Tolnai Népújság, 1990. december (1. évfolyam, 204-227. szám)

1990-12-23 / 223. szám

4 NÉPÚJSÁG 1990. december 20 Karácsony Karácsony ünnepén át kellene éreznünk mindnyájunknak Szent Pálnak mondását: „Szeretett en­gem, és önmagát adta értem!” (Gál, 2,20). Ez a ráeszmélés csak akkor szakad föl bennünk, ha ész­revesszük, hogy „Isten előbb sze­retett minket” (1 Jn 4,19). Filippo Lippi Betlehemén az istállóban szalmán heverő gyermek fölé ara­nyos sugárözönbe odafesti az Atyát, amint kezét kitárva mintegy elragadtatásban mondja: Ez az én szeretett Fiam! Szinte érezzük az evangélista szavát: „Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda, hogy aki hisz benne, el ne vesszen.” (Jn 3,15). Ezt az isteni végtelen szeretetet kell megérez- nünk, ma, karácsonykor, Betlehem ______ r . „ Példa mutatja, oly sokféle szólás van a világon, és azok közül egy sem érthetetlen.” Pál I. levele a korinthusbeliekhez. 14,10. barlangjában. Föl kell ismernünk: egy végtelen szeretet virrasztva vár ránk. Istené, a titkos, rejtőző iste­né. És ha ettől a szeretettől felgyul­lad a szívünk, és tudjuk embertár­sainkat jobban szeretni, tudunk nekik több örömet, időt, együttér­zést, türelmet adni, akkor nemcsak a karácsony lesz szép, hanem az élet is megszépül körülöttünk.-pápay­Katolikus közösségi ház Szekszárdon A közösségi ház a Munkácsy utca felöl (makett) Előttünk a makett: kézzelfogha­tóvá teszi az elgondolást, mely szerint a szekszárdi római katoli­kus egyházközség közérdekű kö­telezettségvállalás útján minden korosztály találkozására alkalmas közösségi házat létesít a híveknek. Farkas Béla plébános úrral, Ká- posztássy Béla egyházközségi taggal, a Közösségi Fláz Kurató­rium tagjával és a tanácsadói mi­nőségben jelen lévő Helmeczy La­jos nyugalmazott építési ellenőrrel állunk az asztal körül. Ök magya­rázzák el az elgondolás részleteit. A közösségi házat a belvárosi plé­bánia területén közadományokból építik fel a melléképületekkel együtt, természetesen ez az udvar rendezésével is jár. Az adományo­zók adományuk összegét az adó­alapból levonhatják; minthogy a polgármesteri hivatal jóváhagyta a tervet, a bankszámlát már megnyi­tották Szekszárdon, a Magyar Hi­telbank Rt-nál, melynek száma 466-50434-0015. Mind a közülete- ket, mind a magánszemélyeket ar­ra kérik, jelentkezzenek a belváro­si plébánián, ha hozzá kívánnak já­rulni a szép terv megvalósításához. Hiszen a közösségi ház célja ott­hont nyújtani gyermekek összejö­vetelének ünnepi alkalmakkor, mi- nistráns- és cserkészfoglalkozá­soknak, ifjúsági és kisközősségű rendezvényeknek, jegyesek és fia­tal házasok összejöveteleinek, há­zashétvégi rendezvényeknek, a felnőtt hitoktatásnak, alkalmi ren­dezvényeknek, előadásoknak, öregek napjának, ünnepi rendez­vényeknek közös étkezéssel, Kol- ping-család rendezvényeknek, ökumenikus eseményeknek. A maketten látható épületegyüt­tes a volt istállóból kialakított nagy­termen és az azt kiszolgáló része­ken kívül kistermet, könyvtárat és kápolnát is magába foglal. A terve­ket és a makettet is Váncza László és Döbrentei Nóra fiatal építészek készítették, jelenleg a műemlékvé­delmi egyeztetés folyik, hiszen a plébániaépület műemlék jellegét meg kívánják őrizni a tervezők is. d. e. or Advent IV. vasárnapja „Üdvözlégy, kegyelemmel teljes!” (Lk 1,26-38) Az