Tolnai Népújság, 1992. április (3. évfolyam, 78-102. szám)

1992-04-10 / 86. szám

1992. április 10. DUNAFOLDVAR KÉPÚJSÁG 13 A földvári tisztségviselők jövedelmei 1872-ben ... Dr. Krizsán László gyűjtése nyomán adjuk közre a százhúsz évvel ez­előtti földvári képviselők egyéves javadalmazását. Az adatok akkori kemény magyar forinban értendők, amikor már négyszáz forinttól le­hetett családi házat vásárolni (igaz, volt ötezerért is), egy tehén ára pe­dig 6Ö-70 forint körül mozgott. 1. Városbíró 200 2. Helyettes bíró 100 3. Városi esküdtek, egyenként 20 4. Közigazgatási jegyző 900 5. Adó- és telekkönyvi jegyző 600 6. írnokok, egyenként 350 7. Egy további Írnok 300 8. Pénztárnok 600 9. Pénztári ellenőr 400 10. Városi orvos 400 11. Városi bábák, egyenként 50 12. Őrkáplás, 40 frt. ruhailletménnyel együtt 288 13. Kisbírók, 40 frt. ruhailletménnyel együtt, egyenként 208 14. Éjjeli őrök, a ruhailletménnyel együtt, egyenként 208 15. Gyepmester 107 16. Dobos fizetés ruházattal 25 17. Állatorvos 200 18. Mezei gazda 125 19. Város részére 2 lovat tartó ordonánc 534 A városi tisztviselők létszáma: 1 fő 1" 12" Bíró Helyettes bíró Városi esküdt Közigazgatási jegyző Adó és telekkönyvi jegyző lmok Egy további Írnok Pénztárnok Pénztári ellenőr Városi orvos Bába Órkáplár Kisbíró Éjjeli őr Gyepmester Dobos Állatorvos Mezei gazda Ordonánc Összesen: 1" 1" 2" 1" 1" 1" 1” 2” 1” 6” 12” 1” 1” 1” 1" 1" 48 fő városi alkalmazott. .. .es ma A fenti táblázat alkalmat kí­nál egy kis összehasonlításra. Jelenleg a polgármesteri hi­vatalban harmincketten dol­goznak. Az év elején - a tech­nikai személyzetet is beleértve - 19.512 forint volt a hivatal dolgozóinak havi átlagfize­tése. Ebben- a hónapban átlago­san 15 százalékos bérfejlesz­Húzó ágazat nélkül tésben részesült harmincegy munkatárs. Egyedül a pol­gármester nem kapott, mert az ő fizetését a mindenkori miniszteri fizetés 80 százalé­kában maximálják. Neki a tes­tület huszonötezer forintos - adóköteles - költségtérítést szavazott meg. A döntés meghozatalánál a polgármes­ter nem volt jelen. „Isten népe, mint igazi család" — Nem akarok elnök lenni - ezt rögtön beszélgeté­sünk elején leszögezte Ra- bóczky Nándor, az Aranyka­lász téesz elnökhelyettese, aki a március elsején lemon­dott vezető posztján csak az új elnök megválasztásáig szándékozik irányítani a termelőegységet. Jelenleg 133 szövetkezeti dolgozó és 109 nyugdíjas sorsáért kell fele­lősséget vállalnia úgy, hogy a törvény által előírt átalaku­lást is megfelelően előké­szítse eközben. — A március 18-án tartott közgyűlésen világossá tette, nincs reménytelen helyzetben a téesz, bár olyan ágazat sem akad, amely problémamentesen működne. — A növénytermesztésben a '91 -es év minden korábbinál sikeresebbnek mutatkozott, legalábbis a betakarításig. A kukoricából például - ami­ből 1990-ben 4,5 tonnás hektá­ronkénti átlagot értünk el - tavaly 9,3-es eredmény szüle­tett. Gondok az értékesítéssel voltak, különösen a búza el­adása volt keserves. A tehenészet évek óta kriti­kus állapotban működik, ezért fogtuk vissza a húsmarha-te- nyésztést, s ezért indítottuk be '90-től a fejőtehenészetet - ez utóbbival legalább sikerült a nullszaldót biztosítanunk. A sertéstartásban a tenyész- anyag-előállításra álltunk rá, ez kedvezőbb értékesítésű, mint a hízóké. Egyelőre még működik a törzstenyészetünk, bár hajdani jövedelmezőségét meg sem közelítik mostani ár­bevételeink. '91-ben 100 forint ráfordí­tásból 10 forintnyi haszon ma­radt a növénytermesztésben, míg a sertéseken 10, a szar­vasmarhákon 20 forint veszte­ség keletkezett. A külföldi munkavállalásból származó jövedelme