanc-hoz is hozzá le­het jutni. Néhány „menőbb” szekszárdi vendéglátóhelyen 6-8 féle - fehér, vörös, rosé - szekszárdi bor közül lehet vá­lasztani. Kínálják, fogy, a ven­dégek elégedettek a minőség­gel. Akad azonban rossz tapasz­talat is: Szekszárd egyik étter­mében a közelmúltban előfor­dult, hogy előbb ecetes, majd muskátli-ízű(!) folyadékot szolgáltak fel vörösbor gya­nánt. Ez mondjuk mindenkép­pen rettenetesen ciki, de külö­nösen akkor, ha külföldieknek akar valaki büszkélkedni a szekszárdi borokkal a szőlő és a bor városában. A tényleg színvonalas ven­déglátóhelyeken kívül szeren­csére a borszaküzletek kínálata is szívderítő. Az Aliscavin Béla téri üzletében például három féle folyóbor mellett Sauvignon Blanc, Olaszrizling, Kékfran­kos, Bikavér és Leányka kínálja magát a palackokban, garantál­tan szekszárdi eredettel és mi­nőségben. ABC-kben azonban még el­vétve sem találni Aliscavin-es borokat. Módos Ernő, az Alis­cavin Rt. első embere szerint ez nem véletlen. Harc folyik az üz­letekért, boraik ára ugyan ver­senyképes a többi vidékről származó nedűkével, ám a más borforgalmazók különböző „egyet fizet kettőt kap” típusú kedvezményeivel, akcióival nem győzik a versenyt. Véle­ménye szerint a helyi kereske­delem nem törekszik a helyi áruk védelmére, pedig az Alis­cavin többször próbálta népsze­rűsíteni borait a helyi boltok­ban, ezek a kísérletek azonban kudarcot vallottak. Szekszárdi borszaküzletük­ben még így is 3-500 hektó bort adnak el évente. Mégis, boraik zömét exportálják, illetve Bu­dapesten adják el, ahol - Szek- szárddal ellentétben - igen ke­lendő a cég bora. ❖ A Skála áruház élelmiszer üzletág vezetője, Guzorán Fe­renc azt állítja, hogy a szek­szárdi borok a megfelelő mar­keting hiánya miatt nincsenek jelen nagyobb mértékben a szekszárdi piacon. Elmondta, hogy ők igenis arra törekednek, hogy legyen „hazai” bor az üz­letükben. A borpiac kínálati, és ők - bár lokálpatrióták - attól vesznek, akik kedvezőbb aján­latokkal „bombázzák” őket. A Mecsek Füszérthez tartozó Dália boltok sem jeleskednek a szekszárdi borok kínálatában. Az „ötvenesben” elmondták, hogy amikor még a Népbolt üzemeltette a boltot, főnöki ukáz követelte meg, hogy minél többféle, jófajta szekszárdi bort áruljanak. Az új szisztéma sze­rint viszont a központi készlet­ből kapják az árut, beleszólásuk nemigen van abba, milyen bor legyen a polcokon. (így van ez a Julius Meinl-nél is.) A Me­csek Füszért központjához pe­dig végülis más borvidék is kö­zel esik ... Az eladók szerint mindenesetre az itt árult „szek­szárdi” borok nem nagyon nép­szerűek a vásárlók körében. Az egyik legjobbként szá­mon tartott hazai borász, a szekszárdi Vesztergombi Fe­renc is megpróbálkozott palac­kos borainak értékesítésével a nagyobb szekszárdi üzletekben, a palackonként - ÁFA nélkül - 180-230 forintos termelői áron kínált portékáját azonban drá- gállották a helyi élelmiszerbol­tok. Az igazán előkelő buda­pesti vendéglátóhelyek viszont örömmel veszik borait, csak­úgy, mint a korábban említett szekszárdi éttermek, ahol több neves szekszárdi magántermelő borait is kínálják. Az ínyenceknek a Várme­gyeháza Borozó szentélynek számíthat. Itt a szekszárdi nagyüzemek - Mezőgazdasági Rt., Aranyfürt szövetkezet, Aliscavin - borai mellett ma­gángazdák minőségi és külön­leges minőségű nedűi is kapha­tók az olcsóbb folyóborokon kívül, és minimum 8-10 bor­fajta közül lehet választani. A Szekszárdi Mezőgazda- sági Rt. korábban a budafoki ÁGKER Kft-vel koprodukció­ban készített boraival volt jelen a szekszárdi boltokban. A cég jelenleg nem elégedett a szek­szárdi eladással, de palackozó- üzemük elkészülte, új üzletpoli­tikájuk eredményeképpen re­mélik, hogy a közeljövőben ez a helyzet változni fog. ❖ Becslések szerint Szekszár- don évente 50 ezer hektoliter­nyi bor készítéséhez elegendő szőlő terem. (A teljes szek­szárdi borvidéken mintegy 110-120 ezer hektó.) Ez „kárba nem megy, legfeljebb po­csékba”, a szekszárdi ember, ha igénye van rá, hozzá tud jutni a valódi, méltán híres szekszárdi borhoz. Amely viszont úgy tű­nik, nem próféta a saját hazájá­ban.