Tolna Megyei Népújság, 1979. április (29. évfolyam, 77-100. szám)

1979-04-01 / 77. szám

1979. április 1. NÉPÚJSÁG 11 1854. március 28-án, Tol­nán született Wosimslky Mór apátplébános, tudós régész, a szekszárdi múzeum létre­hozója. Ailsóbb iskoláit Tol­nán és Kalocsán végezte, majd édesanyja ösztönzésére — és némiképp a papi pá­lyától idegenkedő apja aka­rata ellenére — a pécsi pap­nevelde hallgatója lett. Tör­ténelmi érdeklődése és von­zódása a régészethez csak később, a felszentelése utáni időszakban bontakozott ki. Tudományos tevékenysége így az 1877 és 1907 közötti rövid időszakra korlátozó­dott. Különösen rövid ez a 30 esztendő, ha figyelembe vesszük, hogy eközben egy percre sem tartotta mellé­kesnek vagy másodrangúnak választott hivatását. Vállal­ta ezzel paptársai felől tudo­mányos’ munkája miatt meg­nyilvánuló rosszállást, a tu­dós társadalom részéről pe­dig papi mivolta miatti (leki­csinylést. Hátrahagyott leve­lei (tanúsítják, hogy energiá­inak jó részét ez a kétoldali hadakozás kötötte de, mégis annyi tudományos és szer­vező tevékenységre futotta erejéből, ami egy főhivatású múzeumi szakembernek is becsületére vált volna. A muzeológia kezdeti idő­szakában a régészetet szinte kivétel nélkül más értelmisé­gi pályán működő, a régisé­gékkel valló foglalkozást autodidaktaként megtanuló kutatók űzték. A feltárásokat és a tudományos feldolgozást ki-ki saját felkészültsége és lelkiismeretessége szerint végezte, minden különösebb ellenőrzés nélkül Tág lehe­tőség nyílott ezzel a többnyi­re jó szándékú, de sokszor komoly károkat okozó dilet­tantizmus előtt is. Wositnsky ugyanígy — minden gyakorlat és előkép­zettség nélkül — fogott első feltárásához a Tolna megyei Szárazpusztán, majd az otta­ni sikereken felbuzdulva a Lengyel község határában lé­vő Török sáncon. Az első eredmények a későbbiekhez viszonyítva szinte nevetsége­sen csekélyek voltak, Wo- sinslkyt mégis fellelkesítették. Lelkesedésével elérte, hogy a terület tulajdonosa, Apponyi Sándor gróf is szükségesnek látta a feltárások folytatását. A lelőhelyről kivágatta az er­dőt, és biztosította a munká­hoz szükséges költségeket. Wosinskyt már- ekkor meg­különböztette a kedvtelésből ásogató műkedvelőktől az, hogy felismerte: csak a naplóval, helyszínrajzokkal dokumentált feltárás jelent hasznot a tudomány számára. Minden egyéb csak haszonta­lan időtöltés, kárt okozó túr- kálás. Komolyan vette régi iskolatársa, a későbbi akadé­mikus, Kämmerer Ernő fi­gyelmeztetését is: ha haszná­ra akar lenni a tudomány­nak, olyan szakirodaillmat kell állandó figyelemmel kí­sérnie, mely száz helyen és száz kötettel gyarapodik na­ponta. Komolyan nekifogott a ta­nulásnak s megfeszített mun­kával elérte, hogy a lengyeli sánc feltárásának hét éve alatt a műkedvelő módon régészkedő fallüsi lelkészből Európa egyik legnevesebb ős­korkutatójává lett. Pályatái’­mes megemlítenünk, hogy Vikár Béla után ő alkalmaz­ta másodikként Magyaror­szágon foiklórgyűjtéshez Edi­son találmányát, a fonográ­fot. A múzeumi könyvtár meg­szervezésével létrehozta a megye egyetlen olyan köz­könyvtárát, amit nemre, korra és foglalkozásra való tekintet nélkül bárki ingye­nesen látogathatott. Nemcsak kigondolta, de meg is való­sította a szervezett múzeumi népművelést. A múzeum épületében fűthető helyiséget alakított ki, ahol diavetítéssel és fonográfos hangosítással egybekötött ismeretterjesztő előadás-sorozatot indított. Irodalmi, művészettörténeti témák mellett a kémia, fizi­ka, biológia körébe tartozó előadások is gyakran elhang­zottak a múzeum régészeti és néprajzi gyűjtőútjairól szóló beszámolók mellett. Az elő­adásokat kezdetben belépti díj mellett (látogathatta a kö­zönség, de ahogyan csökkent az „előkelőbb néposztályhoz tartozó hallgatóság” részvéte­le és nőtt az iparosok, föld­művesek és munkások szá­ma, úgy tértek át fokozato­san az ingyenesen látogatha­tó felolvasásokra. Wosinslky ebben az idő­szakban szakcikkeket alig írt. Minden energiáját a szakfel­ügyeletére bízott 60 vidéki múzeum régiségtárának el­lenőrzésére és a felolvasások megszervezésére fordította Amikor 1907 februárjában tüdőgyulladással , ágynak esett, maga sem vette komo­lyan betegségét. Még 41 fo­kos lázban is a múzeumbi­zottsági ülésre szánt beszé­dét írta, melyet más olvasott fel helyette. Írása végén el­nézést ikért a felolvasótól a kusza írásért, és reményked­ve jegyezte meg: „tálán egy hét múlva egészséges Leszek”. Három nap múlva, 1907. feb­ruár 22-én meghalt. Ma, 80 esztendővel később, a szekszárdi múzeum Wo- sinsky-termében időről idő­re ismét ismeretterjesztő elő­adások hallgatására gyűlnek az érdeklődők. A terem falát a múzeumalapító emlékére készített márványtábla dí­szíti. A táblán felirat: „Em­ileké él e falak között”. GAÁL ATTILA Orosz János — pedig soha sem akart senkit minden­áron meghökkenteni; gyak­ran éppen azzal tüntet, hogy konvencionális megoldásokat is át tud lényegíteni — fo­lyamatosan kihívja maga el­len a kritikusokat. Csodál­koznak, kioktatják, tanácso­kat adnak — ki-ki vérmér­séklete, gyarló elfogultságai szerint. Aszerint, hogy a kri­tikus meg tudja-e bocsájtani a művésznek, ha eltér attól a „logikus” pályaívtől, me­lyet ő kimért a számára... Elsősorban nem is az egy­másra következő „korsza­kok” emberi-művészi „logi­kátlansága” miatt berzen­kednek a kritikusok, hiszen a modern művészet történe­téből a legváratlanabb „át­váltásokra” is, az egyszer kialakult stílus változatlan­ságára is szép számmal ta­lálhatni példát. Inkább azt nem értik: hogyan lehet egyszerre — mindvégig, s az életmű bármely szakaszában — elementáris igénye Orosz Jánosnak az emberábrázo­lásra is, a játékos dekorati- vitásra is, az ábrázolás és a dekorativitás tragikus han­gosságú egyeztetésére is. A narratív jelenetezésre is, a sejtelmes, több rétegű, szin­te már „megfejthetetlen” jelképek, jelképrendszerek felmutatására is. A véglete­sen egyéni, egyedül őreá jel­lemző formai-technikai esz­közök megteremtésére is, és egy-egy nagy művészre — klasszikus elődre vagy kor­társra — jellemző formai- technikai megoldások tünte­tő újrafelhasználására is. Vagyis az a megérthetet­len, högy Orosz János ,olyan, amilyen”. Monomá- niásan közölni akar, de na­ponta megújulni kész. Ra­koncátlan szellem, aki „olyan, amilyen” — környe­zetére, 4z egyént is változás­ra kényszerítő világra min­dig frissen tud reagálni: tud örülni, tud siratni, tud dü- höngeni. De fegyelmezi is rakoncátlanságait. Fegyel­mezi például azzal, hogy fo­lyamatosan dolgozik: képpé, kiérlelt kompizícióvá váltja át minden ötletét. Nem ál­lítja — pint sokan mások — műnek a rögtönzéseket, a gesztusok automatizmusá­nak ilyen-olyan megnyilvá­nulásait, a „hülyéskedjünk egy kicsit, úgyis megfizetik” cinizmusának légkörében megfoganó slendrián játéko­kat. Orosz János tehát aligha­nem azért vált „gyanússá” kritikusai körében, mert nem azt latolgatja: milyennek kell lennie a kritikusi köz­vélemény szerint (1979-ben Magyarországon!) annak a festőnek, aki 1932-ben Buda­pesten született, de még zsi- gereiben érzi: szülei hogyan váltották városperemivé a paraszti életformát; aki az 1960-as években két eszten­deig Itáliával ismerkedett, megtanulta a művészettörté­netet, s az önmagát is taga­dó művészet jelenét, és meg­értette korunk emberének önpusztító gesztusait. A kri­tikusok — úgy látszik — másnak gondolják az ilyen életsors koordinátáiból meg­szerkeszthető „fejlődésvona­lat”... Aki nem latolgatja, hogy milyennek illik mutatnia magát, akarva-akaratlan az értetlenek természetes reak­cióit is bekalkulálja. Titkon számít például arra, hogy a kiállítás látogatójának vagy a kiszámítottan konvencioná­lis