Tolna Megyei Népújság, 1988. november (38. évfolyam, 261-285. szám)
1988-11-19 / 276. szám
■ 6 Képújság MÚLTUNKBÓL I- Az egyik gobelinképén a fekete keretből a fényre kirepülő, vidám szitakötőt látni, egy másikon mintha a lejtő - pontosabban emelkedő! - kényszerítené a fölfelé haladó formának - embermadárnak? -, hogy ívelő szárnya legyen. Sziszifusz küzdelmének kontrája?- Igen, igen. I- Sárgák, pirosak, kékek, szelíd erő. Az élményvágy, az aktivitás és végül a kék nőiesség, a befogadás színe. így együtt: kiegyensúlyozottság, derű.- Azt hiszem, valóban kiegyensúlyozott vagyok, nyugodt, de a munkához szükséges feszültség nem hiányzik belőlem. Dehát nem is hiányozhat, enélkül az ember nem tudna szívvel dolgozni. Olyan ez, mint a viszonzatlan szerelem, mindig több feszültséget ad a beteljesültnél.- ...és már maga a gobelin, mint műfaj is több a díszítőművészetnél - mondom ezt úgy, hogy azért a díszítés jelekkel teli absztrakt rendjét, például a keleti szőnyegek ősi motívumvilágát lebecsülhetnénk. De a művészi önkifejezés lehetőségének elismerését azért is fontos hangsúlyozni, mert többen említették, például az ugyancsak budapesti Oláh Tamás, hogy ekörül néha még szakmai berkekben is vita van.- A közös kiállítás, így a kölesdi közös fellépés közvetett célja ez is: bebizonyítani, művekkel kétségtelenné tenni a műfaj létjogosultságát. A „Gobelin 14” néven ismert csoportosulás tulajdonképpen itt, Tolna megyében rázódott igazán össze. I - Mint alkotóközösség?- Semmi előre meghatározható, piros vonallal meghúzható szellemi, eszmei cél nincs. Legfeljebb annyi, hogy az ember igyekszik határozott választóvonalat húzni az igényesség és az igénytelenség között... Mi inkább azt reméljük és a tárlataink is azt fejezik ki - szándékunk szerint -, hogy milyen solfélék is vagyunk. Ez a közösség, ha így nevezhetjük, lazább szálakkal, de szabadon kapcsolódik egymáshoz, amelyben talán nem is a szűkén vett szakmai, hanem az emberi kapcsolatok a meghatározók. Az a tény, hogy most már néhány éve rendszeresen találkozhatunk itt, Kölesden, és nemcsak a gobelinesek, de festők, szobrászok, sőt, legújabban író emberek is. Megismerkedünk egymással, számon- tartjuk egymást, barátságok szövődnek. I - ...és éppen ez jelenti a legtöbbet.- Igen, ez jelenti a legtöbbet. És persze azt is, amit a fővárosi hajszoltságban, a protokolláris kiállításmegnyitókban nem mindig talál meg az ember. Emlékszem a tavalyi, kölesdi kiállításon Erzsiké, Fertőszögi Béláné szavaira. Akkor is azt éreztem, hogy a munkák mögött emberekről és embereknek beszélünk... Talán ezért volt olyan fontos számomra, hogy szülőföldemen, Budafokon mutatkozhattam be először. Ehhez hasonló, nagyon jó érzés itt Kölesden, Tengelicen, Bogyiszlón töltött el.- Jörge Semprum egyik regényében, ha jól tudom, a Nagy utazásban kap igen erős hangsúlyt, hogy az ember a maga alkotta dolgaival - szoborral, képpel, írással, de mással is - nemcsak közölni akar valamit másokkal, hanem el is akar jutni hozzájuk. Hogy szinte személyes köze legyen a másikhoz.