Tolna Megyei Népújság, 1985. augusztus (35. évfolyam, 179-204. szám)

1985-08-13 / 189. szám

1985. augusztus 13. *Hépüjság Moziban Kiállítás Tévénapló Vic újra csatát nyert A tizenéves korosztály za­jos örömujjongással köszön­tötte régi, kedves ismerősét, a „Házibuli folytatódik” cí­mű francia filmvígjáték ügyeletes tinisztárrá avan­zsált főszereplőjét, Sophie Marceaut. A bájos kamasz­lány ismét jött, látott és győzött. Nem kellett szakavatott jósnak lenni ahhoz, hogy megjövendöljük a film vár­ható — és menetrendszerű­en bekövetkező — diadal­menetét. A nagy siker meg­alapozásában oroszlánrésze volt a tavasszal bemutatott első résznek, mely a „Házi­buli” címet viselte. A mos­tani epizód készítői megfo­gadták a „járt utat a járat­lanért el ne hagyd” arany- igazságát, és valóban, sem­miféle forradalmi újítással nem kápráztatták el az így is hálás nézőközönséget. A szándék nyilvánvaló; a régi, de jó recept alkalmazásával, az ismerős, százszor vissza­köszönő ötletek felsorakozta­tásával a fiatalabb nézőkö­zönség pénztárcáját vették célba az alkotók. A terv messzemenően bevált, a fiúk és lányok fizetnek, kerül amibe kerül, csak részesei lehessenek Vic újabb ka­landjainak. A történet egyszerű, két fiatal találkozása, romanti­kus elemeket sem nélkülöző kapcsolata áll a középpont­ban. Már a kezdet kezdetén sejthetőek a váratlan konf­liktusok, s valóban az ilyen­ismét műsorra tűzi a Panoráma filmszínház Szabó Mag da Abigél c. regényének kétrészes filmváltozatát kor szokásos félreértések a körülmények véletlen össze­játszása révén rendre bekö­vetkeznek. Ez így banálisnak tűnik, de mégis újra és újra lélegzetvisszafojtva remény­kedünk a fiatalok egymásra találásában. Némi huzavona után ez természetesen be­következik, s ugyan hol más­hol, mint a pályaudvaron: a fiú a mozgó vonatról ug­rik le, boldogan ölelkeznek össze, happy end. Kigyúlnak a mozi színes karácsonyfa- izzói, vége a filmnek, jöhet az újabb folytatás! Szinte bizonyos ugyanis, hogy még találkozunk a filmbéli, lát­szólag szigorú, de valójában nagyon is engedékeny szü­lőkkel (érdekes, még vélet­lenül se futószalag mellett dolgozó gyári munkások, vagy bolti eladók, ellenkező­leg, jól menő értelmiségi mind a kettő) a fiatalos, víg- kedélyű nagymamával, vala­mint a körülrajongott fősze­replővel, Vic-kel És ismét bemegyünk meg­nézni az újabb epizódot, hi­szen a mindent elöntő férc­művek áradata közepette — valljuk be — üdítően hat a nyári kánikulában még az ilyen tini-limonádé is. SZERI ÁRPÁD P. Kovács Júlia festőművész Bonyhádon E hónap ötödikén nyílt meg Bonyhádon a Vörös­marty Mihály Művelődési Központban P. Kovács Júlia festőművésznek az a kiállí­tása, mely augusztus 25-ig várja a látogatókat. A művész gyermekkorától dédelgette magában festőál­mait és még tanítónőként a tanyáit, falvak népének gyer­mekeit tanította, rajzolt és festett fáradhatatlanul, míg­nem 1965-ben Rajztanán ok­levelet is szerzett. Iskola, család, festészet közegében a somogyi parasztősökhöz mél­tó erőfeszítéssel és helytál­lással festette és festi ha­zánk tájait, a szűkebb haza, a Dunántúl vidékét és a Ba­laton hangulatvilágát. Pihe­nést nem ismerő alkat, aki­nek örökké mozgó ecsetje az élet és a munka szeretetét varázsolja festményeire. Mindazok rokonra találhat­nak benne, akik szeretik az embert, az életet és szíve­sen veszik magukat körül a szépséggel, jósággal. A művész — aki több cso­portos kiállításon szerepelt — Pécs, Budapest, Nagykő­rös, Szigetvár, Vác, Tapol­ca, Dabas és Badacsonyto­maj önálló kiállításai után föltehetően