-s­Önértékén kezelni a természetet Ferenczy Miklós, a tamási Béri Balogh Ádám Gimná­zium földrajz-biológia szakos tanára azok közé tartozik, akik nem sajnálják az időt, hogy földrajz órán elhangoz­zék Petőfi egy tájverse. Ti­zenegy éve, mióta Tamásiban tanít, vezeti az iskola termé­szetjáró körét, az országnak szinte minden részét bejárta már tanítványaival. Először a közvetlen környezetünket kell megismerni - vallja. Végzett­sége szerint tanár és humánö­kológus, a pacsmagi termé­szetvédelmi terület flórájának tudós ismerője. Ferenczy Miklóst munkájáról, a humánökológiáról, a termé­szetvédelemről kérdeztük.- Mi a humánökológia ?- A humánökológiát távo­labbról úgy lehetne megköze­líteni, mint valami közös ne­vezőnek a keresése. A XX. századra az jellemző, hogy minden tudomány elindult a maga speciális útján, a hatva­nas évek táján aztán olyan globális problémák jelentek meg, amelyeket egyik résztu­domány sem tud önállóan megoldani. A gyakorlatban különböző érdekek ütköznek, és mindenki a saját érdekeit képviseli, nem találjuk meg egymással a hangot. Ä humánökológia rálátást nyújt nekünk. Kicsit tudományosan megfogalmazva a természet, a kultúra és az ember kölcsön­hatását vizsgálja különböző szinteken.- A humánökológia, kita­lálói szerint „felforgató” tu­domány.- Igen, azt a régi, beszű­kült szemléletet forgatja fel,- amely elkülöníti a különböző tudományokat, ezzel szakít, egységes látásmódot biztosít.- Megjelenik ez az okta­tásban is?- Sajnos a személyi felté­telei nincsenek meg, mert a pedagógusok szemléletébe még nem épült be igazán. Az iskolában van negyvenöt perc, a négy fal, és a tanár a maga kis szakterületét érzi fontosnak. Én azt mondom, hogy ugyanolyan fontos a testnevelés, a történelem, a biológia, nincsen értékbeli kü­lönbség. Én a gyereket akkor is elismerem, ha nagyot ugrik, jól dob, vagy szépen énekel.- Ma olyan szemlélet ural­kodik, amely nem tiszteli a természetet. Hogyan érhető' el neveléssel ennek átalakítása ?- Az ember dönthet célra- cionálisan és értékracionáli- san. Ha célracionálisan dön­tök, számba veszem, hogy holnap, holnapután, a távla­tokban milyen következmé­nyei lesznek. Egy szülő érték- racionálisan dönt a gyereké­vel kapcsolatban, mert bár ismeri a gyerek hibáit, hogy milyen gaztetteket csinál, de az övé, és ezért szereti. A lo­gikus gondolkodást nem veszi figyelembe. Ilyen a vallás is, nem gondoljuk végig, hogy a hitnek van-e logikája, hanem egyszerűen hiszünk, így dön­tünk. Először értékracionáli- san kell kiindulni, és ez a ne­velésben valósítható meg ér­zelmi úton, és utána lehet el­kezdeni a tudatosítást. Az ér­tékekkel van a probléma, a természetet önértékén kell kezelni, úgy, ahogy valaki szereti a gyerekét, de nem próbálja logikusan levezetni, hogy miért szereti. Az ember része a természetnek.- Mit tud mondani a hu­mánökológia a globális kér­désekről? Meddig mehet el a civilizáció a természet rová­sára?- Ez nehezen feloldható ellentmondás. A gázálarcos zöld környezetvédő látványos felvonulásokat, tiltakozásokat szervez, és a felhajtás után hazamegy, felkapcsolja a vil­lanyt, bosszankodna azon, ha nem lenne, tiltakozik az ak­kumulátortemetők ellen, de nem tud megválni az autójá­tól. Erre az anomáliára konk­rétan én sem tudom a választ, de fontosnak tartom, hogy ezeket a problémákat tudato­sítsuk a gyerekekben. Az evo­lúció során egy faj felvirág- zik, majd leszálló ágba kerül, távlatokban ezt látom az em­beriség jövőjének is. Az a kérdés, hogy időben ezt mennyire tudjuk kitolni. Eb­ben rejlik a