Tolna Megyei Népújság, 1984. október (34. évfolyam, 231-256. szám)
1984-10-16 / 243. szám
1984. október 16. Ur Képújság Moziban Gandhi A hosszú, romantikus filmbeli történet az 1890-es években, Dél-Afrikában kezdődik. A hinduk hátrányos megkülönböztetése ellen békés eszközökkel fellépő Gandhit és követőit jókora fütykösökkel terítik le a dél-Afrikai fehér rendőrök. Ezeket a képsorokat majdhogynem össze lehet téveszteni a közelmúlt hetekben a tévé-híradóban látott, a fekete földrész déli csücskéből érkezett tudósításokkal. Ott ugyanolyan hosszú botokkal verik manapság is a jogaikért tüntető színes bőrűeket. Erőltetett az asszociáció? Vagy Dél-Afrikában semmi sem változott az elmúlt közel egy évszázad alatt? Ami a faji megkülönböztetést illeti, nem sok. De hiba lenne, ha csak erre gondolnánk, elvégre a Nagy Mahatma, a Nagy Lélek politikai ténykedésének elsődleges színtere mégiscsak India. Márpedig ott elérte célját „az indiai kis ember”, ahogy a korabeli angol filmhíradóban titulálták Gandhit, aki valóban nem volt szálfa termetű, de kis embernek nevezni csak jó adag politikai elvakultsággaíl lehet, lehetett. Elvégre oroszlánrésze volt abban, hogy egy világbirodalom meghátrátnd kényszerült az éhhalál szélén tengődő indiai tömegek előtt. Mert kiszámítható ugyan, hogy százezer -katona és hivatalnok nem képes szembeszállni háromszázötven millió ember akaratával, de a politika mégsem pusztán matematika kérdése. Azon persze lehet meditálni, hogy India Gandhi nélkül is el- _ nyerte volna-e függetlenségét, — de az biztos, hogy nem akkor és nem úgy, amikor és ahogyan — nem utolsósorban az ő filozófiává kristályosodott nézeteinek alapján. Ezek a nézetek máig élnek és hatnak, erényeikkel, tévedéseikkel együtt. Sajnos sem most, sem annak idején nem lehetett mindent megoldani az erőszakmentességre épülő passzív ellenállással. Szomorú és intő példa India és Pakisztán kezdettől meglévő ellentéte, amely már véres háborúba is torkollott, vagy azok a vallási és egyéb zavargások, amelyek régóta a hírügynökségek jelentéseinek állandó témái. Ebben a jegyzetben eddig többnyire csak a film cselekményének történelemi, politikai hátteréről volt szó. Márpedig a „Gandhi” első- során művészeti alkotás, amelynek van rendezője, operatőre, írója és nem utolsósorban vannak a történetet megelevenítő színészek, meg a statiszták százezrekre rúgó tömege. Róluk, munkájukról csak az elismerés hangján szólhatunk. A film tavaly összesen nyolc Ősz kárdíjat kapott. A rangos nemzetközi ed ismerd súlyának túlbecsülése nélkül is elmondhatjuk, hogy joggal. Megnézni azonban mégsem ezért érdemes, hanem elsősorban azért, mert szemléletes módon gazdagítja történelmi ismereteinket, és azért is, mert a benne felvetett gondolatok — gondok — sajnos >ma majdhogynem aktuálisabbak, mint valaha. Indiának talán új Gandhira volna szüksége, hogy megerősítse a nemzeti egységet, amely egyébként soha nem volt teljes. Az alkotók természetesen csak egy film elkészítésére vállalkozhattak. Ez viszont olyan, hogy joggal feltételezzük róla, az indiai tömegekre gyakorolt hatása jelentős. És ha nem is ekkora mértékben, de ez vonatkozik mindenkire, aki a világ bármely pontján, rá szán három és fél órát, Nem kell csalódnia. — gyuricza — Könyv Egy történelmi esszé Száraz Györgyöt, mint úgynevezett kényes kérdésekkel foglalkozó tanul- niümányírólt ismeri a közönség. A tábornok című történelmi esszéje folytatásokban jelent meg a szombathelyi Életünkben, most ennek 1933-ig megírt részét adta közre a Magvettő Kiadó. A történet főszereplője Pálffy György, a népi demokratikus hadsereg első tábornokainak egyike, a Rajk-per másodrendű vádlottja. Száraz György műve nem egyszerűen Pálffy (Oesterreicher) György életraj za, hanem korfestése annak az időszaknak is, melyben a tragikus sorsú magyar kommunista élt. Ha csupán életrajzot kívánt volna írni Száraz