Tolnai Népújság, 1994. augusztus (5. évfolyam, 179-204. szám)

1994-08-13 / 190. szám

1994. augusztus 13., szombat HÉT VÉGI MAGAZIN KÉPÚJSÁG 11 Tengelic, idősek otthona Rejtett értékeink Porta épül a portára Hányszor változott azon in­tézmények neve, ahol az egyedül maradt, idősek ott­honra lelnek? Szeretetotthon, szociális otthon, idősek ott­hona, és így tovább. A cél, a szándék mindig maradt vál­tozatlan. Segíteni a betegen, oldani a magány érzését. Ten- gelicen is található egy ilyen otthon, erre a portára most porta épül. Egy fél évvel ezelőtt lett itt vezető Lukács Ferencné. Tör­ténhet-e ennyi idő alatt olyan látványos tevékenység, ami megváltoztatja az intézmény életét? A válasz sokrétű. Erről adott átfogó tájékoztatást a már említett vezetőnő. Min­denki a saját szemszögéből tartja fontosnak az eredmé­nyeket. Egy ágytálmosó csak a használójának lehet köny- nyebbség. A dolgozók és gon­dozottak munkáját könnyítő eszközök egy ilyen létesít­ményben elengedhetetlenül szükségesek. Nehéz tehát sor­rendet állítani egy leltározás­kor, hogy mi fontosabb a má­siknál. * Azok az életutak és a való­ságban is jártak amelyek a tengelici idősek otthonában találhatók, különösen szépek és különösen sokat tudnának beszélni a portától, az otthon­kertben található umafalig érve. Nagylombú fák árnyé­kában sétálhatnak a bentla­kók. Hétköznapjait munkával töltheti ki-ki belső igénye, tisz­tességes szándéka szerint. Se­gítség ez az otthonnak. A vál­tozás nyomonkövethető eze­ken1 az utakon. Változnak az újonnan érkező lakók is. Ré­gebben a lakóhelyhez köze­lebb eső szociális otthont jelöl­ték ki a rászorulóknak. A láto­gatás szempontjából ez ked­vező volt. Az életkor szem­pontjából sem egységes a ten­gelici otthon. Vannak szinte fiatalnak mondható gondo­zottak is. Mozgáskorlátozot­tak ugyancsak élnek itt, ami megint más bánásmódot kí­ván. Nincs mód arra, hogy az intézmény tiszta profilú le­gyen. Ma már a gondozott vá­laszthatja, melyik otthonba akar menni. Talán speciális­nak mondható, hogy mielőtt Tengelicre kerül egy idős em­ber, a dolgozók közül meglá­togatják és figyelembe veszik az otthoni körülményeket és próbálják kiválasztani a sze­mélyiségének legmegfelelőbb csoportot. Az sajnos nem megoldott, hogy két-vagy há­romágyas szobákban lakhas­sanak, ugyanis ennél többen töltik életük nyugdíjas napjait egy-egy hálóban. Igyekeznek a hasonló mentalitású embe­reket egy közös térbe he­lyezni, ám a szándék, mint tudjuk nem mindig elégséges. $ A tengelici idősek otthoná­nak 110 lakója van. A beillesz­kedési gondokról külön feje­zetben lehetne szólni. Meg­annyi tanulmány születhetne. Arról is más-más szakaszok­ban lehetne beszámolni, hogy a 44 dolgozó mi módon fo­gadja az új lakót. Meg kell je­gyezni,hogy csak szakképzet­tek dolgoznak ebben az ott­honban. Ez a tény magával hordoz olyan gondokat is, hogy helyben lakók közülük csak kevesen vannak. Űzdról Sárszentlőrincről, Kajdacsról, Nagydorogról, Györkönyből különjáratú autóbusszal utaz­nak ide a munkahelyükre. A műszakbeosztás a jogszabá­lyoknak megfelelő. Most fog­lalkoztatót alakítanak ki, ez igazolja az igényt. A meglevő társalgóban nincs mindenre lehetőség. A hétköznapi és ünnepi programoknak tágabb tere lesz majd. Az évszakok­hoz igazodva alakulnak ezek a programok az otthonon be­lül is. Ha sorolni próbáljuk a legemlékezetesebbeket, akkor talán a farsangi mulatság kí­vánkozik az élre. Ezt videó­felvételen is megörökítették. Az ilyen események összefon­ják jobban a gondozottakat és a dolgozókat. No és ritkán a hozzátartozókat is. Naponta reggel 8-tól este 8-ig látogat­hatja a gondozottat valame­lyik rokona, barátja, ismerőse. Szabályozza ezt a házirend is valamelyest. $ A belső rend érdekében alakítottak, fogalmaztak meg olyan gondolatokat, hogy egymás terhének gondozása könnyebb legyen. Nem kell kendőzni