Tolnai Népújság, 1991. október (2. évfolyam, 230-255. szám)

1991-10-26 / 251. szám

tolnai) , 6 népújság 1991. október 26. Úton Klézsétől Zombáig „Istennek tervei voltak velem.. Hét végi beszélgetés dr. Demse Péter esperes-plébánossal — Egy évvel ezelőtti be­szélgetésünk két momen­tumát őrzöm. Az egyik, hogy milyen büszkén vallotta ma­gát moldvai csángó ma­gyarnak. A másik az a éle­tére, humorára jellemző epi­zód, amikor ingujjra vet­kőzve takarította a parókia előtti árkot. Emlékezik? — Hogyne emlékeznék! Ép­pen erre kerekezve egy borisz- sza hírű atyámfia kajánul rám­rikkantott, hogy „dolgozunk, dolgozunk püspök úr?” En visz- szafeleltem, hogy „nem tudom, a püspök úr éppen mit csinál, én az árkot tisztogatom!” Min­dig sokat és szívesen dolgoz­tam a kertben, vagy a ház körül. — Pappá szentelésének 50. évfordulóját két évvel ezelőtt, 75. születésnapját pedig ez év februárjában ünnepelte. Mindkét alka­lommal regényes életútra tekinthetett vissza. Beszél­jünk erről, mert nem minden klézsei fiú jutott el Rómába tanulni. — Amikor én tíz évesen in­dultam, ketten kerültünk be 1927-ben Moldva fővárosának, Jászvásárnak - Jasinak - a szemináriumába. Nagy ese­mény volt, hiszen szegény pa­rasztcsalád kilencedik gyerme­keként születtem 1916. február 3-án, s igen gyengécskeként. Apámat elvitték munkaszolgála­tos katonának, s édesanyám azon sírt, hogy mi lesz most már ővele, ha a kis Péter meg talál halni, deszka sincs, amiből koporsót csináljanak. Apám úgy ment el, hogy elébb szerzett deszkát. Odaveszett szegény 48 évesen, én megmaradtam, s azzal magyarázom, hogy Isten­nek tervei voltak velem, talán még azzal is, hogy nemsokára édesanyámat is elveszítve a testvéreim neveltek. — Úgy tudom, gyakran jár haza, onnan is sok a lá­togató és nem csak roko­nok. — Ez nekem boldogság, de azt hiszem, az idén Péter-Pál- kor voltam utoljára otthon, ami­kor a klézsei plébános ezüstmi­séjére mentem el. Nagyon elá­rasztott az út. — Gondolom, inkább an­nak érzi a súlyát, amit életútnak nevezhetünk. — Hát, volt mit megélni. Kezdem azzal, hogy amikor is­kolába kerültem, meg kellett ta­nulnom románul, mert odahaza a csángó magyart beszéltük. Két évbe telt, mire iskola első lettem. Úgy gondoltam pedig, hogy egy valamivel idősebb társam, a Duma György oko­sabb, mint én. Árva gyerek volt ő is és nem tudott rendszere­sen iskolába járni. Mi ketten mindig versengtünk a tanulás­ban, és a birkózásban. Meg is látszott a magaviseleti jegyün­kön! Nem haragból vereked­tünk, de soha se akart vége lenni a vetélkedésnek. Jó fiú volt ez a Gyuri. Tudja mi lett be­lőle? Párttitkár, meg képviselő is, de soha se hallottam róla rosszakat. Szívesen találkoz­tam volna vele, de soha nem sikerült. — Úgy emlékezem, hogy a jászvásári szeminárium­ban öt évet töltött és 16 éve­sen került ki Rómába. Köz­ben járt odahaza? — Nem. Úgy szólt a regula, hogy a kispapok nyaranta nem mehettek haza, nehogy megkí­sértse őket a világi szellem. ■4.. I Csak akkor mehettem Klé- zsére, amikor Rómába indítot­tak bennünket. Akkor 1932-őt írtunk és viszontlátásra csak 1939-ben kerülhetett sor. A teo­lógiai tanulmányok után ’39-ben március 18-án szenteltek pappá, s kellett volna még egy évet Rómában tölteni, hogy ott doktoráljak. Később ez Buda­pesten történt meg. A visszaté­rés gyönyörű volt, mert egy eu­rópai körutat téve tértünk haza. — Akkor már majd annyi puskapor volt Európa leve­gőjében, mint oxigén, ha ugyan nem több. — Érzékeltük is, de minden rossz benyomást kisöpört belő­lünk a hazatérés izgalma. Tud­tuk, hogy ünnepi szívvel várnak minket. De mindjárt megér­kezve úgy éreztem, hogy meg­buktunk, mert se szerető öle­lésre, se testvéri, fiúi csókra sor nem került. így