György, nyilván már készen lenne vele, de az a szándékai, hogy széles tablóit adjon, számos meűilékszál gomolyí- tásába kényszeríti. A nagy tehetségű katonatiszt előltt a Honthy-hadseregben szép felemelkedés áHt, s ő éppen 1939-ben lép ki a hadseregből, holott sváb származását a német expanzió előretörésével jó eséllyel használhatta volna ki. Menyasszonya nem árja származására hivatkozva hagyja ott a felemelkedési lehetőségek színterét, s indul el azon az úton, mely végül meggyőző- déses és harcos kommunistává teszi. A tragikus vég csak jelzésekben van jelen, a kezdet, s az a környezet, mely Páíffyniak terepe volt, viszont annál sokoldalúbban. Száraz figyelme szinte mindenre kiterjed, sok olyan történelmi tényt tudhatunk meg tőle, ami talán nem is tartozik közvetlenül Pálffy sorsához, csupán őseiéhez. Sokszor már azt hinnék, felesleges, de később döbbenünk rá: ez is Magyarországhoz, ez is a mi népünk történetéhez tartozik. A fiatal Gandhi a dél-afrikai fajüldözők börtönében Rádió r Élményekkel teli hatvan perc Pódium Sárga kesztyű A Szovjet Irodalom vidám estje A Szovjet Irodalom című folyóirat, a Radnóti Színpad, valamint a Babits Mihály művelődési központ és a Lapkiadó Vállalat közös irodalmi estet rendezett ,a szovjet irodalom vidám írásaiból válogatva. Bár az est klasszikusokkal kezdődött, Majiakovszkij-versekkel és Ilf-Peitrov vidám írásával folytatódott, a műsor nagyobbik felét a kortársi derű töltötte ki. Igazi közéleti humor jellemzi a mai szovjet irodalom elgondolkoztatóan szórakoztató részét, s a szekszárdi Teátrum Presszóit megtöltő közönség szívből derült az élet visszásságait pellengérre állító rövid írásokon, mindenekelőtt a cím- adó Sárga kesztyűn, amelyből az derült ki, hogy a sárga kesztyűnek mindig olyan szine van, amilyennek az igazgató látja. Kitűnő művészek szolgálták a vidámságot, Keres Emil, Kossuth-díjas érdemes művész, Kohut Magda érdemes művész, Rab Edit, Thirling Viola, Somhegyi György, Verdes Tamás és a konferáló Biró András. Várható volt, hogy a két tömegkommunikációs nagyhatalom közti egészséges vetekedés folytatódni fog. S lám, a rádió kulturális hetilapjának, a Gondolat—Jelnek vasárnap délelőtt hallott második adásában Bölcs István felelős szerkesztő már tetemes mennyiségű hallgatói levelet olvasott fel nekünk. Csak a tényeket közölte, illetve az átformált adás debütálásának fogadtatását. Semmi más olyant, ami esetleg nem lenne etikus. Ebből is láthatjuk, hogy októbertől nem a Stúdió ’84 kontra Gondolat—Jel per kezdődött. Azok a hallgatók sem panaszkodhatnak, akok hosszú ideig barátai voltak a Gondolat című irodalmi újságnak. A 168 órából és természetesen néhány más adásból közismert Bölcs István ebben a hatvan percben szélesebbre tágíthatta a horizontot. A magazinműsor jellegzetes szerkesztési dramaturgiájára építve, a kulturális zsákba tartozó sokféle érdekességet kínált. A filmművészetben jártas Baráth József műsorvezetésével lehettünk részesei a Gondolat—Jel második számának, mely nézetem szerint cseppet sem volt érdektelenebb, unalmasabb, mint az első szám, avagy a Stúdió ’84 egyik-másik jobban szerkesztett adása. Bizonyára a szerkesztők is tudatosan kezdték a vezérgiccsek királynőjének kikiáltott Elfújta a szél című, hazánkba is megérkezett filmről szóló montázsukkal a műsort. Az első egységcsomagban arról kaptunk hírt, hogy miként kezdte el ennek a filmnek a vetítését a Filmmúzeum. Akik hallották az adást, tudják rá a választ. Egyvalami azonban másoknak is figyelemre méltó lehet. A műsorvezető nagy és hírneves esztéták értékítéletének részleteit olvasta fel az Elfújta a szélről és közbe-közbe hallhattuk bevágva a „hétköznapi ember” véleményét is erről a filmről. Helyesebben a zugpiacon hatszáz forintért árult könyvről és a filmről. A két vélemény kontrasztja illusztrálja kulturális életünk mai helyzetét. A jó taktikai érzékkel kedvcsinálónak