Tolna Megyei Népújság, 1989. április (39. évfolyam, 77-100. szám)

1989-04-05 / 79. szám

4 KÉPÚJSÁG 1989. április 5. Theszaloniki sétánya, háttérben a Fehér-toronnyal Az utazás szenve­dély, mint a dohány­zás, az ivás, a kártya és még sorolhat­nám. Igaz, sokak szerint költséges, de ha azt vesszük, nem kerül többe, mintha valaki elszívja a napi adag cigarettáját és megissza.a két üveg sörét. A különbség csak az, hogy az előbbi nem éppen egészséges, míg az utazás hasznos. Igaz, a pénzt össze kell rá gyűjteni... Napjainkban óriá­si a választási lehe­tőség, bár a jelek szerint csökkennek a „bevásárló” túrák. Társas utasként vi­szont könnyen el lehet jutni Európa bár­mely országába, sőt, akár Afrikába vagy az Egyesült Államokba is. Most azonban maradjunk hazánkhoz viszonylag közel, ismerkedjünk Görögországgal. Gépkocsival könnyel elérhető, hisz akár egy nap alatt már Theszalonikiben lehetünk. Akik tiz-tizenöt éve utaztak ide - Jugoszlávián át - ma kellemes, egyben kellemetlen meglepetés éri őket. A régi, elavult telített út helyett modern autópá­lyán lehet száguldani az út nagy részén. Igaz, ezért fizetni kell és az utóbbi a kelle­metlen. Persze, ha kiszámoljuk, hogy mennyit takarítunk meg időben és ben­zinben, kiderül, hogy megéri. A görög határon az ügyintézés rendkí­vül gyors, külön tolmács áll rendelkezés­re, a katonaság, illetve a vámosok részé­re. Igaz, magyarul nem tud, de további tíz nyelvet beszél. Akinek éppen nincs jó, netán részletes térképe, nyugodtan kér­het a határon, készséggel és díjtalanul adnak. Aztán elindulhatunk „lefelé,” hisz minden turistának úti célja Athén, Olim­pia, Korinthosz, Delphi, hogy a többit ne soroljam. Theszaloniki az ország második leg­nagyobb városa. Könnyű kijutni a ten­gerpartra, az egyik látványos nevezetes­séghez, a Fehér-toronyhoz, melynek szomorú emléke van: a török uralom ide­jén itt tartották fogva a janicsárokat és közülük sokat a falánál végeztek ki. Vagy száz éve fehérre meszelték, hogy így fe­ledtessék a múltat... A toronytól nyugatra gyönyörű üzletsorok, kirakatok zsúfolás­ig telve ízléses és olcsó ajándéktár­gyakkal. Többször meggyőződhettem, itt olcsóbban lehet a legtöbb dolgot megvá­sárolni, mint délen, netán Athénban. Akit a múzeum érdekel, azt is megtalálja köny- nyen, a toronytól pár száz méterre van. Aki a déli órákban érkezik, ne lepődjön meg, az utcák üresek, délután kezdődik az élet, amikor csökken a hőség. Ekkor megtelnek az utcák, a szórakozóhelyek és csak éjfél után kezdenek elcsende­sedni. Búcsúzzunk Theszalonikitől, induljunk délre. A főváros, Athén közel ötszáz kilo­méter. A távolság nagynaktűnik, de meg­bocsáthatatlan könnyelműség lenne ezt egyszerre megtenni. Theszaloniki után nem sokkal meglepetés éri az utast, az úthasználatért fizetni kell. De mindjárt tegyük hozzá, ez az összeg minimális, különösen ha a francia, netán az olasz úthasználati díjhoz viszonyítjuk. Aztán még egy dolog. A magyar turistának na­gyon furcsa a háromsávos út. A középső sáv záróvonallal van jelölve (gondolkod­tam rajta, de nem tudtam megfejteni az okát), igy mindig a jobb oldali sávban kell haladni és a középső sávban történik az előzés, de tíz-húsz kilométer után meg lehet szokni. Talán egyórás utazás után már sok az út szélén a kemping, a hotel, a motel csa­logató reklámja. Aztán feltűnik a csodá­latos Olimposz-hegység, a 2000 méter magas csúcsaival, azokon még nyáron is hóval. Érdemes ezen a tájon legalább egy na­pot eltölteni egy kempingben, melyet fel­szereltek mindennel, ami a vendég ké­nyelmét szolgálja. Különben az összes görög szálláshelyre a jó felszereltség a jellemző. Számozott helyek füves területtel, víz­csappal, külön autómosóhely, büfé, fő­zőhely, mini supermarket, ragyogó tiszta mosdók, zuhanyozók meleg'vízzel. A tengerparton napernyők és még so­rolhatnám tovább, de minek. Joggal kér­dezi az olvasó, mindez mennyibe kerül. Nem kell megijedni, talán még olcsóbb, mint a mi Balatonunk.