nevelődtünk. A társam még az édesanyját sem merte megcsókolni, mert hátha bűn az is. Az első miséje után se volt szava a hívekhez. Kö­vetkező vasárnapon én miséz­tem és azt gondolva, „egy éle­tem, egy halálom”, megköszön­tem a híveknek, hogy együtt imádkoztak, énekeltek, ünne­peltek velem. Egyébként a püspök azzal küldött a bukovi­nai székelyekhez Andrásfal- vára, hogy ”te tudsz magyarul, sok nyelvet beszélsz, különben is idős ember az ottani plébá­nos.” Szeptember 1-én, 1939-ben foglaltam el a helye­met és az isteni gondviselés kezét láttam ebben is, mert már harmadikos gimnazistaként rá- éreztem, hogy nem a népnek kell megtanulnia a pap nyelvét, hanem fordítva. Akkor írta meg nekem a nővérem, hogy Klé- zsén kitiltották a magyar nyel­vet a templomból. — Úgy tudom, bajba is került a meggyőződése mi­att. — Nem is sokára, mert 40-ben hazamentem Klézsére vakációzni és fölszólított a plé­bános - aki olyan buzgó híve volt Antonescuéknak, mint ké­sőbb a kommunistáknak -, hogy távollétében tartsam meg a nagymisét, de ne prédikáljak magyarul. így is készültem, ám amikor szembe találtam ma­gamat a hívek kérdő, szemre­hányó tekintetével, románul is, magyarul is fölolvastam az evangéliumot, s mondtam szentbeszédet. — Nem is ment fele­désbe az engedetlenség. — Hát nem. Bukovinában 1941 májusában kezdődött el a haza-, illetve a Bácskába telepí­tés. „Jöjjön velünk tisztelendő úr, eldugjuk egy ládában!” - mondták az emberek, de a püspök nem engedett. 1941 szeptember 23-án Jasiba, ahova éppen lelkigyakorlatra mentem, utánam táviratoz­tak,hogy jelenjek meg a hadbí­róságon. Rövidre fogva a dol­got, „magyar propaganda” volt a vád ellenem, a szülőfalum plébánosa jelentett föl. Nem a tárgyalás kitűzött napján jelen­tem meg, hanem később, így újabb tárgyalást tűztek ki. Ott­hon aztán, azt tanácsolta az én plébánosom, aki áldott jószívű, bölcs ember volt, hogy gyorsan szerezzem meg a papírokat és irány Bácska! így kerültem mégis azokhoz, akik ládába rejtve hoztak volna. Az első ál­lomásom Bács-Andrásfalva - Andrásföldje, Andrásnépe volt három évig. Utána ismét föl kel­lett kerekedni 1944 októberé­ben. Itthon Mélykúton folytat­tam a papi munkát, aztán kerül­tem Jánosházára, ahova már eljöttek értem a bukovinaiak és püspöki rendelésre lettem a papjuk. Rövid ideig Aparhan- ton, 18 évig Izményben, majd négy évig ismét Aparhanton. — Mint korábban hallot­tam, Izményben egy pa­rasztházban alakítottak ki kápolnát, s a mellette lévő szobát lakta. Ez volt a plé­bánia. — így volt, de jó egyetértés­ben éltünk az élet minden dol­gában együtt. Itt derült ki, mek­kora előny a német nyelvtudás és a paraszti eredet. Kaszál­tam, kapáltam, végeztem a lel­kipásztori munka mellett mind­azt, amit a falu lakossága. Tö­kéletes volt a harmónia. — Aparhanton viszont más lett a helyzet. — Ez csak részben igaz. Az őslakos aparhanti hívekkel is hamar egymásra találtunk, ne­kem a falu párttitkárával volt csatám azzal nehezítve, hogy ő volt az iskola igazgatója is és ilyenként feladata, hogy minél kevesebb gyerek járjon hit­tanra. Az én hivatásom pedig azt követelte, minél több em­berpalánta útját egyengessem az Istenhez. Följelentést, följe­lentés követett, mire a pécsi püspök Zombára helyezett és erre a hatóság is rábólintott, mert a község az itt máig jóem­lékű plébánosának halála után az akkori káplánt látta volna szívesen plébánosként. — Nyilván azt gondolták, hogyha dr. Demse Pétert Zombán nemszeretemként fogadják, lead valamit a he­vületéből. — Lehet, hogy gondoltak ilyet, de - Istennek legyen hála - idő teltével csalódniuk kellett, mert az itt töltött negyedszázad csak összehozott a zombai hí­vekkel. Szerencse az is, hogy a tanácselnökváltás