Tolna Megyei Népújság, 1977. szeptember (26. évfolyam, 205-230. szám)

1977-09-02 / 206. szám

A KÉPÚJSÁG 1977. szeptember 2. A közoktatás kérdései elkészítés az eletre Emberi kapcsolatok - Mennyibe kerül 1 kg hagyma ' Ülifi hőgyészi nevelőotthon­« ban ilyenkor tanév­kezdés előtt sok bízó­ig;;;;;;;;;; nyítványmásolatot kell kiállítani. De van az intézet­ben néhány szakmunkás­bizonyítvány, néha még sze­mélyi igazolvány is akad. Mindebből azt a következte­tést kénytelenek levonni a nevelők, hogy a gyerekek nem érzik az okmányok fon­tosságát. Sok más történetből is kiderül, hogy a volt álla­mi gondozottak nehezebben igazodnak el a hétköznapok apróságai között. Tálosi Ferencné igazgató­val és Jánosné Szalay Gab­riella igazgatóhelyettessel beszélgettünk arról, hogyan képes a nevelőotthon felké­szíteni a gyerekeket az élet­re? Nem a világnézetre, er­kölcsi elvekre, tehát a „nagy dolgokra” gondoltunk, ha­nem a hétköznapok rutin­szerű tennivalóira. Az igazgatónő mondja, hogy a nevelőotthon többet ad a közösségi nevelésben, de a családot nem pótolhatja. Még akkor sem, ha Hőgyé- szen ma már az átlagosnál jobban képzett és nemcsak lelkiismeretes, de hivatásu­kért rajongó pedagógusok dolgoznak. __ A z elkényeztetett gyere­kekre mondja a köznyelv, hogy üvegházban nevelték. Az intézet is üvegházi neve­lést ad, de objektív okokból. Az itteni gyerekeket sérü­lés érte szüleik elvesztésé­vel, bármilyen körülmények között is kerültek állami gon­dozásba. A legfontosabb fel­adat pótolni a családot, ezen belül is az első tennivaló el­tüntetni — amennyire lehat — a lelki sérülések nyomait. Van gyerek, akit beszélni kell tanítani, esetleg ötéves korában, másokat pedig le­szoktatni arról, hogy minden­re hisztérikusan és durván reagáljanak. Ez csak két pél­da, a millió valóságos fel­adathoz képest. Az intézeti zártság is olyan körülmény, ami ellen harcol­nak. A hogyanra felváltva sorolják a tényeket. Az igaz­gatónő: — A kis településről be­járnak a gyerekek Hőgyész- re, iskolába;. Úgy vettük ész­re, hogy a dúzsi, murgai, ka- laznói gyerekek és a mieink között jó kapcsolat alakult ki. Szünetekben és hétvége­ken sokan járnak ki az osz­tálytársaikhoz és ami még fontosabb, azok családját is megismerik. Az ide kerülő gyerekek eleve információs hátrányban vannak, ezt is valahogy pótolni kell. Az idei nyarunk nyolcvanezer forintba került, de sokfelé voltak a gyerekeink, sokat megismertek a kinti világból. Nemcsak kellemesen, de hasznosan töltötték a szün­időt. Rádió, tévé, lemezjátszó itt is van. — Fontos nekünk, még in­kább a gyerekeknek a patro­nálómozgalom. — A brigá­dok mindig ugyanazokkal a gyerekekkel vannak kapcso­latban — szól közbe az igaz­gatóhelyettes. — A gyerekeket a szeretet- re is meg kell tanítani és minden ismeretterjesztő cikk a példamutatást hangsúlyoz­za a nevelésben. — Nyolcvan dolgozónk van. Itt is rendelkezésre áll a modell, választási lehető­ség is van. Nem biztos, hogy éppen a csoportvezető neve­lővel alakul ki bensőséges viszonya a gyerekeknek. Le­het, hogy éppen a szakácsnő lesz az, akivel megszeretik egymást. Ezért a nevelőott­honban minden dolgozónak úgy kell élni és dolgozni, hogy példa lehessen. Az igazgatónő: A nevelő­nek nemcsak a csoportjával, de egy-egy gyerekkel sze­mély