- folytatjuk ­- kas Mözsi Szabó István festményei között Örök visszatérés- évszakok Tárlat a dunaföldvári vármúzeumban A műtárlat szépségeit végigélvezni maga is művészet. Ehhez természetesen készültségre van szükség. Ha birtokában vagyunk a leszükségesebb két eszköz­nek: a jó szemnek és a jó szívnek, nyom­ról nyomra meghódíthatjuk a művészet tartományait, a szobrász, a festő birodal­mát, erényeit, hibáit. Ez a birodalom rendkívül nagy: számtalan adományt kaphatunk. A festés módja, a festő felfo­gása, érzései gazdagon váltakoznak benne, új és meglepő életet adnak a leg­régebbi tárgyaknak. Keresnünk kell a festői elemekben: a rajzvonalakban, fol­tokban, a színek jelenlétében azokat, melyek sajátos hangként szólnak az előadásban. A mai napig - az emberek többsége - irodalmi elemeket keres egy-egy festmé­nyen. Egyszerűbbnek tűnik annak befo­gadása. Itt a dunaföldvári tárlaton egyetlen kér­dést járjunk körül: mit jelent Mözsi Szabó István művészetében, életében az évsza­kok változása? Döntően befolyásolja egy ember munkáját, hogy mi módon fogadja magába a tavasz, a nyár, az ősz, a tél él­ményeit. A kérdésre választ keresve, Bogyiszló- ra mentem, ahol a műtermes családi ház előtti holt Duna-ág partján - Mözsi Szabó István otthonának kertjében - be­szélgethettem belső világának titkairól. Nem lehet véletlen, hogy ő maga már ifjú korában is az őszt szerétté jobban a tavasznál. Nem mintha az elmúlás gon­dolata állt volna közelebb, de a természet színgazdagsága vonzotta a festő lelkét. Akkor, amikor - és itt idézem szavait - „lombhullatott fákkal kopaszodott kö­zénk az ősz, már nem is tél, hanem a ta- vaszvárást jelentette számomra”. így folynak egybe, lesznek teljessé az évek és így hozzák el az újjászületés, fel­támadás reményét újra, meg újra. Mind­ezeket összegezve így fogalmazott Mözsi Szabó István: örök visszatérés. Amit nem lehet ideológiákkal, eszmékkel plántálni az emberbe. A természet igazolja ezt évről évre. Ez hitet, erőt adhat. Hinni kell ebben a kör­forgásban, a meg nem hálásban, az örök életben. Évszakokat ábrázol Mözsi Szabó Ist­ván akkor, amikor gyermeket fest a betle­hemi örömüzenet hírnökeiként. Vala­mennyiünkben megvan ez a küldetés, mindannyian elindulunk útjainkon, de vajon sikerül-e megőrizni azt a tisztasá­got, mellyel első lépéseinket megtettük. Nos e tisztaság kifejezésének festői módszere, hogy fehér téli tájba helyezi főszereplőit. Az előbbi mondatból két szót - fehér és táj - kiragadva egy másik képhez és évszakhoz jutunk. Ez a nyár. Jól ismerjük Mözsi Szabó István festményét: a biva­lyost. Szín és környezet. Nincs a táj a képen konkrétan megjelenítve. A szín melegéből viszont érezhetjük az évszak hőmérsékletét. Tudjuk, Tiogy honfoglaló eleink hozták magukkal a bivalyokat a Kárpátok közé, szűkebb tágabb hazánk területére. Azt is tudjuk, hogy e jószágot nem a gyors mozgása miatt tenyésztették, sza­porították, de a semmivel nem pótolható „lágy, fehér Isten" a bivalytej miatt volt ál­dott. így állított