után az az elnök, aki most polgármester­ként bírja a köz bizalmát, nem ellenfélként közelített a plébá­niához. — Ezek szerint boldog és elégedett. — Hálás vagyok Istennek, hogy időt enged a pihenésre már amennyire egy papi ember szolgálatában megpihenhet, mert azért még mindig renge­teg a dolgom, mivel Kisdorog is ide tartozik. Most két fiatal em­ber útját egyengetem a papi pá­lyára. Egyikük az unokaöcsém. — Ha újra kezdené az életet esperes úr, ugyanezt az életutat választaná? — Csak ezt vállalnám. Erre Klézse kötelezett. — Engem pedig a hallot­tak, őszinte tiszteletre. László Ibolya A HIT VILÁG A „Példa mutatja, oly sokféle szólás van a világon, és azok közül egy sem érthetetlen." Pál I. levele a korinthusbeliekhez, 14,10. Isten dicsőségére összefogtak Ismét bebizonyosodott, hogy önző világunkban félre lehet tenni az önzést akkor, amikor nemes cél elérése a kívánalom. Nem történt ez másként Simon- tornyán sem, ahol összefogott szakember és ipar nélküli, hogy aztán Isten dicsőségére fel­újítsa a református templomot. Takaró András nagytiszeletű úr öt éve szolgál a nagyköz­ségben, s azóta háromszázról négyszázra növekedett a gyü­lekezet, elkészült a száz sze­mélyes közösségi ház, korsze­rűsítették a szolgálati lakást, parkosítottak, példaértékű megegyezés alapján a nagyközségi elöljáróság visz- szadta az iskolát és a hasznosí­tásról közösen döntenek majd. A sor a jelenlegi templomfelújí­tásnál tart, ennél azonban ér­demes egy kicsit elidőzni. A református templom az 1700-as évek közepén épült - mocsár volt még azon a részen. amikor a katolikus kegyúrtól megkapták a területet -, és gyakorlatilag az eredeti formát őrizte meg mostanáig. Ez azt jelentette, nem volt aljzat, a pa­dok homokban álltak, így nem véletlen, hogy elrothadtak. Lépni kellett, amihez nemcsak elhatározás, hanem segítő­készség és Isten akarata is szükségeltetett. A bőrgyár és a nagytiszteletű úr holland barátai nélkül meg sem tudtak volna mozdulni — hangsúlyozza Ta­karó András -, de a helybeli la­kosok munkájáról sem szabad elfelejtkezni. Felújították a teljes villanyhálózatot, mellette pedig mindent úgy állítottak vissza, ahogy régen volt. Gyakorlatilag csak a falak maradtak a régiek, minden más új a templomban. Az aljzatot dréncsövezték, szi­getelték, aztán tardosi félmár­vánnyal burkolták be. Az ösz- szes padot vadonatúj, gőzölt bükkből készítette Nagy Gábor, Nagyot változott a templom környéke is cecei mester. A nagytiszteletű úr tizenkét steenweijki (holland) barátja lebontotta a század ele­jén utólag épített karzatrészt és teljesen kicserélték az eredeti karzatot. A szószéktető is most készült el, a Szentlélek lángját faragtat- ták rá, festését pedig Gáspár Gyula, erdélyi származású fes­tőművész végezte el. Megvál­tozott a mennyezet, Reisz Ta­más festette rá a szőlőfürtöt és a búzakalászt - a kenyér és a bor a refomátus úrvacsora jel­képe -, a templom stílusjegyeit. Az egyébként megtalálható az Úr asztalán és a szószék köze­pén is. A lelkes gyülekezet 3500 órát dolgozott ellenszolgáltatás nél­kül azért, hogy az Úrral méltó helyen talákozhassanak, s megszépült templomukkal is Is­ten dicsősségét hirdessék. (ékes) Fotó: Gottvald Minden uj, csak a falak regiek Szeretet, nyitottság és hit Óvoda - keresztény szellemben Reformációi ünnep Két jelentős esemény színhe­lye ezen a hétvégén a szek­szárdi evangélikus templom. Szombaton kerül sor az or­szágos viszonylatban is ritka ér­téknek számító, kétszáz éves felújított orgona felavatására. Délelőtt 10 órakor dr. Harmati Béla püspök hirdeti az igét, és szenteli újra a hangszert. Az ünnepi szolgálatban részt vesz a gyülekezet egykori s mai lel­késze mellett az egyházmegye