azt a gondot, amit az otthon közelében levő bög­recsárdák okoznak. Az alko­hol mérsékelt fogyasztására az otthon területén is mód van, ám a kísértésnek idős­korban is nehéz ellenállni. Kü­lönösen ha hosszú évek szo­kásává rögzült tényekkel van dolgunk. A szociális törvény ad lehetőséget arra, hogy amennyiben a gondozott megszegi azokat a szabályo­kat, ami szerint egy otthonban élni kell, akkor egészen ke­mény módon lehet pontot tenni a zavaros ügy végére. Igen, de nemcsak a jogszabá­lyok élnek ilyen otthonban, hanem a lélek is munkálko­dik, elvisel, tűr ... Akadnak vezéregyéniségek, olyanok akik meghatározzák magatartásukkal a többiek vi­selkedését is. Jó és rossz érte­lemben egyaránt. A fenntar­tandó vagy az újonnan kiala­kult rendet szolgálja minden bizonnyal a most épülő por­tásfülke is. Már akadt jelent­kező, aki szívesen vállalna itt szolgálatot, ő is azok közé tar­tozik, akik a dolgozókkal jól együttműködnek, a minden­napok gondjait nem szaporí­tani, de könnyíteni igyekez­nek. A porta az a hely, ahonnan sok-sok információt nyomon lehet követni. Elejét venni az esetleges bosszúságoknak is. Történik mindez annak érde­kében, hogy az otthon való­ban otthon legyen. Decsi Kiss János Zsivora György életútja A sárszentlőrinci szülőház - Dörre Tivadar rajza Vannak életrajzok, amelyek sokkal inkább illenének me­sébe, semmint lexikonok lap­jaira. Ezek a pályák jól pél­dázzák azt is, hogy a múlt század lehetőségeit miként használták ki a tudomány és közélet számos területén az egykori mezővárosok értel­mes fiataljai, akik számíthat­tak a szülői áldozatkészségre. Zsivora György 190 éve, 1804. augusztus 25-én szüle­tett Sárszentlőrincen, ahol atyja földműveléssel és ta­kácsmesterséggel foglalko­zott. Már a szülőhelyen vég­zett algimnáziumban kitűnt rendkívüli emlékező tehet­sége és szorgalma révén, s atyja úgy döntött, inkább fel­áldozza szőlejét, de fiát tanít­tatni fogja. Sopronban a szülői segítséget azzal egészítette ki, hogy tanítványokat fogadott. A gimnázium befejeztével Sá­rospatakra kerül, a híres Kövy professzorhoz, akinek ugyan­ekkor Kossuth is tanulója. Az első reformországgyűlésen már ott találjuk a reformifjú­ság karzatán, hamarosan azonban Pestre kerül a kor egyik leghíresebb ügyvédjé­hez, Thaisz Andráshoz. Ügyvédi vizsgája (1827) után szorgalmasan ír a Köz­hasznú Ismeretek Tárába, a Tudományos Gyűjteménybe. Történelmi és jogi dolgozatai oly elismerést aratnak, hogy a Magyar Tudós Társaság (mai szóval az Akadémia) levelező tagjai sorába választja. Ez a megtisztelés nem csupán a cikkeknek volt köszönhető, hanem annak is, hogy megje­lentette Géographiai kézi­könyv, vagy a világ mathema- tikai, physikai kiváltképpen pedig politikai leírása, a legú­jabb határozatok szerint című művét. Ez a kor egyik legked­veltebb közhasznú kézi­könyve, előtte tulajdonképpen nem is találunk hasonló hi­ánypótló munkát. A két kötet más figyelmét is fölkelti: a Pá­rizsban nagykövetként dol­gozó Apponyi Antal gróf már 1833 elején azzal csábítja fiai mellé tanítónak, hogy ott a hi­ányzó adatokhoz könnyedén hozzáférhet a világ egyik leg­jelentősebb könyvtárában. így lesz tanítványa Apponyi Ru­dolf is, a későbbi londoni nagykövet és ismert Tolna megyei birtokos, akinek fia Apponyi Sándor, múzeu­munk egyik alapítója. Hazatérése után, 1835-től 1848-ig egyre jobb hírű ügy­védként működik, közvetle­nül a forradalom előtt már a Hétszemélyes tábla egyik bí­rája, tehát a legtöbre viszi ajogi pályán a kor fogalmai szerint. A forradalom alatt nemcsak meghagyják állásá­ban, hanem a váltóosztály előadó bírója lesz, nem utolsó sorban Deákkal tartott baráti viszonya miatt. Az igazsá­gügyminiszter gyakran kérte ki később is tanácsát, mert - ahogy a Vasárnapi Újságban megjelent nekrológjában ol­vassuk - „Minden nevezete­sebb könyvet nemcsak meg­vásárolt, de figyelmesen