Tolna Megyei Népújság, 1989. augusztus (39. évfolyam, 179-205. szám)

1989-08-12 / 189. szám

1989. augusztus 12. TOLNATAJ - 7 A hit nem rendült meg az alkotókban...” A közelmúltban több szakmai fóru­mon is szóba került, hogy mind vesze­delmesebb arányt képviselnek a mozik­ban az értéktelen, szellemi környezet- szennyező munkák, amelyek igényte­lenségüknél fogva igen nagy tömegeket vonzanak és sokakkal hitetik el, hogy az a művészet: Fokozott ez a veszély a vi­deo esetében, hiszen a használatban lé­vő videokészülékek száma és azok filmellátása teljesen áttekinthetetlen, döntő többségben az ellenőrizhetetlen feketepiacról származó, művészileg ér­téktelen alkotásokat nézegetik a videó­zás képviselői. E témáról kérdeztem Jancsó Miklós filmrendezőt, a Magyar Film- és Tévé­művészek Szövetségének elnökét.- Kíván-e a Magyar Film- és Tévéművé­szek Szövetsége valamit tenni a filmérté­kek megmentésére? Egyáltalán miként értékeli a szövetség ezt a helyzetet?- A magyar filmalkotók, a szövetség tagjai és vezetői ismerik a sajnálatos álla­potokat, azonban megítélésükre testületi állásfoglalás még nem született, de a kö­zeljövőben várható. így nem a szövetség nevében, hanem csak a saját nevemben nyilatkozhatom. Az a véleményem: a kul­turális szemét világáradata nem állt, nem állhatott meg a magyar határnál. Ez világ- jelenség. A társadalmi struktúra, a hatal­mi struktúra megrendítette a jobbat aka­rás hitét, de ez a hit nem rendült meg az alkotókban, s nem rendült meg a nézők­ben sem.- Bocsásson meg, de a nézők igen nagy hányada éppen az értéktelenséget kedveli. Azért nézik a selejtes műveket, mert a filmforgalmazás azokat kínálja, vagy azért kínálják a nézőknek a kulturális selejtet, sőt szemetet, mert ők azt kere­sik?- A kínálat nem hagyható figyelmen kí­vül. És fontos az emberek gondolkodása, ízlésvilága, amelyet a kínálat befolyásol és ront el. De nemcsak a mozi, nemcsak a filmforgalmazás a ludas, hanem a rop­pant tömegekre ható televízió, a video, a könyv- és lapkiadás és az emberek ízlés­világát, érdeklődésének irányulását be­folyásoló sok más kommunikációs lehe­tőség. A mi esetünkben talán maradjunk a mozgókép különböző jelentkezési for­máinál, a filmnél, televíziónál, videónál.- Mit lehet és főleg mit kell tenni ennek a folyamatosan romló helyzetnek a meg­változtatására, a film iránti érdeklődésben tapasztalható nagyon egészségtelen ará­nyok javításáért?- Alapvetően azt, hogy a támogatás­nak az értékesre, a másra, az eltérőre kell elsősorban irányulni. Ennek a módsze­reit kell megkeresnünk és megtalálnunk, s persze, alkalmaznunk. Alkotóknak, for­galmazóknak, mindenkinek, akinek a filmhez köze van.- Miként látja ebben a forgalmazás sze­repét?- A film elsősorban terjesztés. Ugyanis mindaddig, amíg az alkotó készítette film nem jut el a közönséghez, a mind széle­sebb közönséghez, addig nem kész, ad­dig nem film. Ezért mondom, hogy a film elsősorban terjesztés. Meg kell változtat­ni a film és a közönség egymásra találá­sának lehetőségeit. De már megelőzően hozzá kell kezdeni a filmesztétikai neve­léshez a legkülönbözőbb direkt és indi­rekt eszközökkel. Ennek helyet kell kap­nia az iskolai oktatásban is. Hiszen a fel­növekvő generációk gyerekkoruk óta a mozgókép hatása alatt állnak, s nem kö­zömbös, hogy felserdülvén a szellemi se­lejtet, vagy az értéket keresik-e. Ez nem a filmesek érdeke, hanem az össztársada- lomé. A selejtes dolgokkal szemben a mási­kat kell minden eszközzel erősíteni, szel­lemi és anyagi támogatással