sok barátot sze­rez Bonyhádon is színeinek tisztaságával. Könyv Bába Mihály: Ezer alakban Bába vérbeli újságíró. Ezer alakban címmel összegyűjtött írásainak kerete gyakran a riport, de csak a kerete, mert a megformálás, az írói igényesség szépirodalmi al­kotásokká emeli őket. A tár­canovellának nemes hagyo­mányai vannak irodalmunk­ban, s már a műfajból szük­ségszerűen következik a té­ma maiassága, az aktualitás. Bába kis történetei, helyzet­képei mindig a ma emberé­nek életét, apró örömét, bá­natát, gondjait, olykor tra­gikus élethelyzetét örökíti meg. Nem ír országot vagy világot megrázó dolgokról, csak a hétköznapok labirin­tusaiban csetlő-botló embe­rekről, írásainak hátterében mégis ott érezzük a mai ma­gyar társadalmat, korunk va­lóságát, apró történetei csak- si itt és most játszódhatnak. Bába a szó nemes ér­telmében realista író, tör­ténetei olykor talán túlságo­san is kötődnek a valóban megtörtént eseményekhez, már-már a publicisztika ha­tárát súrolják, de ez inkább csak látszat vagy írói fogás, mert az írások többsége ta­núsítja, hogy szerzőjük ki­tűnően ért anyaga megfor­málásához. Nem idegen tőle a humor, a fanyar, keser­nyés, olykor iróniába hajló életlátás sem. Kedvelt témája a vidékre látogató városi ember, író, újságíró, aki helybeliekkel, parasztokkal, munkásokkal, értelmiségiekkel beszélget. Különösen figyelemre mél­tóak paraszti tárgyú írásai. Nem a népi írók paraszt- képe ez már, hanem a mai falu, gondjaival, bajaival. Bába egy-egy pillanatképben villantja fel a falusi élet­ben az utóbbi néhány évti­zedben végbement átalaku­lást és annak az emberek lelkére gyakorolt bonyolult hatását. Jelentős hely jut írásaiban a fiatalok és az öregek egymáshoz való vi­szonyának. A fiatalok szá­mára már nem vonzó a régi falu, szívesebben mennek üzemekbe, gyárakba dolgoz­ni, és nem értik szüleik ra­gaszkodását. Az öregek pe­dig, kiszakadván a megszo­kott környezetből, szociális otthonban vagy másként el- magányosodva, elhagyatot­tan, reménytelenül fejezik be életüket. Tragikus élethely­zetek ezek, és Bába rövid történeteiben kitűnő at­moszférát tud teremteni ér­zékeltetésükre. Váradi Hédi Tv-show-műsora A Magyar Televízió IV-es stúdiójában befejeződtek Vá­radi Hédi színművésznő „És most énekelek” című show- műsorának felvételei. A művésznő új oldaláról is bemu­tatkozik a mintegy negyvenperces műsorban: énekel és táncol. Rádió Szex a Családi tükörben Mintha a televízió nemrég sugárzott Hírháttér című adá­sának rádiós folytatása lett volna Juhász Judit szerkesztő legutóbbi Családi tükör című műsora. A Györfify Miklós ve­zette tv-adás második részében egy szociológus és egy pszi­chológus igyekezett környezetrajzot felvázolni hazánk lakói­nak szexuális kultúrájáról, arról az ellentmondásról, amely e téren érethető évtizedek óta. Annak ellenére, hogy .a tisztán üzleti gondolkodás futó­szalagon termeli napjaink iskolai füzeteire, a fali- és kézi- naptáraira a meztelen hajadonokat, a családi, az iskolai sze­xuális felvilágosítás eredményében mit sem változott, mert a család még mindig néma. Az országba becsempészett por­nográf újságok, filmek és videoszalagok pedig csak ártanak a szexuális kultúráról mit sem tudó, kortársaktól tájékozódó fiataloknak. Valahová ide tenném az eredőjét a nemrég hallott Csalá­di tükör két szextómájú kis riportjának is. Sajnos, a hallott adatok, tények, megállapítások annyira bosszantóan ismét- lődőek, hogy az ember erre-arra kénytelen gondolni; minél többet beszélünk szexuális életünkről, az igenis ledönthető tabukról, annál