vezetője, Lackner András espe­res. A hálaadó istentiszteletet követően rövid ünnepi közgyű­lésre kerül sor, ennek kereté­ben Trajtler Gábor orgonamű- vész-lelkész, egyházzenei igazgató mutatja be a templom megújult kincsét. Az ünnepség terveink szerint nem fejeződik be templomi együttlét utáni fogadással. Dél­után 5 órakor Zászkaliczky Ta­más európahírű orgonaművész Bach műveket szólaltat meg egyházzenei hangverseny ke­retében. Vasárnap a szokott istentisz­teleti renden kívül még egy ta­lálkozóra sor kerül. A szek­szárdi protestáns egyházak rendezésében reformációi ün­nepély lesz, 17 órakor. Ez az alkalom arra a megújulási fo­lyamatra utal, amelyre minden kor egyházának (egyházainak) szüksége van. Az igehirdetés szolgálatát Szilvássy Géza ref. lelkipásztor tartja, majd előadás hangzik el ilyen címen: Mai magyar protestantizmus a pá­palátogatás után. Előadó: dr.Hafenscher Károly lelkész, teológiai professzor. Mindkét alkalomra nagy sze­retettel hívunk és várunk min­den érdeklődőt, felekezetre, meggyőződésre való tekintet nélkül. Hafenscher Károly lelkész Ősz elején katolikus szellemű óvodai foglalkozások kezdőd­tek, a megyében egyetlen he­lyen, Szekszárdon, az újvárosi óvodában. Frei Lászlóné ve­zető óvónő elmondta, hogy a város minden részéből járnak ide gyerekek. A polgármesteri hivatal azért ezt az intézményt jelölte ki erre a célra, mert a városban itt volt szabad helyiség. Az egyházi csoportot Borbás Vendelné és Ángyán Anna óvónők irányítják.- Miben különbözik a keresz­tény szellemű csoport tevé­kenysége a megszokott óvodai programtól?- kérdeztem Bor- básnét, aki sokat tett a csoport létrejöttéért.- Elsősorban a szellemisé­gében, de természetesen itt is van játék bőven. Még az egy­házi csoport megalakulása előtt 60 kisgyerek hittan tanítását vállaltam, de heti egy órában nehéz volt sűríteni a hitélmé­nyük gyakorlati megnyilvánulá­sát. A szülők részéről merült fel az az igény, aminek következ­tében itt, az újvárosi óvodában helyet kapott a keresztény szel­lemű csoport.- Hány kisgyerek jár ide?- Tizenhét óvodás, de az igények ennél sokkal nagyob­bak, ez az intézmény a város szélén van, és a megközelítése sok szülőnek gondot okoz. Az önkormányzati hivataltól ígére­tet kaptunk arra, hogy jövőre városközponti óvodába költöz­het a csoport.- Az egyházi csoportnak mi a napi programja?- Számunkra is a legfonto­sabb a gyermekek személyi­ségfejlesztése, de semmit nem erőltetünk. Az adott tevékeny­ségbe minden óvodás akkor kapcsolódik bele, amikor kedve tartja. Még az étkezéseket is úgy bonyolítjuk le, hogy egy adott idősávban, déltől három óráig, ki-ki akkor ül az asztal­hoz, amikor megéhezik. így arra is van lehetőség, hogy a megkezdett tevékenységét az óvodás is befejezze vagy meg­várja kis barátját. A jó Isten is azért adott szabad akaratot az embernek, hogy éljen ezzel a lehetőségével. Ha az idő jó, akkor a környe­zetismereti foglalkozásokat a szabadban töltjük. Gyakran át­járunk az újvárosi plébánia kert­jébe, ahol minden érdemlege­set megbeszélünk a gyerekek­kel. Legutóbb gesztenyevárost építettünk a homokba, és diót gyűjtöttünk. Egyetlen gyerek sem akadt, aki feltörte és meg­ette, hanem először társait kí­nálta vele. Látja, ez az a szel­lemiség, amit szavakkal nagyon nehéz jellemezni. A közösségi érzés, a szeretet, a nyitottság és a hit az, amit szeretnénk megerősíteni ezekben a kis emberkékben. Bízom benne, hogy a jövő­ben több városban és faluban is követik majd a példánkat, ép­pen ezért október közepétől áp­rilisig, szombatonként, a me­gyei művelődési központban, tanfolyamot szerveztünk ke­resztény óvodapedagógusok részére. Minden érdeklődőt szeretettel várunk. Mauthner

Next

/
Thumbnails
Contents