egyaránt. Egyetlen módon nem szabad beavatkoz­ni: rendeletileg, tiltásokkal, adminisztratív eszközökkel. Mert ez csak ellenhatást válthat ki és az csak még rosszabb álla­potokat eredményezhet - mondta befe­jezésül Jancsó Miklós. Benedek Miklós » Drescher J. Attila: Az én Panoptikumom A titok J. F-nek A szilaj hit búsulással vemhes súgja a dalnok-arc A Mindenség gyötrő igénye a létezés káprázatától megvakult lélek szent tévedése Kerítjük a titkokat - Korok egymásba hullnak hitek dugába dőlnek S a körülzárt titok asszony-vonakodással megadja magát mánk érintetlen arája a holnapok kurvájaként Öregedő férfi szavai ifjú nohoz (In memóriám D. T.) Tudja kedves az élet meggyűrt bár nem tudott kifosztani Maga meg itt áll - s milyen ragyogva! és próbál fellázítani - Én meg azt mondom balga az ember akkor is az ha óvatos s elveszejtheti lelkét úgy is hogy hősködőn kan s vaksi - Nos én mind a kettőt kerülöm kedves s ha most csalódott érthető De mit keresne egy vén kecskénél ilyen pompás szép - lelkű nő - Nekem már az kell mi békét hoz Elküldöm hát a fiúkhoz! w. s. meséli Nem is oly rég még cicáztam a lyánnyal örömem kedvem én benne leltem Most meg az évek játszanak hajammal s nem tudom mért de nincs sok kedvem Juhos László grafikája Megrémült, amikor reggel a tükörbe nézett. Állt a fürdőszobában egyre ijed­tebben, és hiába szerette volna abba­hagyni, nem tudta. Szünet nélkül bólogatott, mintha azt helyeselné, hogy kezd kopaszodni, hogy gyűrött az arca, mint negyvenéves kora óta minden reggel. Nem tudta abbahagyni az állandó bó- logatást. Szerencsére teljesen egyedül volt a lakásban, egyelőre nem kellett senkinek megmagyarázni, más ember ijedtsége nem fokozhatta tovább az övét. Egyedül volt a bajával, ami tapasztala­ta szerint néha sokkal jobb, mint „megosztani”, mert az gyakran inkább a baj szaporítása. A felesége azt mondta volna, ha látja:- Jézusom, még ez is! Hát mit kell még kibírnom? Egy kollégája ezt mondta volna:- Megmondtam öregem, hogy nem tesz jót, ha ennyire hajtod magad! Minek neked családi ház? Nézd, mi is megva­gyunk a két gyerekkel a hetediken, le­hetnénk kicsit tágasabban is, de azon az áron, hogy tönkremenjünk... Nyitva volt a fürdőszoba ablaka, nyár eleji friss levegő áramlott be rajta, ma- dárcsiripelés, messzebbről egy kakas kukorékolása. Rájött, hogy saját ijedt arcától is még jobban megijed. Megpróbált derűsebb arcot vágni, és az eredmény elég komi­kus volt: most jóindulatúan, kedvesen bólogatott a tükörbe. Ettől megnyugodott valamennyire, át­gondolta, hogy tulajdonképpen nem fáj semmije, nincs rosszul, akármilyen hü­lyén néz ki így, az állandó bólogatással -, ennél rosszabb is lehetne. Csak a borotváltozásnál voltak nehé­zségei, amúgy elkészült rendesen, mint más reggeleken. Mindenesetre dolgozni nem mehet be így, azt tudta. Valójában legszívesebben ki se ment volna az ut­cára, de mit lehetett tenni? Valószínűleg kimerült, rosszak az idegei, legjobb, ha egyenesen a pszichiátriára indul. Ezzel a körzeti orvos nem írja ki, legfeljebb beutalót ad oda, akkor meg két helyen kell ilyen bólogatva kivárni a sorát. Nem is érezte idegesnek magát, gye­rekkora óta megszokta, hogy minden kellemetlenséget magába fojtson, hogy soha ne adja jelét a türelmetlenségnek, hiszen ehhez mindig csak másoknak volt joga. Először a szüleinek, aztán az iskolá­ban a tanárainak, aztán a főnökeinek, a feleségének. Annyi belátás pedig volt benne, hogy ne tegye ugyanezt a gyerekeivel, tehát velük szemben sem tanúsított soha tü­relmetlenséget, nem