adott első fogás oda vezette a hallgatókat, hogy a Gondolat—Jelnek végig részesei legyenek. Hallják és érezzék Ancsel Éva következetes szigorúságát kulturális életünk tisztaságáért, Bodrogi Gyula füstölgését a színházi értékek támogatásáért. Azzal mindnyájan tisztában vagyunk, hogy az egészséges érdeklődés hajtotta embernek mindenről nem lehet információja. Ám, ha belegondolunk: hetente két, egy látható és egy hallható kulturális hetilap talán elegendő naprakész kulturális tájékozódást ad. A következő hétig. Ha nem is a bennfentesek, de az általános műveltség és az élménydús tájékoztatás szintjén. Egyébként ha jól tudom, az utóbbi a szerkesztők célja. szűcs Hangverseny Bonyhádon A bonyhádi koncertező zenetanárok előadói gárdájukat jó barátokkal, kedves kollégákkal, azaz volt iskola- társakkaü egészítették ki. N. Rozgonyi Klára és Nagy András, a pécsi zeneiskola, valamint szimfonikus zenekar művész tanárai hangversenyeztek velük a zenei világnap alkalmából. Kevesen tudják, hogy a Zeneművészeti Főiskola pécsi tagozata bocsátja útjára a leendő zenetanárokéit, zenekari muzsikusokat, elméleti szakembereket lényegében Bábaszéktől Szombathelyig. Az sem mellékes, hogy ezek 'az évfolyamok alig 15—20 fős kisközösségek, melyekben két évitized távolában mindenki mindenkinek ismerőse. A zenei világnap eképp családias ünnepséggé is vált Bonyhádon. Telitalálat volt Mozart: Egy kis éji zene c. művének négykezes változatával indítani az estéit. Zongorán Szakács Zoltánné és Pálos Ágota játszották. Az élményteli muzsikálásuk nyomán sajnáltuk, hogy az I. tételt nem követte folytatás ... Chopin: cisz-moll keringőjét Hajdú Borbála adta ellő, igen őszinte pillanatokat teremtve. Szintén Chopin-től játszott igen nagy technikai feladatokat támasztó etűdöt Elmauer József, majd ia két utolsó kamaramű közt Bartók Allegro Barbaráját hallhattuk tőle. Kétségtelenül az est legszebb pillanatait jelentette a három Ph. E. Bach szonátái, s végezetül Kodály Kállai kettőse. N. Rozgonyi Klára jelentős tehetségű muzsikus, játéka az utóbbi évek során elmélyült, éretté vált. Nagy András csellójátékával bizonyult kiváló partnernek, s ugyanezt elmondhatjuk a nehéz zongoraszólamokat (horribiles dictu) széppé alakító Krómy Judit zongorázásáról is. —dohai— Tévénapló Tévénézők iskolája Moliere-t olvasni vagy nézni mindig öröm, s a műsor- szerkesztés ezúttal megtoldta azzal, hogy négy vendéget hívott meg bemutató utáni beszélgetésre, hogy a friss élmény alapján mondja el véleményét Bölcs István, Pet- rovics Emil, Salsay Pongrác és Czimer József, — ebben a sorrendben ülték körül az asztalt. Fehér György, aki a Nők iskoláját televízióra alkalmazta és a darabot rendezte, meg is érdemli ezt a figyelmet, mert merőben új Nők iskoláját csinált a Moliere-darab- ból, merészen kezelve az eredetit, esetenként a klasz- szikusok iránti kötelező tiszteletet is mellőzve. A kérdés napjainkban újra meg újra felmerül: szabad-e átértelmezni a klasszikusokat, megengedhetők-e olyan hangsúlyok, amelyek esetleg idegenek az eredetitől. Az sem hagyható figyelmen kívül, hogy a kérdés kizárólag az irodalomban merül fel, arra például senki nem gondolt, — fog majd gondolni? — hogy egy Wagner-opera zenei anyagát megváltoztassa, s mondjuk Izolda keringűütem- ben énekelje el szerelmi halálát. Meddig lehet hát elmenni, bár az is kétségtelen, hogy a klasszikusok mindent kibírnak, s mindenen diadalmaskodnak. Moliere is. A Nők iskolájában — de más darabjaiban is nehéz eldönteni, hogy a főhős, a dúsgazdag Arnolf, mulatságos vígjátéki figura-e, afféle jégre vitt öreg szerelmes, mint kései leszármazottja, Bartoló doktor, Don Pasquale, vagy tragikus hős. Moliere mindenesetre már az elején kacagtató helyzetet teremt: a hazatérő Arnolfot a vitatkozó cselédek nem akarják beengedni saját házába, ami a tévéváltozatból kimaradt, pedig akár jelképes jelentőséget