el is olvasott, úgy hogy feltűnőbb helyeit az utolsó időben is csaknem szó szerint képes volt idézni". Tekintélye mindenki előtt törhetetlen volt, 1861-ben, az első kiegyezési kísérlet idején ezért nevezték ki Csanád me­gye főispánjának, de előzőleg már az ő közbenjárására tér­hetett haza először egy a sza­badságharc száműzöttei kö­zül: Hajnik Pál. Élete utolsó szakaszában, 1873-ig a fővá­rosi királyi táblának volt ta­nácselnöke, amiért nyuga­lomba vonulásakor a Szent István-rend kis keresztjét kapta elismerésül. „Jótékonyságának eseteivel köteteket lehetne kitölteni" - írja az említett nekrológ, majd így folytatja: „a protestáns ár­vaháznak már életében tízezer forintot hagyott s az árvaház gyermekeit minden évben ki­vitte egyszer rákosfalvi park­jába", ahol mintagazdasága, szőlészete és tehenészete volt. Még 1879-ben megírt végren­deletében 300 ezer forintra be­csülte munkájával szerzett vagyonát. (Egy tanító egy évi fizetése akkor 400 forint!) Vé­gül 1883. november 30-án kö­vetkezett be halála, ami után a múlt század legnagyobb adományához, 100.000 forint­hoz juttatta az Akadémiát. Tí­zezret kapott a budapesti pro­testáns árvaház, az evangéli­kus főgimnázium, a gyüleke­zet, a soproni tanítóképezde egyenként, a soproni és bony­hádi gimnázium öt-ötezret, négyezret a szülőhely iskolája. Zsivora György így érezte ke­reknek életét... Dr. Töttős Gábor séget űz: arany-ötvös mű­vész. — Közel tíz éve csinálom már. A kora tavasztól késő őszig tartó versenyekre bemu­tató darabokat készítek, szinte másra nincs is időm. Ritkán jöhetek el például egy ilyen vásárra is. A versenyeken két három darabot kell bemutatni, egy serleg elkészítése pedig közel egy hetembe kerül, lá­tástól vakulásig dolgozom ... — Mi a múltja, jelene és jö­vője az ötvösségnek? Elég nehéz mesterség azt hiszem. — Nem mondanám ritka­ságnak, bár nem vagyok tájé­kozott a vidéki viszonylatok­ban. Pesten rettenetesen sok van belőlük, itt az a baj, hogy nagyon sok a kontár, magát mesternek valló ember. Köz­ben nem értenek az ötvösség­hez igazán. Nagy probléma, hogy az szakma felhígult, több visszaélés is történt ezzel kapcsolatban, hiszen az ötvös­ség nem csak egy szakma. Nagy elhivatottság kell hozzá. Minden egyes darabba bele kell tennem a szívem, a lel­kem, így nagyon fájdalmas az egyes daraboktól megválni. Továbbhaladva a készülő ételek ízeit érezni már. A sok-sok fantasztikus illat egé­szen elhódítja az embert. Oda­látogattam az egyik asztalhoz. A Barcsról érkezett Bodnár Antal a készülő étel receptjét is elmondta, íme: „Törd meg az foghagymát, ereszd fel ve­res borban. Döngöld sóval a sültet, hadd álljon egy éjjel. Süsd meg oztán emely lében állott. Egy kevés tehénhús-le- vét is tölts közibe, szórj reá fe­nyőmagot s borsold meg. An­nak utána vedd le a levét, szűrd meg. írósvajjal, borssal a sültet önzözzed. Mikor fel akarod adni, messed fel s rakd vissza csontjára. Töltsd reá az A maskarások komédiázása levet. Tégy mellé bőven gyü­mölcsöt." Nos, a „királyi szakácsok" felettébb felkészültek a külön­leges megmérettetésre. Öt órákkor kezdődött a nap csúcspontja. Az „ízek ková­csai" - segédeik kíséretében parádésan felvonultak á ti­zenkét méteres, csodálatosan előkészített asztalhoz, majd sorban lerakták a tálakat. Szemgyönyörködtető látvány volt. A királyi asztal ízben és látványban méltó koronája volt a napnak. Mondani sem kellene, - de mégis - az étel­költemények hamar elfogytak. Ugyan az elmúlt szombaton megtartott rendezvényt csak ebben az évben tartották meg második alkalommal, - mégis ami bizonyos: sikere osztatlan volt. Közel hétezer érdeklődőt vonzott. Jövőre ismét meg­rendezik és az „ízgyártók" már most gondolkodhatnak az 1995. évi „Királyi menün". Garay Előd Jártak-e bölcsődébe a janicsárok? Néhány hete, a televízió­ban egy hölgy, bizonyára va­lamilyen „szakértő", nemes