mutatta, hogy ide­ges. Miért éppen azokon töltse ki min­den baját, akik kiszolgáltatottak neki, és akiket tulajdonképpen a világon a leg­jobban szeret? Ebből az adódott, hogy a gyerekei so­kat megengedtek maguknak vele szem­ben. Ugyanis egyedül vele tehették. Sem az anyjuk, sem a tanáraik nem tűr­ték, hogy helytelenkedjenek, hogy extra kívánságaik legyenek - aminek megíté­lése természetesen mindig relatív. Mert ha például a lefekvés ideje után még fél óráig hancúroztak a gyerekszo­bában, azt a felesége extra szemtelen­ségnek minősítette, ő viszont egészen meg tudta érteni őket, és ha tehette, részt is vett a párnacsatákban, legfel­jebb kikapott, a gyerekekkel együtt. Ha valaki azt gondolná, hogy János, aki bólogatva ébredt fel ezen a reggelen, gyávaságból volt tekintettel a környeze­tére, az téved. János nem is érdekből volt tapintatos, hanem olyannak szüle­tett. Kiskorában sokszor sírva fakadt egy romantikus dalon amit anyja énekelt, s amelyik' arról szólt, hogy három árva ki­megy a temetőbe az anyja sírjához. Titokban sírt, ha a családban veszeked­tek, mindig amellé állt, akit éppen bán­tottak. János soha nem sírt saját magáért. Ha bántották, arra gondolt, hogy ő ugyanezt nem teheti mással, mert nem akar olyan fájdalmat okozni, mint amit neki okoznak, ha bántják. Alkatából adódóan ő ezt a tapasztalatot szűrte le a világból. Egy bogarat nem tiport el. Ha nem volt senki a közelben, beszélgetett az állatokkal és a növényekkel. Tulajdonképpen mindennek ez volt a lényege: János akkor lehetett önmaga és boldog, ha nem volt senki atcözelben. A probléma azonban az, hogy amióta megszületett, mindig sokan voltak a kö­zelében, és ez azt jelentette, hogy János az esetek többségében tekintettel volt rájuk. Úgy értve: ebben merült ki számá­ra az, amit társadalmi együttélésnek neveznek. Ugyanis sokszor nem úgy vi­selkedtek ezek az emberek, akik őt kö­rülvették, ahogy János szerint kellett volna. Erőszakosak voltak, önzők, han­gosak, udvariatlanok, önhittek és... saj­nem úgy tettek, mintha el akarnának bújni inkább, hogy ott látja őket. János látta, hogy szégyenkeznek. Mert betegnek lenni, betegnek lenni itt, szégyen. Egy olyan világban, ahol annak tap­solnak, aki tapos, aki harácsol, lehenge­rel, emberszámba sem veszi a többie­ket. Ebben a világban ő a sztár, és ha va­laki nem olyan, legalább higgyék róla, hogy az. De aki itt ül, és vár a sorára, az lebukott a többiek előtt. Az gyengé­nek bizonyult, veszített. így János kapott egy cédulát, és úgy ült bólogatva az ismerősei között, mintha nem ismerné őket. Maga elé nézett, és János kicsit hallgatott, és ahogy nézte a doktornő idegesen verdeső kezét a tollal, legszívesebben rátette volna a maga tenyerét, megnyugtatóan. Aztán rájött, hogy ez tapintatlanság volna. Kapott egy injekciót, a nővér azt mondta, hogy erre nem szabad semmi alkoholt innia, mert rosszul lesz. A dok­tornő kiírta, gyógyszereket is felírt. János ezek után sajnálta a többi sorra várót, a lehajtott fejűeket, sápadtakat kint a székeken, és türelmesen bólogatva el­ment a gyógyszertárba, ahol szintén fenn­tartással néztek rá. Betelefonált a munka­helyére, aztán hazakocogott. Menetköz­ben bevásárolt. Elhatározta, hogy estére főz valami finomat a családnak. Már nem is volt olyan kétségbeesett, kezdte meg­szokni, hogy egyfolytában bólogat. S hogy a gyerekek meg ne ijedjenek, majd viccet csinál az egészből. Otthon kipakolt a konyhában, aztán leült, és átgondolta, mi is történhetett ve­le? Az egész ott kezdődött, még