jelképiségű, majdnem na- turalisztikus Nagy László- portréja, vagy a „Nagy László földi vonulása” című sorozat egy-egy darabjának fehér, piros, zöld, fekete monokróniába oldódó, sejtel­mes szimbólumai közvetítik inkább a férfisírás fájdal­mát és indulatát, a „volt egyszer egy költő” kijelentő mondatának tragikus fensé­gét. És számít arrra is, hogy a „Megégett emberek” deszkalapba égetett-karcolt- vésett figuráit vagy divatot utánzó formajátéknak, vagy tartalom és forma, ábrázo­lás és kifejezés megfelelésé­nek fogják látni az ítélke­zők. Vannak akik erre vagy arra fogékonyak, s olyanok is, akik „elvből” építik fel a maguk világát „vagy-vagy”- okból. Szeretné Orosz János, ha hozzájuk is közel kerül­hetne, s talán magának sem vallja be: azért beszél olyan sokféleképpen mert azt re­méli, hogy így mindenki megérti. Orosz János ugyanis mon­dani akar valamit, nemcsak látszani. SZILÁGYI MIKLÓS addig ismert, valamint Wo­sinsky által felkutatott összes régészeiti lelőhelyet, .a lele­tekről pedig pontos és részle­tes leírást adott. A gondos munkának és jól használható hely- és inévmuitiatónak kö­szönhető, hogy — noha tudo­mányos megállapításai közül jó néhány azóta már felül­vizsgálatra szorul — munká­ja a régészettel foglalkozók számára Tolna megye tekin­tetében mía is alapvető iro­dalomnak számít. A monográfiakészítés so­rán szerzett tapasztalatai újabb célok megvalósítására ösztönözték:. Már az anyag- gyűjtés idején fájlalta, hogy a (tárgyi anyagot más gyűjte­ménynek kell átengednie. Ekkor határozna el, hogy ere­jét és pártfogói segítségét is latiba vetve létrehozza a me­gye önálló múzeumát. Terve­ket készített, pénzügyi szá­mításokat végzett, rábeszélt és meggyőzni igyekezett min­denkit, akitől tervéhez támo- igatást (remélhetett. Végül el­érte, hogy a millennium meg­ünneplésére tervezett létesít­mények sorába a megyegyű­lés a múzeumot is felvette. Először a vármegyeház mel­letti lóistállót ajánlották fel múzeumi célra, majd ideig­lenes megoldásként a gimná­zium üres termeiben helyez­ték el Apponyi Sándor és Wosinsky magángyűjtemé­nyét, melynek felajánlásával a tulajdonképpeni múzeum alapját vetették meg. Vala­hányszor az ügy ellenzői igyekeztek a végleges megol­dásit elodázni, Wosinsky va­lamilyen ügyes manőverrel újra az érdeklődés közép­pontjába állította a múzeum ügyét. Határozott és célratö­rő fellépése miatt egyre inkább mint „erőszakos pa­pot” emlegették, ez azonban kevéssé érdekelte, s legfel­jebb magánéletében lett egy­re zárkózotitabb. Egy évitize­des törekvésének eredmé­nyeként 1901-ben megnyílt az akkor legmodernebbnek számitó, vidéki múzeum, melynek első igazgatójává Wosinsky Mórt nevezték ki. Az új múzeum szervezett­sége és beosztása jól szemlél­tette, hogy Wosinsky elkép­zeléseivel több évtizeddel megelőzte pályatársainak többségét. A szemléletesen megrendezett, rajzos és fel­iratos magyarázó táblákkal ellátott régészeti kiállítással egyenrangú néprajzi és ipar- művészeti kiállítást rende­zett. Általában a jó kiállítás alapfeltételének a szemléle­tes és áttekinthető rendezést tartotta. Mindennapi munká­jában és a múzeumi munká­ban is szívesen alkalmazta a technikai újdonságait. Érde­sei közül szinte elsőként tö­rekedett arra, hogy szinteti­zálja az egymástól elszigetel­ten működő, más-más nyel­ven publikáló kutatók ered­ményeit. Feltárt anyagához a párhuzamként használható leleteket szinte egész Euró­pából gyűjtötte. Az ásatások között szabadon maradt ide­jében pedig — amikor csak hivatása engedte — utazott. Bejárta Svédországot, Dániát, Egyiptomot, Törökországot, Olaszországot és csatlakozott Zichy Jenő ázsiai expedíció­jához. Mindenütt rajzolt, fényképezett, ásatásokat ke­resett fel és múzeumi gyűjte­ményeket tanulmányozott. önművelésében óriási se­gítségére volt Apponyi Sán­dor tudománypártoló szemlé­lete és