egyszerűséggel janicsárkép­zőnek titulálta a bölcsődét. Kinyilatkoztatását azzal tá­masztotta alá, hogy a törö­kök is kisgyermekkorban kezdték a hirhedett - általá­ban elrabolt gyerekekből álló - janicsár-hadtest képzését szigorú fegyelmet követelő kaszárnyáikban. Megtol­dotta mondandóját még az­zal, hogy a bölcsőde sztáli­nista találmány, amitől óva­kodni kell. Bizony fölháborodtam a „szakértőn". Nem minden­napi elvonatkoztatási képes­ség - ostobaság? - kell ah­hoz, hogy valaki egyenlőség- jelet húzzon a janicsárképző és a bölcsőde közé. Mindjárt ott motoszkált a kérdés: ne­vezett hölgy járt-e már életé­ben csak egyszer is egy böl­csődében - látogatóban lega­lább? Mert ha igen, akkor jobban ügyelhetne a szava­ira. Hazabeszélek, mondhat­nánk, s így igaz, mindkét gyermekem járt bölcsődébe. Mielőtt további okfejtésekbe kezdenék, leírom a tapaszta­lataimat. Nagyobbik cseme­témen észrevettem, hogy szabályosan fél az idegen gyerekektől. Még a nála ki­sebbek elől is elbújt, elhúzó­dott, ölbe kellett venni. Arra gondoltam, mikor az óvo­dáskor felé közeledett, hogy jobb lenne, ha óvoda előtt bölcsődébe járna, hátha könnyebben menne az al­kalmazkodás. Mert mégis más, ha 6 gyerek alkot egy csoportot, s oda kell beü- leszkednie, vagy mindjárt 20 idegen arccal találja magát szembe. A számításom be­jött. Nehezen, keservesen szokott hozzá 3 évesen a kö­zösséghez, pedig olyan türe­lemmel, amivel a bölcsődé­ben foglalkoztak vele, ritkán találkoztam. Mégis sikerült, s mikor átkerült az óvodába, a bennfentesek nyugalmá­val, magabiztosságával vette az akadályt. Másik cseme­tém, éppen ellenkezőleg, pici kora óta rajongott a gyere­kekért. Már a babakocsiból vadul integetett és „kiabált", ha egy kispajtás tűnt fel a láthatáron. Nagy mozgás­igényű, élénk gyerek, az a tí­pus, aki utál egyedül ját­szani. A fentiekből követke­zik, hogy én, mint „játszó­társ", már egy éves kora után „kevés" voltam neki. Az ő esetében már magától érte­tődő volt, hogy 2 éves korá­ban bölcsődébe fog járni, fő­ként azért, mert testvére pél­dája nagyon is erre inspirált. Már az első nap, amikor „szoktattam", megnyu­godva láttam, jól döntöttem. Fülig ért a szája a többi gye­rek láttán, s ha lehet ilyet mondani, azonnal tagja lett a csapatnak. Semmiféle lelküsmeret- furdalásom nincs azért, mert a gyerekeim bölcsődébe jár­tak. Csak jót kaptak, s olyan törődésnek, szeretetnek le­hettem tanúja a gondozónők részéről, ami példaértékű. Mindenféle érvelés helyett egy megtörtént eset: ismerő­söm mesélte, hogy bölcsődés fiát fürdette otthon, s ámulva látta, mikor kibontotta a pe­lenkából, hogy a pufók hát­són rúzs nyoma van. Azt hi­szem, minden anya megérti: nagyon sok szeretet kell ah­hoz, hogy valaki megcsókol­jon egy idegen gyereket, amikor éppen pelenkázza. A bölcsődékre szükség van. Mindenki maga döntse el azonban, hogy élni kíván a lehetőséggel, vagy sem. Hallgassa meg persze a szakvéleményeket, olvasson utána, nézzen meg egy böl­csődét, aztán döntsön. Min­denek előtt azt döntse el: ki ismeri jobban az ő gyerekét. Az éppen divatos gyermek- nevelési kézikönyv, vagy ő maga. A bölcsőde nem köte­lező. De igény van rá, s nem lehet megengedni, hogy az intézmény sorsáról olyanok döntsenek, akik még sem bölcsődét, sem gyereket nem láttak. Maradjon a szülő joga a választás, s ne állítsák kész helyzet elé. Nincs két egy­forma ember, tartja a mon­dás. Egyforma gyerekek vi­szont vannak? Ne döntsék el helyettünk, hogy mi jó a gye­rekünknek, főként nem ad­minisztratív intézkedések út­ján. A ránk kényszerűéit dolgok inkább hatnak a „ja­nicsárképzés" irányába, mint a választási lehetősé­gek. Ja, még egy dolog. Az első bölcsődét az 1870-es évek­ben, Párizsban nyitották meg. Kétlem, hogy Érancia- ország a múlt században a sztálinizmus bástyája lett volna... Venter Marianna

Next

/
Thumbnails
Contents