Tolnai Népújság, 1993. január (4. évfolyam, 1-25. szám)
1993-01-22 / 18. szám
1993. január 22. DUNAFÖLDVÁR KÉPÚJSÁG 13 Alkotmány Mezőgazdasági Szövetkezet: nem „termelő", de termel Hárommillió földbérletre A műalkotás mint „keresgélő történetiség” Koffán Károly grafikus, festő, és felesége, Ciránsky Mária szobrász - mindketten országosan ismert és elismert művészek-, 1986 óta élnek Dunaföldváron. Itt élnek, de még sincsenek jelen a városban. Hogy ennek mi az oka, erről beszélgetőpartnerem kérése szándékosan nem esett szó. A múvészházaspár alkotásai február végéig a szekszárdi Művészetek Házában rendezett a Tolna megyei képzó-és iparművészek kiállításán' láthatók. A beszélgetés Koffán Károllyal jobbára az alkotói munkára terelődött. Koffán Károly: Össze nem illő pár Mezőgazdaság nélkül nincs jövő - olvasható az Alkotmány Mezőgazdasági Szövetkezet irodaházának ajtajára ragasztott apró címkén. A tétel igazságához nem fér kétség, azt azonban már hosszasan lehetne sorolni, mi az, ami nélkül nincs, nem lesz mezőgazdaság. Egyes borúlátó vélemények szerint az átalalakulás után a megye mezőgazdasági szövetkezeteinek mintegy harmada marad csak talpon. A ki- lencvenkét aktív és kétszáz nyugdíjas tagot számláló Alkotmány Szövetkezet, bár még az átalakulás utolsó fordulója előtt áll, jelenleg életképes, ez ideig nem gyarapította Dunaföldvár munka- nélküli polgárainak számát.- Voltak belső problémáink, nálunk sem volt példaértékű az átalakulás - kezdi Sződi Miklós, a szövetkezet októberben megválasztott elnöke.- Melyek voltak ezek?- A volt elnök, Juhász Ferenc megnyilatkozásai nyomán hetvennyolc fő adta be kiválási nyilatkozatát. A tagság megelégelte, hogy nem volt előrehaladás az átalaku- Fáradtaknak tűntek a gyerekek . . .- Nemcsak a fáradtság a gond, ez az egyik legnehezebb csoport - válaszol Zab András. Esetükben nem szerencsés, hogy a hittanoktatásra az iskolában, az órák után kerül sor. Kezdeményeztem már a szülőknél, hogy külön-külön foglalkozom a gyerekekkel a plébánián.- Hogyan épül fel a hittanoktatás „tanterve"?- Az első osztályosoknak a tanulás szabad, játékos dolog, hiszen még olvasni sem tudnak. Az igazi hitoktatás második osztályban kezdődik, ennek célja az első áldozásra való felkészülés. A negyedik osztályos anyag a keresztény ünnepekről szól, a rákövetkező két évben pedig ószövetségi hittant tanulnak a gyerekek. Hetedik és nyolcadik osztályban a bérmálásra készítem fel őket. Ezt természetesen rugalmasan lehet kezelni. Ezután az ifjúsági csoportba kelásban, nem volt információjuk a lehetőségekről. A tagok joga az, hogy döntsenek, az elnöknek kötelessége lett volna, hogy az alternatívákról tájékoztassa őket, ez nem így történt. Ennek következményeként szeptemberben kilencvenkilenc fő indítványozta lemondását, amire nem volt hajlandó. Október 2-án a közgyűlés felmentette tisztségéből, a kért végkielégítést nem kapta meg, de három hónapig megmaradt a fizetése.- Melyek voltak az átalakulás főbb állomásai?- November 13-án volt a vagyonértékelő és csoportosító közgyűlés. Az öt évnél nem idősebb gépeket és épületeket szakértőkkel értékeltettük föl, a kivihető vagyon csoportjában volt minden vagyontárgyféleség. A vezetőség ezt követően minden kiválni szándékozóval elbeszélgetett, a hetvennyolc főből végül huszonkilencen tartottak ki elhatározásuk mellett, így a kiválók létszáma, valamint a kivitt vagyon értéke nem harülnek a gyerekek. Jelenleg tizennégy tanulócsoport van - ebből egy ifjúsági.- Hányán végzik az oktatói munkát?- Most egyedül vagyok, bár a kántornőnek is van hitoktatói végzettsége, és jelenleg három pedagógus végzi a tanfolyamot.- Az általános iskolások közül mennyien tanulnak középiskolában is hittant?- Bérmálkozás után harminc-negyven százalékuk megy tovább az ifjúsági csoportba.- Tapasztalt-e ellenállást a munkájával szemben?- Nem. Egyetlen nehézség van, az, hogy nincs kellő összhang köztem és a tantestület között, sok iskolai rendezvénynél elfelejtenek szólni.- Van-e különbség a mai és az 1989 előtti hitoktatás között?- Lényeges különbség, hogy magasabb a követelmény az egyház részéről. A szülőknek ez sokszor gondot ladta meg a tíz százalékot.'