Isten két szürke szó alá rejti Máriának egész valóját, kegyelmi kiváltságát. Hogy mit jelent ez a két szó, azt megmutatja a történelem. A keresztény tudat már az apostoli korban ráeszmélt Mária méltósá­gára és a lorettói litánia (melynek kezdetei Kr. u. 70-re nyúlnak visz- sza!) szép képeivel adott hangot hívő csodálatának. Aztán követ­keztek az egyházatyák elragadta­tott magasztalásai, a bizánci mo­zaikművészet, Giotto és Fra Ange­lico kezdte Madonna-ábrázolások színpompája Raffaellón és Tiziá- nón át a modern művészi alkotáso­kig. Annak ami létre tudott jönni ér­zésben, szóban, írásban és tettben az egyszerű vallásos néptömegek­ben, de a választott lelkekben is, a Mária-jelenségnek kiindulópontja, gyökere, forrása ez a két szó: ke­gyelemmel teljes. Imádkozzuk úgy az Üdvözlégyet vagy az Urangyalát, ahogy azt az Isten mondatta el az angyallal, gondolva azokra a csodálatos ke­gyelmi és lelki értékekre, amiket az Isten tudott belerejteni ebbe a szá­munkra egyre szürkülőbb két szó­ba. Ez lehet majd Isten karácsonyi ajándéka számunkra: rádöbbent a szürke kövekként heverő szavak mélyén rejtőző isteni valóságok­ra. PÁPAY JÓZSEF „A kis Jézus aranyalma, Boldogságos Szűz az anyja” A betlehemi csillag titka Máté evangéliumában olvasha­tunk a betlehemi csillagról, amely a Biblia legismertebb csillagászati eseménye. Sok tudós kutatta az eredetét de az első elfogadható magyarázatot a nagy csillagász, Kepler adta. 1604. október 10-én, Prágában megfigyel­te, hogy a Kígyó csillagképben egy új csillag tűnt fel. Előbb nóvára gyana­kodott, tehát egy olyan új csillagra, amely először óriási fényt bocsát ki magából, de aztán fényessége las­san lecsökken. Kepler megállapítot­ta, hogy itt a Jupiter és a Szaturnusz együttállásáról van szó. Mivel ez is­merős volt számára, ezért ellenőrizte a Reinhald-féle csillagtáblázat segít­ségével, és három konstellációt álla­pított meg a Halak csillagképben a Kr. e. 7. esztendőben. Feltevései kö­zül volt, amit nem fogadtak el az utá­na következő tudósok, de a két boly­gó együttállása később is helyesnek bizonyult. Napjainkban egyre inkább meg­erősítést nyer az a feltételezés, mi­szerint a betlehemi csillag a Halak csillagképben feltűnt Jupiter és Sza­turnusz együttállása, melynek során látszólagos hurokmozgást végeztek. Ezt bizonyítja Paul Schnabel 1925- ben tett szenzációs felfedezése is. Az orientalista egy kétezer éves agyag­tábla ékírását fejtette meg, amely Ba­bilóniából származik, és az Eufrátesz melletti Szippar csillagvizsgálójának feljegyzéseit tartalmazza. A Krisztus előttti 7. évben várható jelentős csil­lagászati jelenségekről szól, s ezek sorában említés történik a két bolygó konstellációjáról is a Halak csillag­képében. Az ókor csillagokról alkotott el­képzeléseiből kiindulva magyaráza­tot kaphatunk, mi indította a keleti bölcseket a zsidó király születésé­nek gondolatára. Akkori értelmezés szerint a Jupiter az egész világ ural­kodójának a csillaga, tehát királycsil­lag. A Szaturnusz pedig - hellenista magyarázat szerint - a zsidók csilla­ga. Ebből következett a csillagállás értelmezése: egy nagy király szüle­tett a zsidók országában. Hányán voltak a háromkirályok? A keresztyén kultúrájú országok­ban háromkirályoknak nevezik azo­kat a napkeleti bölcseket, akik azért érkeztek