- Ezért is élmény itt lenni, és én ezért sem szeretek elvontan csak a „műről” beszélni, az azt létrehozó ember ismerete nélkül. Bármit csinál, az az édesgyermeke. Nagyon fontosak az emberi vonatkozások. A képzőművészeti gimnáziumban Perc Józsi Jenő és Szkok Iván voltak azok a tanáraim, akikkel nagyon jól tudtam beszélgetni, a főiskolán Szilviczky Margit, Eigel István, Plesnivy Károly voltak rám nagy hatással. Szkok Iván a korrektúrái közben valósággal kivesézett. Ő volt az, aki rádöbbentett arra, hogy a fontos és kevésbé fontos dolgok közt választani kell - és nekem kell megtanulnom dönteni! Ö volt, akik rákérdezett: mi bajod van? És azt is, miért vagy te jeles ebből vagy abból a tárgyból - kárára annak, amire a képességeid szerint koncentrálnod kellene? I - Nem vált ezzel az ördög ügyvédjévé?- Elgondolkodtatott. Mindenesetre - talán mindettől függetlenül is, nem tudom - nagyon fontosak számomra az igazi barátok, a család. A szűkebb közösség. Csak felnőtt fejjel jöttem rá, milyen sokat jelentettek a beszélgetések édesanyámmal még gyermekkoromban. Ahogy a tésztát gyúrta. Fiatalon ismertem meg Pétert, a férjemet is, néha ma is hosszú órákig beszélgetünk.- Férje, Török Péter, fiatal szobrászművész, a Képzőművészeti Főiskola fiatal docense, az ön munkái megjárták már az NSZK-t, Franciaországot, Budapest, Szombathely, Dombóvár, Szekszárd, Kölesd, Szirák, Szeged kiállítótermeit, mind a ketten sikeresek, föltételezhető, hogy baráti társaságnak, kapcsolatoknak sincsenek szűkében. Ugyanakkor a gobelinkészítés nagyon magányos, szövőszékhez kötött foglalatosságnak tűnik. Türelempróbáló, magányos robotnak.- Ez valóban így van, sokat ülünk a szövőszék mögött. Talán ebből is adódott, hogy 1985 óta minden hónap első péntekén találkozunk a Fészekben egy kis kötetlen beszélgetésre. Ami a sikert illeti, én 1979-ben diplomáztam az Ipar- művészeti Főiskolán, gobelinszakon, és sorra nyertem a pályázatokat egészen 1984-ig. Amikor ez a folyamat egyszer csak megszakadt. Amikor egyszer csak újra kellett értékelni minden addig végzett munkámat. És csak magamban kereshettem az okokat. Í- Hogy miért találtatott egyszeriben köny- nyűnek?- Igen, hogy valóban kevés, amit addig csináltam. És csak munkával válthattam meg magam, és szükség volt arra is, hogy legyen időm bizonyos dolgokat végiggondolni, meditálni is. Ehhez egyedüllét kellett. A munka, ez a munka nem tesz abban az értelemben magányossá, ahogyan ezt a szót értelmezik. Aztán ott volt a házasság, jött a gyerek - és a kicsi is nagyon sokat formál az emberen. Talán erre az időszakra esett az is, amikor fölmerült bennem a kérdés, hogyan magyarázzam meg a világot a cseperedő gyermekemnek, hogy a világ szép és jó legyen számára, de a lábán is megálljon, a csalódásokra is fel legyen készülve. I- Hát persze ennek az élettel járó kettőségnek az ellentmondásosságát nem lehet áthidalni. Mintha az érthető szülői elfogultságban volna egy kis maximalizmus is - ami tán szakmai ártalom...?- Néha tényleg vádolom magam, hogy nem vagyok elég türelmes anya, türelmes szülő. Szkok ugyan azt is megmagyarázta, hogy nem lehet mindent tökéletesen csinálni. I- ...És ha véletlenül elhinnénk magunkról, hogy amit csinálunk az mind tökéletes, nem volna több önbecsapásnál.- ...Igen, és ezzel én sem áltatom magam. Fia feszültség, idegesség halmozódik föl bennem, meg tudom beszélni a férjemmel. Van, amikor hangosan kimondva érzem csak, hogy az a gondolat az enyém. Vannak, amiket soha nem szoktam kimondani.- Soroljuk csak idea képzelet munkáját, éppen a gobelin ürügyén. Ahogy hallottam és laikusként is sejtem, nem lehet könnyű végig „fejben tartani” a véglegesnek szánt formát - tehát magát a képet hiszen abból mindig csak egy-egy részletet látni.