a téesz-nek 100 fo­rint ráfordításával 40 forin- tos(!) nyereséget hozott; ez le­hetett volna a húzó ágazat. — Miért csak lehetett volttá? — Induláskor 25 főt foglal­koztattunk ausztriai munka­helyeken s további 3 személy dolgozott itthon egy önálló szervező irányítása alatt. Má­jusban ez az összekötő föl­mondott, s amikor a volt elnök vette át e melléküzemágat, már csak 5-6 ember kaphatott munkát ebben a formában, pillanatnyüag pedig 3 fő gol- dozik kint a téesz szervezésé­ben. — A külkereskedelmi üzletek bonyolítása a pesti székhelyű UNIFORM kisszövetkezet köz­reműködésével történt, úgy hír­lik, némely esetben komoly csor­bát szenvedtek a téesz érdekei. — Az ellenőrző bizottság föltárta az egyes ügyletek vi­tatható pontjait s megtette a szükséges lépéseket a vizsgá­latok lefolytatásához, a fele­lősség megállapítása érdeké­ben. Sem az UNIFORM kis­szövetkezet, sem a volt elnök tevékenységéről nem lehet vé­leményt alkotni a felsőbb szervektől kért hivatalos jelen­tés elkészültéig - a tanulságo­kat ugyanis csak a tények .pontos ismeretében vonhatjuk -le. — Ennek ellenére a téesz-nek - legalább az átalakulásig - mű­ködnie kell... — Egyelőre a vázolt kö­rülmények dacára megállunk a magunk lábán, de jövő ilyenkor nem biztos, hogy így vélekedhet az, aki majd akkor ül ebben a székben, -bankó­Beszédes helye Még a helyi tanács rendelte meg Kliegl Sándor szegedi szobrászművésztől a Beszédes Józsefet ábrázoló szobrot. A település azonban sokáig nem tudta kifizetni az alkotást, így az csak most került a Képző- művészeti Lektorátus elé. A bíráló bizottság a művet a napokban elfogadta. A szobor helyének kijelölésére várha­tóan ebben a hónapban kerül sor. Korábban is történtek már kísérletek arra, hogy a szobrot méltó környezetben állítsák fel, ám egyezség nem szüle­tett. A lektorátuson kívül az al­kotót is meghívják a helykije­lölésre. Örökölt „örömök" Egyben vagy apránként? A Kincstári Vagyonkezelő Szervezet levélben kereste meg a földvári önkormányza­tot, amelyben a volt szovjet laktanya hasznosítása érdeké­ben együttműködési megálla­podás megkötését kezdemé­nyezi. Egyben felajánlja a vá­rosnak a hasznosítás szerve­zésében való közreműködést valamint az őrzésvédelem át­vállalását. A vagyonkezelő szerint az értékesítést legin­kább az érintett területekre vonatkozó rendezési tervek hiánya akadályozza. A földvári képviselő-testü­let szükségesnek tartja az együttműködési megállapo­dás megkötését, ugyanakkor úgy véli, hogy a rendezési ter­vek elkészítésének csak az új tulajdonosok ismeretében van értelme. Földváron úgy gon­dolják, hogy a részben már ki­adott területek bérlőivel kel­lene tárgyalni az eladásról, mert nem tartják valószínű­nek, hogy a monstrum egyben elkelne. Á lakások hasznosítá­sával kapcsolatban az önkor­mányzat azt a megoldást tartja elfogadhatónak, misze­rint a vételárat nem kell előre megfizetni, hanem a vásárlók befizetéseiből lehet kiegyenlí­teni. Az őrzésvédelmet az ön- kormányzat nem vállalja át. A volt laktanya értékét 450 mii­hó forintra becsülték, míg a szovjetek által a kendergyár mellett használt területet 63 millióra. Ez utóbbi árverése jövő csütörtökön, délelőtt 10 órakor lesz Budapesten, a Zol­tán utca 16-ban. Á kikiáltási ár tíz százalékát minden licitáló­nak előre le kell tennie ... A statisztikai adatokkal csín­ján kell bánni. A legújabb kimu­tatások szerint a felsőfokú okta­tási intézményekbe felvételizők és felvettek arányát tekintve a 123-ról a 101. helyre lépett elő a földvári gimnázium. — Mit mond Önnek ez a vál­tozás? - kérdeztük Veisz János igazgatót. — Ezek a mutatók öt év eredményeit