Betlehembe, hogy megke­ressék a zsidók újszülött királyát, és leróják előtte tiszteletüket. Ezeket a bölcseket az Újszövetség mágusok­nak nevezi, aminek akkori értelme: a perzsa vallás papjai. Nagy tudású férfiak voltak ők, akik egyaránt értettek a csillagászathoz, az orvostudományhoz és a filozófiá­hoz. Az éjszakai égboltot kutatva egy szokatlan csillagászati jelenséget észleltek, amiből arra következtettek, hogy megszületett az új zsidó király. A Biblia leírásából tudjuk, hogy aranyat, tömjént és mirhát vittek ajándékba. Későbbi századok kuta­tói a háromféle ajándékból három személyre következtettek, értékük­ből pedig arra, hogy akik ilyen drága dolgokat tudnak ajándékozni, azok csak királyok lehetnek. A hatodik században aztán nevet is kaptak: Gáspár, Menyhért, Boldi­zsár, akik közül Gáspárt azzal is „megtisztelte” a néphagyomány, hogy a XVI. században „kinevezték” szerecsenkirálynak. Azóta a képző­művészeti alkotásokon is szinte min­dig fekete bőrűnek ábrázolják. A valósághoz hozzátartozik, hogy nincs pontos ismeretünk arról, hogy hányán voltak a keletről érkezett böl­csek. Sőt, az újabb kutatások azt a kérdést is felteszik, vajon léteztek-e egyáltalán, vagy csupán Máté evan­gélistafejében született meg ez a tör­ténet, hogy bizonyítsa azt a tézist, mi­szerint Izraelen át lehet Jézushozjut- ni, aki az igazi Messiás. KOMPÁN ZSOLT Könyv E jelben győzni fogsz „Lelkiismeretem sürgetésére je lentetem meg e könyvecskét, mei látom, hogy az emberiség sötét ségben tántorog és nem találj meg az örvényből kivezető utat... ” ■ írja „E jelben győzni fogsz” cím, könyvének első oldalán Bíró Lajo regölyi plébános. A Libra Kft. által megjelentetem kötetével Bíró atya fogódzót kivá, adni azoknak, akik hinni akarnak, szeretet megváltó erejében, útmu tatót nyújt a lelki béke megtalálásé hoz. A könyv jókor jelent meg, hiszei a huszadik század végén az embe rek éppúgy keresik a megoldást ko ruk számtalan olyan kérdésére, an az evangéliumok megírásakor mé\ nem létezett, hiszen az újszövetsé gi könyvek megírása óta közel két ezer év telt el. „Jézus Krisztus az egyház feje, az élő Isten Fia, nem halott múmií Joga van mindenkor megszólalni papjainak kötelessége mindenko meghallgatni őt, különösen akko mikor a sötétség fejedelme lehen gerelte őket, mikor tanácstalano és nem találják a kivezető utat. Contra factum non valet argu mentum, azaz tények ellen nine helye az érvelésnek, mondja a lath közmondás. Bíró Lajos plébáno. könyve nem egy-egy különálló tár sadalmi csoporthoz, hanem min den hívőhöz szól. F. KOVÁTS ÉVÁ Karácsonyi zenés áhítat Pakson A Munkáskórus énekel de­cember 24-én 23 órakor - az éjféli mise előtt - a paksi Jézus Szíve templomban. Munkalátogatás a Vatikánban A pápa jövő évi augusztusi magyarországi látogatásának részleteiről esett szó december 18-án azon a munkalátogatáson, amelyet Paskai László bíboros, prímás, esztergomi érsek, Seregély István egri érsek, a magyar katolikus püs­pöki kar elnöke, Konkoly István szombathelyi, Mayer Mihály pécsi, Gyulay End­re szegedesanádi, valamint Keresztes Szilárd hajdúdorogi püspök tett a Vati­kánban. A pápa könyvtárszobájában fogadta a magyar püspöki karnak azokat a tagjait, akiknek egyházmegyéjébe ellátogat Jelen volt Angelo Acerbi buda­pesti pápai nuncius is a megbeszélésen. Az Evangélikus Egyházközség körleveléből „Megtartó született ma nektek...” „Jézus Krisztus gazdag létére szegénnyé lett értetek, hogy ti az ő szegénysége által meggazdagod­jatok.” kínálja ma is mindannyiunk szá­mára a teljes emberi életet, amely­nek van tartása, tartalma és célja. Kedves Testvéreim! 