- Egy csíkot. Ahogy haladunk előre a szövéssel. Azért készül a leendő képről tervvázlat is, de a szín, a forma később, menet közben változhat. Nagy méretekről van szó, az igazi, klasszikus gobelin három-négy négyzetmétereseknél kezdődik. Valóban az egészet kell látni, a terv csak egy mankó. Atervről színes diát készítünk, amit rávetitünk a leendő szőttesre. A gobelin tulajdonképpen síkplasztika, sokszor hosszú hónapok munkájával készül egy-egy darab. Rendkívül munkaigényes. Fia elkészül, akkor is csak úgy teljes, ha a tér is meg van komponálva körülötte. Ez alatt a tér alatt egy belsőépítészetileg meghatározott, a kép hatását erősítő, ahhoz illeszkedő teret kell érteni.- Laikus szemmel különösnek tűnik maga az alkotófolyamat, a munka. Eltervezünk valamit, vázlatunk, képünk van a végső célról, egész mégis olyan, mintha egy keskeny résen láthatnánk az erdőt magunk körül, és legfeljebb egy térkép alapján tájékozódhatnánk. A gobelinkép hosszú ideig készül, minden arra csábít, hogy az ember eltérjen az eredetitől. Módosítson, javítson - kitaláljon még valamit.- Az utóbbi időben mintha mindig az első tervhez ragaszkodnék...- Eszembe jut egy zenei példa, Beethoven nagyon sok változatot készített, azt hiszem, ő volt az, aki valamelyik híres szimfóniájának - kilencediknek? hetediknek? - a kotta vázlata it, a változatokat egymásra préselődve találták meg a kutatók. És amikor óvatos aprómunkával eljutottak a legelső vázlatig - kiderült, hogy szinte kottáról kottára egyezik a végleges, a vívódva megszült utolsó változattal.- Mivel hangsúlyozni keli, hogy a gobelin síkplasztika, a határozott elképzelés kialakításához, de a változtatáshoz is nagyon jól kell ismerni, hogyan viselkedik a választott szín, a fonal, az anyag. Flogyan verődik vissza a felületről a fény, hol lesznek saját vetett és önárnyékok - a fény, a fonalak összjátéka hogyan hozza mozgásba a formát. Szándékom szerint igyekszem nagy szerepet szánni a fénynek, sőt a napszakok váltakozására is építhetünk. Valószínűleg képi memória is kell ehhez, de hát tulajdonképpen az a helyzet, hogy amíg nincs megoldva egy probléma, addig nem is tudom kiverni a fejemből. Többségünk így lehet ezzel. Aztán ha már elkészül, én például már nem is érzem annyira a magaménak.- Ahogy itt Tengelicen, az alkotótáborban a kollégáitól hallom, Magyarországon csak nyolcvan-száz „hivatásos” gobelines lehet, Kölesd és Tengelic nagyjából az utóbbi másfél évtizedben végzetteket „hozta össze”. A 14-es szám emlékeztet ugyan arra, hogy „Gobelin 14” csoport első, e néven szereplő kiállításán hányán vettek részt, de Tordai Aliz írja, hogy a szám Jean Gobelin 1440-ben alapított fonalfestő műhelyének évszámát is felidézi. De vajon a közönség mennyire ismeri a gobelint, különbséget tudunk-e tenni műalkotás és fércmunka között? .. - A kézzel szőtt falikárpit történetéről Örsi Zsuzsa tud a legtöbbet, aki szakoktatónk, tanmühelyvezetőnk volt a főiskolán. I- Ha a keleti szőnyegekre gondolok, évezredes lehet a múltja. Ugyanúgy a nagy európai kultúrkörök - a görögség, Róma volt a közvetítője?- Igen, de Európa Flandriát és Franciaországot tekintheti a klasszikus műhelyének. Ősei közt ott van Egyiptom is. Kedvenceim a reneszánsz gobelinek. Mostanában ismét vonz a keleti ornamentika, amit persze egy átírt, saját motí- vumrendszerként próbálok alkalmazni, és ehhez tartozik a zene is. A japán és az indiai szitárzene - szépségük talán a letisztultságukban, egyszerűségükben rejlik. De hogy mennyire ismerik, értékelik a gobelint...? Nem szerencsés és igencsak félreérthető az árából kiindulni - néha óriási összegek hangzanak el a riportokban, interjúkban -, laikusnak nem mond sokat a belefektetett energiáról. I- Az időre, a szövőszékhez kötött, hónapokon át tartó görnyedésre gondol?