mi felelősségünk. T. F. Ekhósokkal a velencei karnevál nyitányán Borongós, esős reggelen érkeztek meg a szekszárdi EKHO Autó­busz-közlekedési Gmk. autóbuszai a Punta Sabbióni kikötő parkolójába. Innen indult a két busznyi társaság ha­jóval Velencébe, a karnevál nyitó nap­jára.' Rengeteg kíváncsi turista gyűlt össze a tengerparton, akik mind arra vártak, hogy megpillanthassák Ve­lence házait, nevezetességeit, és ré­szesei lehessenek a velencei karnevál nyitányának. A zuhogó esőben egyre csak növe­kedett a tömeg, s mire a háromemele­tes „óceánjáró” megérkezett, már több százan lehettünk. A Torcelló minden szintje megtelt az átázott em­berekkel. Elindultunk. Az eső sza­kadt, de az ekhós csapat elszántsága töretlen volt. Egy bizakodó utas azt mondta, hogy mire a Szent Márk térre érünk, nem fog esni, s talán még a nap is kisüt. Az alig félórás út után kiszállunk a hajóból és elénk tárult Velence, teljes valóságában. Békeffy István idegen- vezető tájékoztatóját követően ki-ki érdeklődésének megfelelően kereste fel azokat a helyeket, melyeket meg akart tekinteni. Velence külön érdekessége a lagú­nák vize, melyeken a szemetelő eső ellenére is szorgalmasan eveztek a fá­radhatatlan gondolások. A tétova sétáló nem is veszi észre, hogy a sok egyforma utcában már nem arra tart, amerre akart, de a látni­való, a forgatag magával ragadja. A „soknyelvű város”, talán így is nevez­hetjük Velencét, hisz nemcsak az eu­rópaiak, hanem a világ minden részé­ről idesereglett emberek találkozóhe­lye is. A Rialto hídról széttekintve úgy érzi magát az ember, mintha színházi nézőtéren volna. Ezen a nagy csator­nán nemcsak a kedves gondolások közlekednek, hanem már nagyobb vízi járművek is szelhetik a habokat. A Rialto másik érdekessége az utcai árusok sokasága, akik a karnevál ide­jén érdekes álarcokat, maszkokat, ru­hákat és természetesen velencei em­léktárgyakat árulnak. Itt is feltűntek a jelmezbe öltözött emberek. Nagyon érdekesek voltak a rég letűnt száza­dokat idéző jelmezek. Ahogy közeledtünk a Szent Márk tér felé, mind több és több álarcos lo­vaggal és úrnővel találkozhattunk. Ezen a téren kezdődik a karnevál, így itt ütötték fel „tanyájukat” a maszká­sok is. Mint Budapesthez a Lánchíd, úgy kötődik Velencéhez a Szent Márk tér a szelíd, de mindig torkos galambjai­val. A tér két oldalán több tucat fiatal rajzművész élhette ki rajzolási szen­vedélyét, ötletes, színes figurákat pin- gáltak a turisták arcára, homlokára. A vállalkozó kedvűek között volt fiatal, középkorú, de akadt idősebb is, aki mind élvezte a rajzolással járó cere­móniát és mozdulatlanul tűrte a fes­tőművészek arcfirkálásait. Az utcák, és a terek egymásba fo­nódtak. Séta közben nem is vettük észre, milyen hatalmas távolságot tet­tünk meg, az egyik sikátorból „átcsá­bítunk” a másikba. Isteni illatok áradtak a szűk utcák némelyikéből. Fantasztikus süte­ménycsodák és tésztaköltemények hí­vogatták a látogatókat, a turistákat. Ahhoz, hogy a megfáradt látogató éh­ségét kissé csillapítsa, bizony szükség volt 10 német márkára is. Mindazo­náltal az ember nem sajnált megvenni egy-egy sütit, vagy éppen megkós­tolni a híres - és eredeti - olasz pizzát. A Doge palota ismét eredeti szép­ségében pompázik, hiszen nemrég fe­jezték be a rekonstrukciós munkákat. A monumentális épület megszabadult az állványoktól. A Szent Márk tér a karnevál nyitásának idejére teljesen megtelt. Keveredett a bámészkodók tömege a különböző jelmezekbe öltö­zött csoportokkal. Sűrűn kattantak a fényképezőgépek, sok-sok méternyi Esőben is szép film pergett a felvevők orsóin. Kár, hogy a nézelődésnek véget kellett vetni, mivel még egy rövid hajóút is előttünk állt. Az ekhós csoport min­den tagja azzal a tudattal tért vissza a buszra, hogy érdemes volt eljönni Ve­lencébe. -Garay Előd-

Next

/
Thumbnails
Contents