emléket nem csupán a jó­szágnak és pásztorának, hanem a ma­gyaroknak is. Emlék állítás, hagyományápolás, őr­zés és folytatható a szavak sora, melyek a Vigyázó tornyok ciklusban tükröződ­nek. Első pillantásra fehér falu templo­mok sorjáznak képről képre. A festmé­nyek színvilágában rokonságot érezhe­tünk - amit Mözsi Szabó István vall is - a székely festékes színeivel, a vörössel, sárgával, kékkel, amihez még fehéret és zöldet párolnak. A Vigyázó tornyok abból az ősi hiede­lemből foganva születnek, amiben az egykori barlangrajzok. „Ha megfestem ezeket, úgy érzem, megmentem vala­mennyit” - ebből merít a festő Mözsi Sza­bó István, amikor nem a magyarkodás szándékával formálja képpé az erdélyi templomokat. Mözsi Szabó István élete is más év­szakba lépett. Talán nem sértés, ha ki­mondom: az ősz küszöbén áll. A műte­remben a festőállványokon új képek van­nak, még befejezésre várnak. A grafikus eszközök, metszőkések is munkára ké­szen a tervekhez sorakoznk. Azt igazol­ják ezek, hogy évtizedek megpróbáltatá­sai, szúrások és gáncsoskodások hárítá­sa, leküzdése után is képes volt - Mözsi Szabó István - a természet rendje szerint újra és újra megújulni, erőt meríteni és hűséggel, friss szellemmel tükrözni az őt körülvevő valóságot. A dunaföldvári vármúzeumban május 1-jéig látható alkotások erősítsék bennünk a minden tavaszok várásának hitét. DECSI KISS JÁNOS Zoltán Erika A magyar popéletben szokatlan, sőt példátlan gyorsasággal robbant az élvonalba. Első nyilvános fellépése az 1986- os Interpop Fesztiválon volt, és 1988-ban már a TV és az Esti Hírlap közös szavazásán az „Év énekesnő­je" lett. A sikernek előre nem lehet, utólag viszont könnyű ideológiát találni, ezért inkább csak tényszerűen sze­retnénk néhány szempontot felso­rolni. Erika, ha a háttérben is, de régóta céltudatosan készült az énekesnői pályára. Új jelenség hazánkban. Az éneklés, a tánc, a színpad foglalja le minden idejét, valamint a levelezés, más nem foglalkoztatja. Szeren­csésnek mondható találkozása a . Pásztor-Jakab-Hatvani szerzőcso­porttal, akik kezdettől fogva tudato­san menedzselik. Kapcsolatuk har­monikus. Két év - két nagylemez. A „Szere­lemre születtem” című első albumá­ból 1989 végéig több mint 210000 darabot vásároltak, második nagyle­meze, a „Túl szexi?” öt és fél hónap alatt 150000 példányban kelt el. Közben Ausztriában is megjelent egy nagy- valamint két kislemeze. A „Madonna” című szerepelt az oszt­rák Ö3 rádiós sikerlistán. 1988. nya­rán Svédországban szerepelt, 1989. februárban Spanyolországban kon­certezett. Harmadik nagylemeze nyáron jelenik meg. Vad kacsavad ászát Nem kiforrott mű Alekszandr Vampilov drámája, viszont minden mozzanatán érezni a határozott tehetséget, s talán egy Bulgakov méretű drámaíró válhatott volna belőle, ha egy buta véletlen folytán nem kellett volna fiatalon meghalnia. Drámája, amit nálunk 1970-ben mutattak be, a rossz közérzet tragédiája, s arról szól, hogy a szűkös viszonyok, a környezet kilátástalansága hogyan sodorja a kiúttalanságba hőseit, akik talán valóban tehetségesek, de arra sem nyílik alkalmuk, hogy ebből valamit is megmutassanak. Vampilov ifjú hőse, Zilov hosszú várakozás után, főnöke közreműködésével lakást kap, s albérleti hányattatások után biztos mederben folyhatnék végre élete. De a lakás felett a fő­nöki kegy árnyéka borong, s környezetében fel sem merül, hogy a lakás alapvető követelmény, mert a többiek is csak a magasabb pártfogóban reménykedhetnek. S már késő