- Megszokni se könnyű. De én nem erre, nem is csak az időre, hanem a belefektetett szellemi energiákra gondolok, amit olyannyira hajlamosak vagyunk lebecsülni.- Itt, Tengelicen találkozhattam először Örsi Zsuzsával, akiről már esett szó, Hauser Beátával, akinek a régi Budapestet felidéző, kilenc hónapig készülő falikárpitját egy nagyszabású canberrai kiállításra ajánlotta föl a Művelődési Minisztérium, Nyerges Évával, akinek a munkái közül - akárcsak Hajnal képei közül - az Egyesült Államokba is eljutott néhány, Oláh Tamással, aki reklámgrafikus is, Remsey Flórával, a neves gödöllői müvészcsaládból, a győri Gyimesi Ildikóval és a többiekkel, - festőkkel és festőférjekkel, grafikusokkal és szobrász-feleségekkel. Eszembe jutnak Tordai Aliz a Gobelin 14-ről leírt, most már erre a tá- gabb közösségre is érvényes szavai: „Egy fonal mindig szakadóbb, mint tizennégy fonal, összesodorva.” így érzi, Hajnal?- Azzal a reménnyel együtt, hogy jövőre ismét találkozhatunk ugyanitt - minél többen. Kezdjük már mindennapi eseményként kezelni, hogy különböző fórumokon olykor igen élesen fogalmaznak a felszólalók, s esetleg „kellemetlen” kérdéseket tesznek fel. Azt is hiszem, hogy ezzel együtt kezdi elveszíteni aktualitását a régi mondás: „Szólj igazat, s betörik a fejed”. Régebben mind a kettő előfordult számtalanszor. Az olykor élesen fogalmazott kérdésre azonnal, a helyszínen kellett választ adni az illetékeseknek, s az is igaz, hogy néha betörték az igazmondó fejét. így volt ez például nem egyszer Szekszárd rendezett tanácsú város esetében is. A város vezetői a képviselőtestületi üléseken adtak olykor kényszerű választ, és ismerték el, vagy vitatták az interpelláló igazát. De még itt is valóságos bombaként robbant 1920. március 17- én dr. Fehér Lőrinc interpellációja „a város ügykezelése körül észlelt szabálytalanságok vizsgálata" címszóval. Dr. Fehér Lőrinc elmondotta, hogy a város nem készítette el még az 1917-es zárszámadását sem, és folyó évben sincs jóváhagyott költségvetése, ugyanakkor az ideiglenesen alkalmazottak száma messze meghaladja a háborús időkét, amikor a véglegesítettek többsége a fronton teljesített szolgálatot. Rosz- szallásként közölte azt is, hogy az alkalmazottak bére túl magas, s az általuk esetenként benyújtott útiszámla az elfogadhatónál lényegesen magasabb. „A város háztartásában nyoma sincs a takarékosságnak” - mondotta, majd így folytatta: „Tudtommal a város azért tart három lófogatot, hogy a város lótartó gazdáinak fuvarszolgáltatási terhén könnyítsen, azonban könnyebbülést nem tapasztalhat, mert a városi tisztviselők privát céljaikra használják a város fogatait, hogy azokon a Leányvárba járjanak lum- polni és dombodba halpaprikásra”. A városi tisztségviselőknek ez túlságosan sok volt. Az elnöklő helyettes polgár- mester az interpellált félbeszakította, a városi ügyész pedig széksértés kimondását kezdeményezte, azzal az id- nokkal, hogy sértegeti a tisztviselői kart... Különösen a „lumpolás” kifejezés váltott ki felhördülést. Csak hosszabb vita után folytathatta mondandóját dr. Fehér. Az első felszólaló, dr. Leopold Kornél úgy vélekedett, hogy a felsorakoztatott mulasztások nem