1990 karácsonyán e két igével köszöntök mindenkit, gyülekezeti tagjainkat és érdeklődőket, akik e levelet olvassák. A sok bajjal, gonddal küszködő világban szük­ség van valakire, aki megtart, hogy el ne essünk, hogy le ne csúsz- szunk. Emberek sokfelé keresik a biztos pontot, a kapaszkodót. Megszületett a Megtartó, nem kell keresni, bizonytalanul kutatni. El­jött, követelésében felkínálta, s fel­Ma, amikor az infláció életünk meghatározója, fontos, hogy az igazi értékekre rátaláljunk. Isten olyan kincseket akar adni, amit a rozsda nem tesz tönkre, s az inflá­ció nem értéktelenít. Szegénnyé lett, hogy mi meggazdagodjunk. Ezért hisszük, tapasztaljuk és él­jük, hogy a hívő ember a legnehe­zebb gazdasági helyzetben sem csügged el, hanem tud örülni, hi­szen maradandó kincs birtokosa. Ilyen értelemben kívánok minden testvéremnek gazdag karácsonyt. Tartalmas évre tekinthetünk vissza gyülekezetünkben. A nagy munkákra úgy nézhetünk, mint Is­ten által felkínált lehetőségre. Templomunk megújult külsővel, városunk díszeként várja az embe­reket a zajos világban elcsendese- désre, hogy együtt tudjunk Istenre figyelni... Adósságunk nincs, s az orgonarestaurálás felét (egymillió forint) is már kifizettük. Szeretettel kérjük testvéreink adományait, hogy nagy munkánkat be tudjuk fejezni. tavasszal konfirmálni. Gyülekeze­tünk szolgálatához tartozik a kór­házi alkalmak és a börtön-isten­tiszteletek sora. Istennek legyen hála azokért, akik komolyan veszik a részüket a különböző feladatok­ból: hitoktatás, takarítás, gazdasá­gi munka, szeretetszolgálat, irodai ügyelet. A külső megújulás mellett zajlik gyülekezetünk élete istentisztele­teken, bibliaórákon, hittanórákon. Több mint száz hittanosunk van, és reménységünk szerint 24 fiatal fog Urunktól kérünk erőt, hogy gyü­lekezetünk otthona lehessen min­denkinek, aki igényt tart rá. Szeret­nénk, ha minél többen meglátnák a hívogató, nyitott kapukat. Áldja meg Isten az itt folyó munkát, hogy áldássá lehessen sokak számára. Szekszárd, 1990. ádvent HAFENSCHER KÁROLY lelkész Őrzői: az angyalok Angyal szállt le a paksi Szent Lé­lek templomra. Méghozzá kettő. A Makovecz Imre tervezte gyönyörű épületkomplexum szerves része­ként állnak az építményhez csatla­kozó, csigavonalat követő fal övez­te emelvényeiken - és őrzik a szentélyt. A két, fából készült angyalszo­bor Péterfy László szobrászmű­vész alkotása. Az eddig még isme­retlen megoldás mind anyagsze­rűségében, mind technikailag új­szerű : a fából faragott angyalok ar­cára fémálarcot, szárnyukra fém díszítést applikált a művész, érzé keltetve, hogy a hármas tornyon í kereszt mellett ragyogó Nap és Hold szimbolisztikáját hordozza a. ólomarcú-ólomszárnyú Sötétséc Angyala és a bronzálarcú, bronz szárnyú Fény Angyala is. Péterfy László jelenleg a temp lombelsőben elhelyezendő háron szobor közül a Feltámadt Krisztu son dolgozik. DOMOKOS ES2TEF Fotó: GOTTVALD KÁROLY A Világosság Angyala A Sötétség Angyala ^

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents