Tolna Megyei Népújság, 1978. január (28. évfolyam, 1-26. szám)

1978-01-08 / 7. szám

1978. január 8. ^PÚJSÁG 11 Vasarely-térplasztika Victor Vasarely — a város szülötte — térplasztikát ado­mányozott Pécsnek (MTI fotó, Kálmándy Ferenc felvétele — KS) Mester és művész volt... Katona Imre: Zsolnay A műgyűjtés fellendülésé­vel párhuzamban megnőtt az érdeklődés a kerámia iránt. A szakma és a széle­sebb közönség számára ké­szült könyvek órák alatt el­fogynak a könyvesboltokból. Ilyen sors vár a Gondolat Kiadó gondozásában megje­lent, Zsolnay Vilmos életét, munkásságát bemutató kö­tetre is. A méltán népsze­rű Szemtől szembe sorozat­ban Katona Imre írt gaz­dag életrajzot a mesternek és művésznek kiváló pécsi gyáralapító kerámikusról. Ezzel új tájék, az iparmű­vészet is a sorozat vonzásába került. Műtörténetírásunk pedig ismét törlesztett vala­mit adósságaiból. A szerző — a habán ke­rámia hazai szakértője — imponáló ismeretanyagot dolgozott fel könyvében. A korábbi szerzőtársak közül azokkal vállalt' sorsközössé­get, akik e kötetkékben is a monografikus jelleget része­sítették előnyben. Nem volt könnyű dolga. Bőséges ugyan a kérdés szakirodai­ma, a művek mennyisége is múzeumot tölt meg, de vi­szonylag kevés az a doku­mentumanyag, vallomás, amit maga a művész írt le pályájával kapcsolatban. Néhány levél, receptek, mintakönyvek, üzleti fel­jegyzések csak távolabbról érintik az embert és mű­vét. A „szembesítés” során így a családtagok, főként Zsolnay Teréz emlékiratai­ból merített részletekkel igyekezett teljessé formálni a portrét. Az adatok halmazából küzdelmekkel teli életpálya bontakozik ki. Az olvasó előtt leperegnek a gyárala­pítás, -fejlesztés állomásai, nemcsak 1868-tól, hanem egészen a kezdeti időktől, amikor még igénytelen üze- mecske vegetált a későbbi rentábilis gyár helyén. Zsol­nay Vilmos üzleti érzéke, művészi ambíciói, gazdag fantáziája, kutatószelleme révén megteremtette és fel­virágoztatta a magyar dísz­kerámia ipart. Hazai nyers­anyagok után kutatott, új összetételű masszákat, dí­szítési és színező eljáráso­kat kísérletezett ki. Felis­merte és tudott élni a le­hetőségekkel. Megnyerte ügyének kora tudósait. Eredményes munkakapcso­latot épített ki a gondjai­ban osztozó szakemberekkel, kutatókkal, művészekkel, s családja tagjaival. Életreva­lósága, realitásérzéke bizto­sította számára válságos időkben is Párizs, Bécs és Pest elismerését, arany­érmeit. Katona Imre aprólékos ok­nyomozással követte Zsolnay pályafutását. Szakmai szem­pontból kifogástalan, érté­kes, ha nem is éppen olvas­mányos művet alkotott. A részletproblémák vizsgálata, elemzése olykor mintha el­takarná az alkotót, az em­bert. Végső soron mégis a szerzőnek kell igazat ad­nunk. Zsolnay Vilmos össze­tett egyéniség volt, élete azonban nélkülözte a regé­nyes fordulatokat. Gondok­kal teli polgári életet élt, amelynek célja, értelme a művészi kerámia, távolabb­ra tekintve, a magyar ipar­művészet megteremtése, szolgálata volt. SALAMON NÁNDOR Öregek Kurucz D. István festménye, akinek képeit a Műcsar­nokban állították ki. Száz éve született Rudnay Gyula Száz éve, 1878. január 9-én a felvidéki Pelsőcön szüle­tett Rudnay Gyula. Életmű­ve kiemelkedő helyet foglal el a XX. századi magyar és egyetemes művészetben. A hazai festészet és népkultú­ra hagyományaiból — a klasszikus festészet értékigé­nyével — népünk és tájunk kifejezésére sajátosan ma­gyar festőnyelvet keresett és alakított ki művészetében. „A mi művészetünk alapja — vallotta — csakis e föld és e föld népének kultúrája lehet.” A nemzeti művészet alap­jainak e felismerése világos utat szabott számára: min­den keresése ebbe az irány­ba vezette, mesterségbeli tu­dásának alapjait, igazodását ehhez szabta. Művészi vé­nájában lüktet ez a szándék, ez művészetének hatóereje, ez az érzelemmel fűtött tu­datosság teszi életművét szuggesztívvé, igazzá, erő­teljessé. A Münchenben, Rómában, Párizsban tanuló fiatal (bű­vész pályakezdetén a nagy­bányai művésztelepen dol­gozik, majd 1905-ben Hód­mezővásárhelyre költözik, hogy kapcsolatba kerüljön az alföldi néppel és tájjal. Itt nyílott meg előtte Mun­kácsy szűkebb hazájának jellegzetesen magyar világa, s ez az élmény új színnel, mélyen átélt tartalommal gazdagítja művészetét. Az első világháború döntő volt Rudnay mondanivalójá­nak és festői eszközeinek érlelése szempontjából. Ekko­riban Losoncon dolgozik. Megrázza őt a háború ke­gyetlen drámája és drámai hangvételű képein állít em­léket az idegenből menekü­lők szenvedéseinek. A mű­vész teljes együttérzésével szól a szegényekről, a nincs­telen földönfutókról. Rudnay, aki nem volt ur­bánus művész, akinek