jelentősek, nem kell ezekből ügyet csinálni, ezért hagyják a témát, helyette azt követeljék meg a tisztikartól, hogy a háború okozta rendetlenséget számolja fel... A képviselőtestület azonban más véleményen volt. Bizottságot választott az ügy kivizsgálására. A városi tisztségviselők megdöbbentőn hallgatták az interpellációt, s már az ülésen azon törték a fejüket, vajon ki szolgáltatott ki adatokat, mert ami elhangzott, az mind igaz volt. Alig várták az ülés végét, hogy kideríthessék: ki volt az áruló. A tett nyomozásról a helyettes polgármester az alábbiak szerint tájékoztatta a főispánt: „...magamhoz kérettem a tanács ösz- szes tagjait, továbbá a pénztárnokot és ellenőrt, és felhívtam őket, hogy jelentsék ki becsületszavukra, hogy dr. Fehér Lőrincnek, vagy bárki másnak szolgáltattak-e olyan adatokat, melyek a szóban forgó interpellációval összefüggésben állanak.” Tehát nem az volt a lényeg: igaz volt-e az interpelláció, hanem az, hogy ki volt a tettes... A jelenvoltak készséggel kijelentették, hogy sem szóban, sem írásban adatokat nem szolgáltattak ki. A pénztári ellenőr - Szűcs Ferenc - azonban vonakodott, azt állítva, hogy ő baráti körben folytatott beszélgetést az interpelláció tárgyát jelentő témáról, s ezért nem adta becsületszavát. Megvolt tehát a tettes, aki a város vezetőiről és gazdálkodásukról elmarasztaló, de igaz szavakat mondott. A helyettes polgármester kész volt „csekélyebb beszámítás alá eső hivatali fegyelmi vétségnek” tekinteni Szűcs magatartását, „...de figyelemmel arra a körülményre, hogy az interpelláló úr a rendelkezésére bocsátott adatok felhasználásával a mai rendkívüli nehéz adminisztrációs viszonyok között az egész városi tisztviselői kar egyéni reputációját is mélyen sértő támadást intézett ellenünk”, ezért „a városi ellenőrrel szemben a megtorló intézkedéseket megtenni szíveskedjék” - kérte a főispántól a helyettes polgármester. Azaz, törjék be a fejét az igazmondónak... A főispán kormánybiztos nem késlekedett. Dr. Batlay elrendelte a fegyelmi vizsgálatot, s az ellenőrt felfüggesztette állásából. Igaz, mielőtt rendelkezett volna, magához kérette az ellenőrt, kihallgatta. Tettét úgy minősítette, hogy megszegte hivatali esküjét, hivatali titkot árult el. Az ellenőr hiába hivatkozott arra, hogy amiről az egész város beszél, az nem minősíthető hivatali titoknak, s minden becsületes közéleti embernek kell ilyen kérdésekkel foglalkoznia. Hiába minden... az eljárás megkezdődött. A fegyelmi alá vont tisztviselő, mit tehetett mást, mint megfellebbezte a főispáni határozatot a belügyminiszternél. A fellebbezésből újabb részleteket tudtunk meg. Baráti összejövetelen jelen volt a fegyelmi eljárás alatt álló polgármester dr. Szentkirályi Mihály is, aki a jelenvoltak előtt tett fel kérdéseket az ellenőrnek, aki, mit sem sejtve, pontos adatokat közölt. Elmondotta azt is, hogy egy-egy útiszámla összege meghaladja az egész évi költségvetésben ilyen célra biztosított összeget. Ezt hallotta és használhatta fel a későbbi interpelláló is, dr. Fehér Lőrinc. Az interpelláció ellen „a közgyűlésen jelen volt tisztikar feltűnően tiltakozott, majd széksértési jelenettel óhajtották a felszólalót elnémítani...