- Sikerült mindenkivel megegyezni?- Egy személy kivételével igen. O olyan vagyontárgyat kért, amelyet november 26-án a vagyonkiadó közgyűlés elutasított. Ez az ügy még ma is bíróságon van.- Mikor került napirendre az átalakulás?- December 29-én fogadtuk el az új alapszabályt, nyolc nappal korábban öt fő híján határozatképtelen volt a közgyűlés. Kacérkodtunk a holding-rendszerrel, a tagság azonban továbbra is a szövetkezet mellett döntött, csupán a „termelő" szó maradt ki a szövetkezet nevéből.- Miben változott lényegesen az alapszabály?- A közgyűlés javaslata alapján négy munkahelyi ön- kormányzati csoport alakult, ezek, illetve a közgyűlés képviselői alkotják az igazgatóságot. Most van folyamatban az új működési és szervezeti szabályzat kidolgozása, ezt január végéig kell letennünk az asztalra. A szabályzat az eljelent, nem értik, miért kell minden évben hittanra járni.- Tudják-e a gyerekek hasznosítani az itt szerzett tudást az iskolai tanulmányaikban?- A hitoktatás főleg az erkölcsre vonatkozik, az én dolgom olyan alapot adni, amely a gyerekek életében jó és példamutató lesz. Gimnazista korban kerülhet rá sor, hogy kössék is tanulmányaikhoz, amit itt hallanak. Az ifjúsági csoporttal konkrétan a Szentírással foglalkozunk, itt a cél az, hogy mindenki megismerje a Biblia hátterét. Hosz- szabb távon azt tartanám jónak, ha minden iskolában lenne egy pedagógusnak ilyen végzettsége. Azért kellene rájuk építeni a hitoktatást, mert ők jobban tudnak kapcsolni az iskolai tananyaghoz, mint én, aki hetente egyszer jövök be az iskolába.- Mennyire vallásosak a hittanra járó gyerekek szülei?- Érdekes, hogy a mostani hittanosok szüleinek egy része nem gyakorolja a vallást. A szülő talán a gyerekek révén igyekszik valamit bepótolni, amit korábban elmulasztott.-tfképzelések szerint úgy fokozná az önállóságot az egyes önkormányzati egységeken belül, hogy lehetőség nyíljék vállalkozásra, ennek módjait most fogjuk konkrétan kidolgozni. Az én javaslatom az volt, hogy az önkormányzati egységeket minél kisebb egységekre szedjük szét, éppen a célból, hogy • minél nagyobb teret adjunk a vállalkozásoknak. Ez nem lett nyíltan elvetve, az emberek mégis félnek vállalkozni, a tagok nem rendelkeznek pénztőkével, vagy ezt most nem akarják befektetni.- Mekkora területet jelöltek ki kárpótlásra?- Földjeink közel negyven százalékát. Fontos, hogy e földek jó részét bérlet formájában viszaszerezzük. A bérleti díj csaknem hárommillió forintot jelent. A területre a szarvasmarha-állomány miatt szükségünk van.- Számolnak létszámleépítéssel?- A jelenleg itt dolgozó ki- lencvenkét szövetkezeti tagnak továbbra is tudunk munkát biztosítani. A gond inkább az, hogy a dolgozó el tudja, vagy el akarja-e látni a feladatát. Tóth Átkukkantó Kiállítás Február 7-ig naponta 10-től 18 óráig tekinthető meg a Kecskeméti Ifjúsági Otthonban rendezett hologramm-kiál- lítás. Hangverseny A kecskeméti GAMF- | Kamarazenekar és az Akasztói Ifjúsági Fúvószenekar ad koncertet ma este hét órakor, az | akasztói művelődési házban. Beszélő-est Ma este hat órakoi Dunaújvárosban a városháza tanácstermében a Liberális Klub vendége lesz Kőszeg Ferenc, az a Beszélő című lap főszerkesztője. Munka nélkül A Megyei Munkaügyi Központ legutóbbi, 1992. december 20-ai összesítése szerint Dunaföldváron 888 regisztrált álláskereső van - köztük 36-an pályakezdők ebből 711 fő jogosult ellátásra. Ez 14,2 százalékos rátát jelent, amely megfelel a megyei átlagnak, a múlt esztendő november 20-tól számított növekedés 5,4 százalékos üteme azonban jóval meghaladja azt. A bejelentett álllások száma 57. Külön problémát jelent azon munkanélküliek csoportja - Dunaföldváron jelenleg 67-en vannak -, akiknek már több, mint másfél éve nincs állásuk, így nem jogosultak járadékra. Számukra eddig a Munkaügyi Központ fizetett havonta négyezer forintot, ez a jövőben feltehetően önkormányzati feladat lesz.’ Az ezt szabályozó szociális törvény - amelyet már elfogadott a parlament -, várhatóan február elsején lép életbe. A 67 fő segélyezése majd hárommillió forinttal terhelné meg a, város költségvetését. Ami súlyossá teheti a helyzetet, az az, hogy az állástalanok egyre nagyobb számban kerülnek ki az ellátásra jogosultság alól, az ugrásszerű növekedésre pedig a városnak nincs meg a kellő pénzügyi fedezete.