is tulajdoníthatunk neki, hisz ugyanígy jár pórul a saját házában előkészített házasság ügyében is. Szóval a megoldást maga a szöveg rejti, s azt hiszem, hihetünk a szerzőnek, mert nemcsak klasszikus író, hanem jeles színházi szakember, sőt színész is volt. S ha elfogadjuk az expozíciónak ezt a mulattató félreértését, az Arnolf-i szituáció lényegéhez is közelebb jutunk, amit a végre kaput nyitó Zsuzsi szolgáló meg is magyaráz: S valahányszor öszvér, ló vagy szamár vonult A ház előtt, mindjárt azt hitte: itt az úr. Fehér György változata, erényei ellenére is, sok mindenről nem vett tudomást. Chrysalde, Arnolf barátja például távolról sem olyan démonikus alak, amilyennek Major Tamás játszotta, hanem a józan jó barát, hasonló minden Moliere-darabban áll a hóbortjaiba belegabalyodott hős mellett, s a végső megoldást is ő mondja ki a darab végén, imigyen szólva Arnolf hoz: Kezdem sejteni már, mi hasít a szívedbe, De ez nem sorscsapás, inkább a sors kegyelme. A Nők iskolája természetesen sokféleképp magyarázható, fogják is magyarázni, amíg színház lesz a világon: ez is a remekművek titka. Tehát a nézőnek is joga van felmenteni Arnolfot, nevetni rajta, vagy akár megvetni, de el is fogadhatja Fehér György magyarázatát, arról azonban kár megfeledkezni, s érdekes, a beszélgetés résztvevői közül senki nem említette, hogy Moliere megírta a Nők iskolájának kritikáját, maga is mérlegre téve művét. Jó néhány vélemény hangzik el ebben a bravúros vígjátékban, mert Moliere ahhoz is ért, hogy saját maga körül szője fordulatos hálóját, de hely híján érjük be a Kritika befejezésével, amely szerint Moliere nem sokat ad arra, ha csipkedik darabjait, csak menjen be a színházba a közönség. „Jó, de mi legyen a befejezés?” —kérdezi Dorante, miután nem végződhet se házassággal, se fölismeréssel. „Ki kellene találni valami csattanót a végére" — mondja Uranie, vagyis mindenki maga döntsön Arnolf úr további sorsáról. Kállai Ferenc zseniális alakítása is ezt sugallta, érjük be mi is ennyivel. CSÁNYILÁSZLÓ mm Ok, másfél ezren... . Félórás filmet készített a televízió Sióagárdról. Az RTV-újság egyebek között ezt írta a filmről: ... Ennyi is elég az élet, a vérkeringés fenntartásához, mert az ott lakók... így akarják.” A film nézésekor szinte végig az járt a fejemben — lehet, hogy a hasonulat furcsa — egy ember megismeréséhez nem elegendő, hogy bemutatkozzék. S az volt az érzésem: hiába a film, Sióagárdról, illetve az agárdiakról alig tudtunk meg valamit. Nem derült ki, hogy miként akarják a vérkeringést fenntartani, hogy mi a. jelentősége a kis települést a világgal összekötő hídnak, „mindennapi munkájukból" is alig láttunk valamit. Sőt, a tanácselnök asszony a film elején mondott néhány szaván kívül csak a narrátor beszélt, pedig az idegen, a más megyében élő bizonyára közelebb érezte volna magát a valóban szimpatikus faluhoz, ha a gépműhely dolgozói, az oda járó általános iskolások, vagy a postás, netán a nyugdíját fölvevő idős ember szólt volna néhány szót. A film önmagában persze, gyönyörű volt. Knoll István operatőrként valóban megmutatta tehetségét, s megmutatta a nézőknek azt is, hogy milyen szép a kis község, csodálatos képek beszéltek a lakók hagyományőrzéséről, a vidám szüreti mulatságról, melyben együtt örült a falu apraja és nagyja. De érzésem szerint Knoll István rendezőként vétett az arányokat illetően, magával ragadta a mesébe illő táj, a szüreti mulatság színes forgataga, a táncosok, a felvonulók. Mégpedig annyira, hogy operatőri munkája e film kapcsán is kiemelkedő, a mozdulatokat, az arcokat, fényeket olyan szemmel látja, hogy az mind-mind művészetté válik felvevőgépe előtt, a néző gyönyörűségére. A Sióagárdot ismerőknek hiányérzetük támadhatott, a Sióagárdot nem ismerők viszont őszinte elragadtatással gyönyörködhettek a művészien megkomponált képekben, melyek a valóság szülöttei. — hm —