tartalmazzák. Tehát az előző évi a '85 és '90 közötti, míg az utóbbi a '86 és '91 közötti eredményeket fog­lalja magában. Nem szükség­szerűen arról van szó, hogy a tavalyi évben ennyivel jobbak voltunk, azt is jelentheti, hogy egy „rossz" év átlaga esett ki. Fontosabbnak tartom, hogy a mintegy száznyolcvan intéz­mény közül általában a száz-százhúszadik helyet fog­laljuk el. Ezzel természetesen nem vagyunk elégedettek, de - ha a körülményeinket is fi­gyelembe vesszük - szá­munkra ez elfogadható, nem ad okot a kétségbeesésre? — Milyen körülményekre gondol? Előzetesen azt hallottuk ró­luk, hogy ők az őskereszté­nyek, szektában élnek, és ál­talában gazdag szülők gye­rekei, akiknek talán nincs jobb dolguk, mint jólvasalt öltöny helyett vallási köntöst ölteni. A hírek majdnem igaznak bizonyultak, csak nem szek­tában élnek, legfeljebb gyü­lekezetben, gazdagnak gaz­dagok, a hitükben minden­képpen, földi gazdagságnak viszont semmilyen jelét nem láttuk, olyan szóösszetételt pedig, hogy őskeresztény, nem ismernek. Akkor hát kik ők, kik lak­nak itt Dunaföldváron, az Alsó Bölcske utca egyik há­zában? * Ha azt mondom, hogy bi­zalmatlanul fogadtak ben­nünket, akkor nem járok messze az igazságtól. Előttünk néhány nappal járt náluk a Magyar Televízió. A házban most csak kevesen vannak, s rövid töprengés, némi rábe­szélés után együtt megyünk ki a munkahelyre, a régi orosz laktanyába. Itt dolgozik a gyü­lekezet egy része, lestrapált ál­lapotban lévő autókat büty­kölnek, későbbi saját haszná­latra. Ránézésre valamennyien 20-30 év körüliek, döntő több­ségükben férfiak. Nem rossz- indulatúak, de azért óvatosak. Érdekes tapasztalataik lehet­nek. Rövid tárgyalást, újság­író-igazolvány megtekintést követően végre zöld utat ka­punk: kérdezhetünk. — Élénken tiltakoztatok az őskeresztény elnevezés ellen. — Az egy téves eszme, hogy vannak őskeresztények, ihletve mai keresztények. Az általunk is képviselt közösség már majdnem kétezer éve lé­tezik, és mi egyszerűen ke­resztények, Krisztus követői vagyunk. Manapság sokféleképpen értelmezik a Bibliát, de Isten — Eleve a jelentkezők köre olyan, hogy itt nem csupán elitképzésre kell berendez­kednünk, ahogy ezt nagyobb településeken bizonyos gim­náziumok megengedhetik. Nekünk az is a feladatunk, hogy, nem is azt mondanám, hogy gyengébb képességű, inkább hátrányos helyzetű gyerekekből megpróbáljuk kihozni azt a teljesítményt, hogy a tanulóink 50-60 száza­léka jelentkezhessen tovább­tanulásra. — Ebben az évben ez hogy alakul? . — Közel hetven százalék, aminek én igazán nem örülök, mert úgy érzem, hogy vannak, akik elszámították magukat, némelyek meg akarnak felelni a számukra irreálisan magas követelményeknek. —A felvételizők közül há­nyán jutnak be egyetemre, főisko­lára? — Általában ^0-50 százalék közül mozog ez az arány. Ha hozzávesszük az újra jelent­kezőket, akkor 50-55 százalék körül állapodik. A legrosz­ezt nem akarta, hiszen nem lehet két igazság, egymással ellentétben. — A kívülálló számára úgy tűnik, mintha egy kicsit elvonul­tatok volna a hitetekkel. — Ez nem így van, ugyanis sokan közülünk otthon laknak most is, és mindenki dolgozik vagy tanul valahol. Nem vo­nultunk ki a világból, sőt, mindenkivel, mindenhol ké­szek vagyunk beszélgetni. Éppen ezért sokfelé megfor­dulunk. * — Az azonban tény, hogy nem úgy éltek, mint az „átlag" keresztények, akik vasárnapon­ként eljárnak templomba. Ti szinte minden időtöket együtt töltitek. — Mi azt a szeretetet sze­retnénk megvalósítani, amit Jézus mutatott nekünk. (I. Já­nos levele 3: 13-18) És itt tulaj­donképpen egy útról, egy igazságról, egy tanításról van szó. Ilyen