- Melyek voltak pályájának főbb állomásai?- A Képzőművészeti Főiskola elvégzése után a Budapesti Műszaki Egyetemen tanítottam, 1966-tól a Dunaújvárosi Műszaki Főiskolán ábrázoló geometriát oktatok. Közben, 1979-től 1982-ig ugyanezt a tárgyat adtam elő a Képzőművészeti Főiskolán.- Kik voltak a mesterek?- Barcsay Jenőtől tanultam, bár az én életkoromban már nem illik mesterekre hivatkozni. Barcsay azon kevés mesterek egyike volt, aki valóban önzetlenül átadta tudását.- Mennyi a geometria „részesedése" a képzőművészetben?- A képzőművész-generációknak - a világon egyedülállóan - Magyarországon volt a legintenzívebb az ábrázoló geometria tanítása. Ez különleges értéke a magyar képző- művészetnek. Egy új-zélandi művészettörténész szerint a magyar művészet eredetisége az axonometrikus perspektíva ismeretének köszönhető. Bár az ábrázoló geometria tanítása ezen jóval túlmegy, a kutatónő jó helyen vélte megtalálni- Moholy-nagy, Bortnyik Sádor, Vasarely teljesítményében azt az alapot, amit a geometria nyújt: a pontosan kialakított érzékletes tudati tér olyan, konstruktív fantázia színtere lehet, amelyben a még nem létező, ám lehetséges dolgok tervei, ideái megszülethetnek.- A geometria vezérfonal az ön alkotói mukájában?- A munkásságomban, mint főszereplőt kevéssé használom a geometriát, bár mindenütt jelen van. Az igazi példaképeim azok a reneszánsz polihisztorok, barokk mesterek, akiknél a művészi gondolkodás és a tudományosság édestestvérek voltak. A „relief-terekre" vonatkozó tudományos kutatásaim művészi szintű illusztrációja egy kiállításon is szerepelt.- Mi volt kutatásainak lényege?- A műalkotásnak tér-idő diagramm jellege van. Ez azt jelenti, hogy az van rajta, ami az alkotás ideje alatt történt, vagyis olyan dolgok kerülnek egymás mellé, amelyek egymás után voltak. A műalkotásnak ez a fajta keresgélő történetiség a lelke. Leonardo azt mondta, hogy egy torzítás- mentes tükör pontosságával adja vissza az alkotás tárgyát. Ez - nem egy művén szembetűnik -, nem így volt, viszont ezzel az optikai teljesség helyett egy nagyobb, emberi teljességet hozott. Apám 1934 és 1939 között Párizsban dolgozott festőként, miniatűr linó- és fametszeteket készített. A próbanyomatokat eltette, ez egészen részletesen dokumentálja az alkotás szóban forgó időbeliségét.- A festményei szürrealista hatásra utalnak.- Ez így van. Minden „izmus" az egyetemes művészet egy aspektusából merítkezik, a figuratív szürrealizmus - amely az ém festményeimen is jelentkezik - a reneszánszra nyúlik vissza. A meghökken- tésnek, van társadalmi és esztétikai szerepe, kifejezetten építő hatása lehet.- A tanítás mellett jut ideje művészi munkára?- Igen, dolgozom, bár azt nem mondhatom, hogy folyamatosan. A mostani szekszárdi kiállítás előtt a hódmezővásárhelyi őszi tárlaton vettem részt. Tóth fotó: G. K. Zab András első osztályos csoportja Aggodalomra semmi ok: a másik oldalon azt mondták, a híd még megvan... Hittanoktatás: a gyerekek által a szülők pótolnak Az a fényes felhő ... Ki volt Krisztus? Miért mondjuk róla, hogy ő az üdvözítő? Mi volt az a fényes felhő? Hogyan nevezzük Jézus testét és vérét egy szóval?. . .o . . o . . ostya? . . .nem. . .oltáriszentség! A gyerekek egy része a pádból kiesve jelentkezik, a másik része - főként a lányok - csendesen üldögélve hol figyelnek, hol magukban játszanak, megint másik csoport éktelenül rosszalkodik. Úgy, ahogy egy tanórán szokásos. A „tisztelendő bácsi" kérdez, türelmesen javítja a válaszokat, a rosszcsontokat fegyelmezi - fenyegető kézmozdulata egy-egy fejsimításban hal el. Az óra végén imádság, ének. Zab András katolikus plébános hittanórája a Templom utcai általános iskola harmadik osztályosainak szemmel láthatóan olyan, mint egy matematika, vagy környezetismeret- óra, csak épp nem összeadással, kivonással, vagy természetismerettel, hanem a keresztény hit számukra még nehezen felfogható, római katolikus módon tálalt tételeivel ismerkednek.