„ olvashatjuk a fellebbezésben. A megbélyegzett ellenőr a saját nehéz helyzetében is kiállt az interpelláló védelmére. Mint írta a belügyminiszterhez: „ha egy képviselőtestületi tag a városban közbeszéd tárgyát képező panaszokat felhozza, az még nem támadás” a tisztikar ellen. A belügyminiszter nem értett egyet az egy húron pendülő megyei és városi vezetőkkel. Úgy vélte, hogy nem történt hivatali titoksértés és feleslegesnek tartotta a fegyelmi eljárást. Az ügy részletesebb vizsgálatához azonban bekérte az iratokat. Időközben Batlay helyett dr. Klein lett a főispán. Az új főispán úgy értékelte az egész ügyet, hogy nem történt igazán semmi... 1920. szeptember 25-én a belügyben megfogalmazódott a döntés, amely napjainkban is eléggé korszerűen hat. Idézzük: „A közalkalmazottak illetményei ugyanis hivatali titkot nem képeznek, sőt a köz érdekében áll az, hogy a közalkalmazottak mindennemű árandóságának megállapítása és kiutalványozása - mint általában a városok, községek gazdálkodása - a legszélesebb körű nyilvánosság ellenőrzése mellett történjék. Az tehát, hogy Szűcs Ferenc egyes városi tisztviselők útiszámláit hivatalon kívül álló személyek előtt ismertette, a hivatali titoktartás megsértésének nem tekinthető. Kétségtelen ugyan, hogy nevezettnek hivatali adatok közlésére a polgármester engedélyét kellett volna kieszközölnie, mindazonáltal ennek elmulasztása a fennforgó esetben nem szolgálhatott okul a fegyelmi eljárás elrendelésére.” Az indoklás magával hozta, hogy a belügyminiszter megszüntette a fegyelmi eljárást. A fenti példa alapján kissé módosítani kell a cikk elején idézett mondást, mely szerint: „szólj igazat, s betörik a fejed” - ha nincs aki elkapja a fejet bezúzni lendülő kezet. Ezúttal, ha fél esztendőnyi huza-vona után is, a belügyminiszter igazságot szolgáltatott. Azt azonban mi már nem vizsgáltuk, hogy Szűcs meddig töltötte be az ellenőri funkciót... Valószínűleg egy, általunk elítélendő mondást megjegyzett magának: „ne szólj szám, nem fáj fejem...” Nekünk valami másra lenne szükségünk, valahogy így: Szólj igazat, s nem fáj fejed. „...karhatalommal fel kell oszlatni...” A Magyar Tanácsköztársaság leverését követően a megye főispánja valamennyi munkásmozgalmi szervezetet feloszlatott, megtiltotta azok működését. A Belügyminisztérium is - az újjászervezését követően - sorozatban adta ki a hasonló rendelkezéseit. 1920 tavaszán - közeledve május 1- jéhez - az alábbiakat rendelte el: „...tudomás és az alsófokú rendőrhatóságok megfelelő utasítása végett értesítem Méltóságodat, hogy folyó évi május 1 -én és az azt közvetlenül követő időben az eddig szokásban volt gyűléseket, felvonulásokat, körmeneteket, egy szóval május 1 -nek megünneplését czélzó mindennemű összejöveteleket betiltom (...) amennyiben ezen tilalom dacára is gyűlések, felvonulások, vagy körmenetek tartására kísérlet történnék, azokat karhatalommal fel kell oszlatni.” Április 29-én a belügyminiszter enyhített a fenti rendelkezésén: amit a főispán ismertetett a járási főszolgabírákkal: „Hivatali elődöm által a szakszervezetek feloszlatása tárgyában 1899 szám alatt múlt évi augusztus hó 29-én kiadott rendelet hatályának épségben tartása mellett belügyminiszter rendelete folytán közlöm, hogy szakszervezetek, amennyiben kérik május elsején délelőtt 12 óráig zárt helyiségekben kizárólag szakszervezeti tagok részvételével gyűlést tarthatnak. Vörös zászló, vagy más internacio- nális jelvény, díszítmény szakszervezeti gyűléseken nem használható.” Az idő rövid volt ahhoz, hogy a szak- szervezetek tudomást szerezzenek a belügyminiszternek erről a rendeletéről. Összejöveteleiket illegálisan szervezték. K. BALOG JÁNOS