is, amikor Zilovnak végre valami esélye lenne arra, hogy élni kezdjen, kiégett, cinikus ember, felelőtlenül bolyong az élet lehetőségei között, iszik, mert reménytelennek lát mindent, közben azért is reménytelen minden, mert iszik. Riasztó kör­fogás, úgy érzi, legjobb lenne véget vetni mindennek, körül­ményes előkészületeket tesz, hogy fejbe lőjje magát, de mint Csehov Ványa bácsija, belátja, hogy a fegyver sem jelent megoldást. Hát akkor mi marad? Éljünk úgy, ahogy lehet, s másnap reggel ő is elindul társaival vadkacsavadászatra, bár valamennyien tudják, hogy ezzel legföljebb elodázzák a feleletet. A darabban nem esik szó politikáról, arról az időszakról sem, amit ma a brezsnyevi pangás éveinek nevezünk, de ez a vodkába, alkalmi látszat-örömökbe menekülő társaság jól tudja, hogy valamit elmulasztott vagy még arra sem volt lehe­tősége, hogy kimaradjon valamiből. Élnek, ahogy lehet, han­goskodással csitítják lelkiismeretüket s már csak abban re­ménykednek, hogy holnap jó idő lesz és semmi nem zavarja meg a vadászatot. A tévéváltozatot a rendező Havas Péter készítette, s bár nincs alkalmunk egybevetni az eredetivel, a film nem téveszti el a hatást, valóban egy állapot tükrévé tud válni. Talán he­lyenként túl hangos, ami elsősorban Máté Gáborra vonatko­zik, úgy éreztük, a kevésbé teatrális beállítás hatásosabb le­hetne. Mert ezek a fiatalok nem szerepet játszanak, maga az élet vált szereppé számukra, s lázadásuk végső soron nem is lázadás, inkább egyezkedés sorssal, lehetőségekkel. A tra­gédia a lelkek mélyén zajlik, épp úgy, mint Csehov darabjai­ban. Alekszandr Vampilov nagyon fiatalon halt meg, tragikus módon, a Bajkál-tóba fulladt. Drámája sokkal több, mint a kezdő író kísérlete, érett, végiggondolt alkotás, határozott jel­lemábrázolással. Kiforratlanságára inkább az utal, hogy nem merít ki minden lehetőséget, ami a témában van, de így is több, mint kordokumentum, s jól tette Havas Péter, hogy filmet készített belőle. Cs. L. Igen, az emberben valahol önma­gával beszélget az Isten. Miért ne? Bizony fájjon, ami fáj, és legyen öröm, ami öröm. Oláh Zoltán most megjelent könyve ígéret: Egy fiatal költő, a fiatal EMBER önmagát és a többieket felsegítő, bár könnyben és vérben megszült, de csodát köve­telő tiszta álomjárás - gyönyörű álom itt minden vers. A „szubsztan­cia” mutatja vére önmagát. Vajon mi­ből fakad? „Arcodon némaság / függönye fénylik, / szemedben a lepréselt idő / megkövült virága ragyog.”... E fiatal költő almafája valódi almát terem. A csoda: a gyümölcsöt meg­érteit almafa, a vers: a gyümölcs, amellyel szellemünk is tovább táplál­hatja önmagát, az emberséget meg­tartó tápanyag, az önmagukhoz húzó erő. Oláhnak sikerült eljutnia arra a pontra, hová csakis igaz gondolat juthat el, hol egy pillanatra talán még a tudás is elpirul, hiszen az ösz- szefolyt határok fölött egy új, egy má­sok Nap lobban, és friss sugaraival bearanyozza a bolygó emberi arcot. „Harmat-széken töpreng az idő / Talán, egyszer majd / mi is megszü­letünk”. így búcsúzik, és már készül az új életre a költő. ízlelgetem ezeket az írásokat: Széllel, ha meghalok / megtalálsz szélcsendben, már el­hervad hangom / virágnál is szeb­ben.- Vajon a Borges-i magány, Rilke párduca, a mesterek: Nagy László, ütassy és itt mozdul? Lehet. Ám a szépség dicsérete ez a könyv, az ember dicsérete. (Kódex Kisszövet­kezet 1989.) SZARKA JÓZSEF Barangolás Hellas földjén I. Könw Almafa mely almát terem

Next

/
Thumbnails
Contents