gyerek­korában, hogy ő olyan sokszor máskép­pen gondolta... De hogy ne bántson meg senkit, vagy mert úgyis lehurrogták, hallgatott róla. Az emberek éltek, ahogyan éltek, de ő az egészet másképpen gondolta. Az embe­rek beszéltek körülötte, ő meghallgatta, de olyan sokszor másképpen gondolta. De hogy ne bántson meg senkit, hát bóloga­tott. Valahol belül, a gyomra táján olyan rozsdaízt érzett ilyenkor, de megpróbálta legyűrni. Bólogatott, érezte azt a rossz va­lamit a gyomrában, és egyszer csak nem tudta abbahagyni a bólogatást. Ezt szerette volna elmondani ott a doktornőnek, hogy megértse, mi történt vele, de nem volt rá mód. Most a doktor­nőre gondolt, meg a fenyegetéseire a májával kapcsolatban, és kivette a hűtő­ből az estére vásárolt sörét. Kora délután volt, nyár eleje. Kintről jázminillat szállt be a házba. János meg­itta a sörét, valami végtelen nyugalom és nagy megértés szállta meg. Mosolygott, arra gondolt, mit főz majd vacsorára a családnak. Észre sem vette, hogy meg­szűnt a bólogatása. Dudorászva tett-vett a konyhában, és anélkül, hogy tudta volna, meggyógyult. Arra gondolt, milyen jót tesz az embernek, ha néhanapján azt csinálja, amit akar... Bán Zsuzsa: Ha nem akarod... nos, úgy találta, hogy elég buták. Ezért a gondolatért nagyon szégyellte magát, és megpróbálta menteni őket. Végül is mitől lennének értelmesebbek, ha egy­szer azok, akik őket körülvették, szintén hasonlóak voltak? Hogy János miért nem tőlük tanult, az rejtély. S ha nem tőlük, akkor kitől? Egy­szerűen csak úgy volt, hogy János min­dig másképpen gondolta. Tapintatból, a békesség kedvéért azonban ezt, ha ki is nyilvánította, olyan szelíden és olyan bo- csánatkérően, hogy a többiek azonnal lehurrogták. így adódott, hogy miután nem akart örökösen vitatkozni, legjob­ban a növényekkel és az állatokkal ér­tette meg magát, ezenkívül a gyerekek­kel vagy az öregekkel. Ök, túljutva már saját tévedéseiken, képesek voltak úgy látni a világot, mint János. Elkészült, mint más napokon, és kezdte megszokni, hogy nem tudja ab­bahagyni a bólogatást. Azzal vigasztalta magát, hogy nagyobb baja is lehetne. Ezért legfeljebb kinevetik az utcán, hát annál nagyobb sérelem ne érje! Persze, hogy kinevetik, hiszen elég komikus le­het így! Elment a pszichiátriára, ahol legna­gyobb meglepetésére igen sokan vol­tak. Ismerősök is, kollégák is, még főnö­kök is, de nem akarták megismerni, ha­észrevette, hogy a többiek felbátorod­nak: rá-rápillantanak oldalvást: Érezte, hogy ezt gondolják:- Ni, a János! Hogy röcög a feje! Egy doktornőhöz került, akiben az empátiának tizedrésze sem volt meg, mint amennyi Jánosban, születése óta. A doktornő bizonyos fenntartással fo­gadta. Míg feltette kérdéseit, egy tollat forga­tott az ujjai között nagy idegesen, és több ízben megismételtette Jánossal a válaszait, mert „nem értette”. A doktor­nőnek már első pillanatban koncepció­ja volt, ugyanis sok mindent látott, és ezeket a maga módján értékelte. Elve volt például, hogy nem kell az a nagy babusgatás a betegekkel, szigo­rúan rá kell ébreszteni őket a mulasztá­saikra, gatyába kell rázni őket, és majd mindjárt nem hiszik azt, hogy betegek.- Iszik? - kérdezte például hirtelen.- Már... hogy?- Azt kérdeztem: iszik? Sokat?- Esténként meg szoktam inni egy vagy két sört, de...- Erről van szó. A mája?- Nem fáj a májam.- Nem baj, majd fájni fog. Alattomos dolog a máj, előbb-utóbb felmondja a szolgálatot, és akkor már késő. Mondja, miért teszi tönkre magát készakarva?

Next

/
Thumbnails
Contents