módon tudjuk iga­zán gyakorolni azt, amit Isten ad nekünk, így tudjuk legjob­ban szeretni egymást. A ke­resztyének mindennap az éle­tüket osztották meg egymás­sal, figyelmeztették azt, aki bűnben élt, hogy hagyja el bűneit, éljen tisztán, Isten aka­rata szerint. A szeretet a világi értelem­ben vett családban sem azt je­lenti, hogy majd találkoznak hetente egyszer, kétszer. Ott is szabb évünkben a felvételizők 37, a legjobb esztendőben 62 százaléka került be felsőfokú oktatási intézménybe. — Hová jelentkeznek elsősor­ban az itt végzettek? — A jelentkezők majd felét a pedagóguspályára készülők teszik ki, az utóbbi időkben növekedett az érdeklődés a közgazdasági, és csökkent a műszaki képzés iránt. — Mennyire tekinthető sta­bilnak a tantestület? — Ami gondot okoz, az az idegen nyelv oktatása. Családi okok miatt elmegy tőlünk a németet oktató pedagógu­sunk. Ma egy kisvárosban na­gyon nehéz idegen nyelvet ta­nító pedagógust kapni, még akkor is, ha szolgálati lakást is biztosítunk a számára. Min­denesetre az állást meghirdet­tük. Néhány éven belül pedig számolnunk kell azzal, hogy a testület mintegy ötödé nyug­díjba vonul. — Milyen nyelveket taníta­nak? — A német mellett angolt és oroszt. A pályázataink is normális dolog, ha a családta­gok ismerik egymás életét, és megosztják azt. A Biblia pedig úgy beszél a keresztényekről, Isten népéről, mint az igazi családról. — Elítélitek, ha valaki nem e szerint él? — Nem, de meg kell mon­dani neki, hogy Isten nem egy vallásos, hanem egy teljesen odaszánt életet akar, mint ahogy Jézus is odaadta életét értünk. (Márk evangéliuma 8: 34-38) — Hogyan megy el egy napo­tok? — Reggel közösen olvas­suk a Bibliát, imádkozunk, majd a reggeli után mindenki megy a dolgára. Ki iskolába, ki dolgozni indul, ki a testvé­reinkhez megy látogatóba, ki beszélgetni emberekkel. Es­ténként pedig ismét közösen olvassuk a Bibliát, sétálni me­gyünk, beszélgetünk. Igyek­szünk az időnket hasznosan eltölteni. — Miből tartjátok fent maga­tokat? — Mint már említettük, dolgozunk, és az életünkhez szükséges dolgokat ezzel ke­ressük meg. — Közös kassza, tized, vagy hasonlók léteznek? — Hadd idézzünk ennek megválaszolására: „Miután könyörögtek, megmozdult a hely, ahova összegyűltek, megteltek valamennyien szent szellemmel, és nagy szabad­sággal szólták az Isten beszé­dét. A sokaságnak, amely hitt, szíve-lelke egy volt, vagyoná­ból senki semmit sem mon­dott a magáénak, hanem min­denük közös volt." (Ap. csel. 4: 31-32) — Manapság már nem kevés eltérő nézeteket valló gyülekezet­ről hallani. Mi erről a véleménye­tek, miközben ti egy útról, egy igazságról, egy tanításról beszél­tek? — A jó fát a gyümölcséről lehet megismerni... ehhez kapcsolódnak, a leg­utóbbit is azért nyújtottuk be, hogy az óraszámok emelésé­nek feltételeit meg tudjuk te­remteni. Egy nyelvi tábort is rendezünk a nyáron Fadd-Domboriban. — Lezajlottak már a középis­kolai jelentkezések is. Hányán nyújtották be Önökhöz a felvételi kérelmüket. — A hatvan helyre kilenc- venen jelentkeztek. Az' első körben a jelentkezett ötvenhat tanulóból harmincnyolcat vet­tünk fel. — Hol húzták meg a határt? — Az első fordulóban azt tartottuk szem előtt, hogy a pályázónak négyesnél rosz- szabb jegye ne legyen. Ettől csak néhány földvári esetében tértünk el, akiknél néhány kö­zepest elnéztünk. Az átirányí­tottak közül pedig úgy válo­gattunk, hogy eredményük szerint sorba állítottuk a tanu­lókat. Nagyjából tehát az mondható el, hogy olyan né­gyes körüli átlaggal hozzánk be lehetett jutni.-I -s KRZ Fotó: Gottvald Károly Felvételin innen, jelentkezésen túl

Next

/
Thumbnails
Contents