szomorúbb a kép. Ám lehetséges, hogy ez a megállapítás így nem igaz. Mint azt a riportból ismét meg­tudhattuk, veszélyesen növekszik a gyermekkorukban sze­xuális életet kezdő lányok száma. A KSH adatai alapján 1970. óta 45 százalékkal nőtt a 14 év alatti, míg 84 százalék­kal a 14—J8 év között gyermeket szülő lányok száma. Arról már ne is beszéljünk, hogy a fiatalkorú lányok 80 százaléka terhesen ölti magára a mirtuszkoszonút és a fehér fátylat. A Családi tükörben hallott nyitó riportban Mezővári Gá­bornak egy alig 18 éves lány mondta el korai szerelmének és keserves szülésének történetét. A megszólaló kismama — aki szerencsére nem volt se buta, sem pedig érzelmeiben si­vár — kortársnőinek egy olyan szerencsés csoportját képvi­seli, akit gyermekével együtt befogadott a családja. Kortárs- nőinek egy része inkább halálba menekül, vagy eldobja gyermekét, mert apja, anyja „szájat hasít a hátából”. ) Az adásban természetesen ismét ezer jó szó, jó tanács hangzott el. Sajnos, nem vagyok képes abban hinni, hogy érezhetően segíteni is tudunk. A magyar naturistákon, közismertebben a nudistákon so­kat segített a nyilvánosság, különösen sokat a rádió. Ezúttal is hallhattunk néhány pierces helyzetjelentést az elsőként engedélyezett naturistatelepről, Délegyházáról. Az ottani ter­mészetessé váló helyzet már kevesebbet bosszant, zavar, há­borít fel. Ott — valamint az idei nyártól a toplesst engedé­lyező rendőri és egyes tanácsi szervek — le tudták maguk­ban számolni a beléjük sulykolt emberellenes prűdséget. Kérdés, hogy a lányokat hallgatásukkal abortuszra és gépies, örömtelen házaséletre kényszerítő anyák, apák mikor szá­molnak le prüdériájukkal? A Klapka-légió A Klapka-légió nagyon rövid története elhanyagol­ható epizódja volt az 1866-os évnek, s ha kevés szó esik róla, nem az utókor hálátlanságának tudható be. inkább annak, hogy tulajdonképpen alig van miről be. szélni. Klapka tábornok, akit csatában soha nem győz­tek le, Bismarck áldásával porosz földön légiót szerve­zett, el is jutott Thurzowkáig, közben azonban a königgrötzi porosz győzelem új helyzetet teremtett Bismarck előnyös békét köthetett Béccsel, következés, képp nem volt szüksége a magyar légióra, ami egyéb­ként is nagyon kis szerepet játszott tervei megvalósí­tásában. Ausztria mindenbe beleegyezett, Poroszország pedig elindult azon az úton, amely pontosan négy év múlva a sedani győzelemhez vezetett. Kossuthék gyanakodva figyelték Klapka „fejetlen lépését", melynek részleteiről a derék Tanárky Gyula naplója pontosan tudósít. „Ugye, borzasztó? — szála az öregem hozzám — írja Tanárky 1866. augusztus 10-én —, midőn ma ebéd után két levelet visszanyújték neki, melyeket olvasni adott." Tanárky erre csak any- nyit jegyez meg, hogy „borzasztó, de nem meglepő", majd lemásolja Klapka levelét is, amit több olasz lap közölt, korrigálandó „az osztrák lapok hazug állításait". Ha önmagában nézzük, reménytelenségében is hősi vállalkozás, hisz a kis csapatnak — mindössze 1500 ember volt — kétszer kellett átkelnie a Kárpátokon, nagyon nehéz körülmények között, de ennél több nem történt. Az események egyébként is másként fordul­tak, a következő esztendő a kiegyezés éve, amikor a légió vezetői, köztük Klapka is, amnesztiát kaptak, és visszatértek az országba. Ezt a sovány történelmi tényt duzzasztotta kétórás filmmé Hajdufy Miklós, mégpedig hármas minőség­ben, mint forgatókönyvíró, rendező, sőt díszlettervező. Az anyag azonban ellenáll a szándéknak, mert az egyébként nagyon szép képsorok mögül hiányzik a drá­mai