európai hírű könyvtá­ra, Látva Wosinslky különös tehetségét és határozottsá­gát, meghozatott számára minden, Európában megjele­nő szakkönyvet, mely mun­kájához szükséges volt. Az ilyen széles körű kitekintés­hez természetesen nem volt elegendő mór meglévő német A hatalmas munka ered­ményeiként megszületett két­kötetes monográfia 1896-ban jelent, meg. Tartalmazta az Amikor az általános mil­lenniumi lelkesedéshez csat­lakozva Tolna megye is el­határozta saját történetének megíratását, a honfoglalást megelőző időszakról szóló rész elkészítését Wosinsky váltatta. Hamarosan kiderült azonban, hogy a megye terü­lete, Lengyel és néhány ró­mai kori lelőhely kivételével alig kutatott. A beígért társa­dalmi segítség elmaradt, s így 10 év megfeszített munkájával maga járta be a vármegyét és gyűjtötte ösz- sze a régészeti adatokat. Elég, ha csak a mai közlekedési le­hetőségekre gondolunk, s máris felmérhetjük a mun­kával járó nehézségeket. Be­járta a megye minden tele­pülését, pusztáját és ahol, ré­gészeti! lelőhelyre bukkant, mindenütt próbafeltárást végzett. Így hozta létre, — idézzük saját elnevezését — „papír múzeumát”. Mert az összegyűjtött és feltárt több ezer tárgy javarészt az anya­gi feltételeiket biztosító Ma­gyar Nemzeti Múzeumba ke­rült. Wosinskynak csak a fel­jegyzések maradtak. A nyolcvanéves Miháltz Pál A századfordulót emlegetve ma már többször gondolunk az előttünk állóra, melyhez rohamosan kö­zeledünk, mint a 19. és 20. század váltására. Vannak azonban közöttünk jó néhányan, akiknek az az idő átélt valóság, gyermek- vagy ifjúkoruk időszaka. Egyiküket, a mai magyar festészet egyik nagy öreg­jét, Miháltz Pált köszöntjük április elsején, 80. szü­letésnapján. A múlt század utolsó áprilisának első napján született, a Kolozs megyei Magyarvialkón. Tízéves ko­rától Szentesen élt, majd1 1918-tól a Képzőművészeti Főiskolán tanult Révész Imrétől és Vaszary Jánostól. 1928-tól a Műegyetemen. 1946-<tóL 1959-ig az Iparmű­vészeti Főiskolán tanított. Festői munkásságát sok el­ismerés kísérte: a Szinyei Társaság díjai, a Munkácsy- díj, a Magyar Népköztársaság érdemes és kiváló mű­vésze cím, a Munka Érdemrend arany fokozatának kétszeres tulajdonosa. Mindennél többet mond piiktú- rájáról, ha tudjuk, hogy kiváló szentendrei festő. 1931-től rendszeresen jár ,a sok műemlékkel gazdag Duna menti városba, 1946-től pedig a szentendrei művésztelep tagja. Festészetének sajátos (arculata ott alakult ki. A város sok látnivalója és a helyi festői hagyomány egyaránt szerepet játszott a konstruktív képszerkesztést és a valóság érzékletes arcát harmó­niába rendező festményei megteremtésében. Tizianóéhoz hasonló sors az övé. Nem csupán az évek számát, hanem a szakadatlanul születő művek bensőséges hatását illetően is. A sors kegyes adomá­nya: nyolcadik évtizedében festői útjának tapaszta­latait összegezheti Miháltz Pál. Festői meditációknak lehetnék részesei képeinek elmélyült tanulmányozói. Nem szóban megfogalmaz­ható gondolatok, filozofikus megállapítások szólnak hozzánk ecsetje nyomán, hanem at színeknek, vona­laknak, foltoknak olyan harmonikus és beszédes együttesei, mélyek a festői kifejezés sajátos élményé­vel ajándékozzák meg az arra érzékeny érdeklődőt. HEITLER LÁSZLÓ Wosinsky távol-keleti útján és francia nyelvtudása. Hogy iaz itáliai régészeti déletek felől közvetlenül tájékozód­hasson, megtanult olaszul. Az orosz és angol nyelvű szak­irodalmat pedig Apponyi Sándor édesanyja fordította számára. A lengyeli feltárá­sok eredményeit végül három nagy kötetben (1888, 1890 és 1891-ben jelentek meg) és 13 apróbb résztanulmányban ’dolgozta fel. A nemzetközi elismerés, mellyel munkáját fogadták, további erőfeszíté­sekre sarkallta. Régészeti ásatás Nagydorogon Résziét a múzeum első ki­állításáról Orosz János kiállítása

Next

/
Thumbnails
Contents