a ma­gyar vidékre összpontosított figyelmében a városnak alig jutott szerepe — ebben az időben megfesti az „Agitá­tor” című képét, amelyen a városi proletariátus harcá­ra utal. E műve sajnos lap­pang, csakúgy, mint a „Ki­vándorlók” című, ahol a feu- dálkapitalista Magyarország­nak ahhoz a szégyenletes je­lenségéhez nyúlt, amely a kenyeréből kifosztott nép ne­vében vádolja a hontalansá­gukért felelős osztályokat. Az 1918-as kiállításnak több mint száz képe fényt vet ar­ra az átfogó, mélyen szociá­lis tartalmú művészi problé­makörre, amely Rudnayt felkavarta, s a haladás ügyé­nek harcosává tette. Igaz ha- zafiságának széles körébe vonja más népek elnyomot- tainak sorsát, és: a „Mene­külők” képsorozatán a galí­ciai üldözöttekről, a „Len­gyel proklamáció”, „Orosz hadifoglyok ” és „Kozák tá­borozok” című — az Ernst- kiállításon bemutatott — ké­pein, a testvériség hangján a Művészetének haladó állás- foglalását, erőteljes realiz­musának súlyát a tizenki- lences Tanácsköztársaság felismerte és a forradalmi hagyományokat felelevenítő kultúrprogramjába azzal ik­tatta be, hogy megbízta Rudnayt Petőfi Apostolának illusztrálásával. A megrázó, közvetlen él­ményekhez kapcsolódó alko­tásokat a háború után olyan festői képzeletszülte művek váltják fel, amelyek a ma­gyar múlt történelmi at­moszférájától, nosztalgiáktól, legendáktól, magyar virtus­tól és hősiességtől fűtöttek. A történelmi képek csakúgy, mint az ódon házak, pincék és kifeszített kárpitok előtt üldögélő, mulatozó magya­rok „sírva-vígadó” társaságá­nak romantikus hangulatké­pei Rudnay jellegzetes témái­vá váltak. E művekkel váltakoznak a közvetlen átélés nyomán ké­szült, korunk egyetemes mű­vészete számára is kiemel­kedő jelentőségű arcképei és tájképei. Ezek a mester pá­ratlan átélőképességéből és emberi érzékenységéből szü­lettek, s a lélekábrázolás ma­radandó példái. Különösen megragadó gyengédségűek a feleségéről készült arcmá­sok, amelyek végigkísérik Rudnay Gyula pályáját. E kiválóan jellegzetes festmé­nyeket a mívesség klasszi­színekkel a merészen rájuk vetített fényekkel és árnyé­kokkal alkotójuk nagyszerű, emberi és művészi értékeiről tanúskodnak. Hasonló klasszikus értékű alkotásokkal gazdagították művészetünket Rudnay Gyu­la tájképei. Ezeket a hazai kus értelemben vett tudása jellemzi, a festői előadás­mód, a stílus, az artisztikum legfelsőbb törvényeinek, is­mérveinek tisztelete. Egyik fő műve az ismert „Csipke- kendős nő”, amelyet felesé­géről készített, és amely ér­zékeny mesteri megfestésben egyik legszebb magyar arc­képünk. Feleségéről festett arcképeinek lágyan csengő, gordonkahangú dallama vé­gigkíséri Rudnay Gyula egész pályáját. Örökké egy, és mindig más: leány, me­nyecske, asszony, feleség, anya. önarcképei lenyűgöz­nek az arcjáték változatos­ságával. Plasztikus megmin­tázásukkal, szélesen felrakott föld szeretete, természeti szépségeinek elmélyült átélé­se jellemzi. „a földet érzem, mely vihar­ban ázott, az eget érzem mely bizton hajol ránk,” írja Juhász Gyula Rudnay- ról szóló versében. E képek atmoszférájában — csakúgy, mint Rudnay egész művésze­tében — nagy szerepet ját­szik a fény, amely „nem a vi­dámságért való, nem könnyű, gondtalanul csillogó” — amint azt Rudnay jellemzi. Formák és színek tiszta har­móniájával, ecsetkezelésének puha molyhosságával jelleg­zetes Rudnay-tájképstílust teremt. A mester belülről, végtelenül kitisztult, rende­zett belső csendjéből figyeli a természetet: színei kivilá­gosodnak, s a gyermekkóru­sok tiszta hangján csengenek. A felszabadulás után Rud­nay Gyula korát meghazud­toló agilitással találta meg azt a területet, ahol legin­kább szolgálhatta a szocialis­ta kultúra építését. 1947-ben évtizedes művészpedagógusi munkásságának mintegy be­tetőzéseként — „népi festő­akadémiát” — szervezett Ba­ján, ahol a város tehetséges fiataljainak és a környező falvak parasztságának ifjait képezte. Népi demokráciánk 1948-ban Pro Arte kitünte­téssel ünnepelte a 70 éves mestert, a következő évben a Kossuth-díjat, majd az Ér­demes Művész címet adomá­nyozta neki. Életművét maradandóvá teszi, hogy a népről a népnek akart festeni a művészet tisz­ta nyelvén, érzelemmel fű­tött tudatossággal, s közért­hetően. Pályája a magyar művészi hivatástudat lelkesí­tő és tiszteletre méltó példá­ja: több mint fél évszázadon át szilárdan állott őrt nem­zeti festészetünk legneme­sebb realista hagyományai mellett. BENYI LÁSZLÓ — Olvasó nő Önarckép Csipkekendős nő lengyel nép függetlenségi harcáról, s az orosz nép fiai­ról szól. ——--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------­N agybóhonyt utca

Next

/
Thumbnails
Contents