konfliktus, s az sem világos, hogy Hajdufy mit akart példázni a Klapka-légió történetével. Az emig­ráció legtöbbször arra kényszerül, hogy idegen hatalmi érdekeket szolgáljon, s ez Kossuthék sorsát is — jól­lehet, igazán nemes ügy vezette őket — meghatározta, elég III. Napóleon csalárdságaira utalni. Mit várhatott akkor Klapka a nagyhatalmi ábrándokat kergető Bis­marcktól? Kossuth ekkor már kiábrándultán figyelte az európai sakkjátszmát, aggódva várta a porosz föld­ről érkező híreket, de az egész ügy néhány nap alatt lezajlott, a kedélyek megnyugodtak, egy év múlva pe­dig Klapka is elfogadta Ferenc József, a gyűlölt császár amnesztiáját. Hajdufy ebben a légüres térben mozgatja Klapka egyre kiábrándultabb maroknyi seregét, hatásos képe­ket látunk a Kárpátokon átvergődő katonákról, jól érzékelteti a táborban uralkodó izgatott hangulatot, de két órát ezzel nem lehet kitölteni. Hajdufy is tudja ezt, ezért egy romantikus szerelmet visz a filmbe, ami önmagában ugyan nem hihetetlen, azt viszont nehéz el­képzelni, hogy a thurzowkai kastély kisasszonyától kell Klapkáéknak megtudniok; nincs forradalmi hangulat az országban, mindenki a békét várja. Még egy roman­tikus elem: a végén oktalan pisztolylövés teríti le a hazavágyó fiatal katonát, mintegy azt jelképezve, hogy az értelmetlen kalandnak is Ivan áldozata. A részletek kitünően sikerültek, a vállalkozás azon­ban csalódást okozott, nyilván azért, mert maga a történelem marad adós a drámával. Hajdufy jellemei is egysíkúak, nem tudnak kilépni a szerepből, s hiába beszélnek időnként nagyon szépen és okosan, szavaik nyomán nem bontakozik ki igazi dráma. A film végére illesztett magyarázat is ezt látszik bizonyítani, mert ha sem győzelemről, sem bukásról nem lehet beszélni, legálább mondjuk el, hogy a kalandos vállalkozás után mindenki új utakon próbált elindulni a jövő felé. Tordy Géza amilyen jó volt Széchenyinek, olyan jó most Klapkának, s a többiek is becsülettel hordják a honvéd-egyenruhát, de mintha maguk is tudnák, hogy rövidesen átöltöznek, s más foglalatosság után néznek. CSANY1 LÁSZLÓ Táncra ítéltek Az elmúlt hét televíziós műsorában két alkalommal — csütörtökön és vasárnap — is szerepelt olyan prog­ram, amely a néptánckedvelők táborát vonzotta. Egy tizenkét részes sorozat második darabját láthat­tuk az „Aprók táncának", majd vasárnap egy koreog­ráfus, Stoller Antal félórába sűrített munkásságát. Ezek apropójára elmondhatjuk, hogy a néptánc túlélte a divatok tiszavirágéletét. Sokkal többről van már szó, mint kezdetben hihettük. Megyénk hagyományőrző népi együtteseihez, és városi művelődési házaink nép. tánccsoportjaihoz eljutva, látni lehet, hogy a múlt iránti tisztelet miként párosul mindennapi igényekkel. A testmozgásra kell elsősorban gondolni. Arra a fizi­kai próbatételre, amely a rendszeres színpadi fellépé­seket megelőzi. A tánctanulás embert formáló hatásának is tanúi lehetünk. Tímár Sándor és munkatársai segít­ségével néprajzi tájegységek jellegzetes tánclépéseit ismerhetjük meg. Ez alapot jelent olyan műsoroknak, mint amilyennel Stoller Antal vallomásában találkoz­tunk, ahol egyetemesebb nyelven szólalnak meg a nép­tánc hangjai. Ahhoz, hogy érteni tudjuk táncosaink szándékát, el­engedhetetlenek az ilyen, egymásra épülő — akár ismé­telt — televíziós programok is. Különösen, ha olyan szakemberek állnak szolgálatba — az említetteken kí­vül —, mint Sebő Ferenc, Vavrinec Béla, Rossa László, vagy Seregi László és hozzájuk hasonló, elkötelezettek, táncra ítéltek ... decsi— szűcs

Next

/
Thumbnails
Contents