szerint is meg kell ta­lálni a hangot. Valóban sok múlik a pedagóguson, de azon is, hogy mikor és milyen állapotban került állami gondozásba a gyerek. Ka­maszkorban már lehet, hogy késő és képtelen a gyerek kapcsolatteremtésre. — Sokat számít, hogy in­nen milyen környezetbe ke­rülnek, mennyi megértést, és szeretetet kapnak. Mi már edzettek vagyunk. Sokat le­hetne mesélni arról, mi min­dent tűrünk el azért, mert a gyerek sorsát ismerjük és tudjuk, ha csak durva sza­vakat tanult otthon, akkor azokat is használja. Azzal is tisztában vagyunk, hogy az agresszív magatartás csak viszont agressziót szül. Kint már ő is egyenrangú partner, akinek nem nézik el a ma­gatartási hibáit. Vannak ért­hetetlenül keserű tapaszta­lataink is. Gimnáziumba ke­rült egy kislányunk. A szo­batársai, két elkényeztetett primadonna, előtte ették a csomagból előkerülteket, de őt nem kínálták. Ebből született aztán az öt­let, hogy az intézet is küld csomagot volt növendékei­nek. A levelezés a nevelők­kel természetes dolog. Az idén már nem egyéni kezde­ményezés, de minden nevelő- otthonban kötelező — amit eddig is megtettek, legalább­is a hőgyésziek — az igazga­tó és a helyettes, a volt ne­velővel meg is látogatja a középiskolába, szakmunkás- képzőbe vagy a munkahely­re távozotta'kat. A mikulás­csomagból is mindig jut a végzetteknek. Az igazgatónő már sok fó­rumon elmondta, itt is köz­readjuk, hogy ifjúsági otthon kellene a megyében is. Az intézetben mindent készen kapnak, még a csokoládét, cukrot és mozijegyet is. Nem csoda, ha munkásszál­lásra kerülvén gyakorta még az ebédjegyet is elfelejtik befizetni. Ha meglátnak va­lami szép holmit és éppen náluk van a pénz; azonnal megveszik. Nem tudják be­osztani a pénzt, hiszen nem volt módjuk a mindennapos gyakorlatban megtanulni mi, mennyibe kerül. Olyan ott­hon kellene, ahol a már dol­gozók, akár a nagykorúság után is, olcsón lakhatnának és segítséget kaphatnának a felnőtt társadalomba való beilleszkedéshez. A teljesség igénye nélkül néhány dolog, mi mindennel próbálkoznak, hogy minél felkészültebben léphessenek ki a fiatalok a nevelőotthon kapuján. Intézeti önkormányzat van. Majdnem mindenki felelős valamiért. Időközönként ön- kormányzati napok vannak. Segítenek egymásnak a ta­nulásban, a kertben, a kony­hában. A hálókban a nagyok maguk takarítanak. Ugyan­csak egyedül mossák a ki­sebb ruhadarabokat. Két varrónő dolgozik az intézet­ben, hogy a gyerekek maguk választhassanak ruhafazont. A nagyobb vásárlásoknál is válogathatnak. Kevés zseb­pénzük is van, amivel szaba­don gazdálkodhatnak. A na­gyobbak nyáron és ősszel az iskolával kereshetnék. Ennek a pénznek a kisebb részét is elköltik tetszés szerint. A többi kell arra az időre, amikor elhagyják az intéze­tet. Kirándulások alkalmá­ból mindig kapnak szabad időt. Elmehetnek a csoport­tól, de általában hamar visz- szatérnek, mert nem mernek, nem tudnak élni az önálló­sággal. Persze ezt is embere válogatja, kinél többet sike­rül elréni, kinél kevesebbet, de mindenképpen tudatosan törekednek a nevelőotthonok­ban arra, hogy megtanít­sák őket olyasmire, ami a családban természetes. sak az a kérdés, hogy :0* a családokban tuda- tos-e ez a törekvés? Van-e türelmünk meg­várni, amíg a gyerek megkö­ti reggel a cipőfűzőjét, és megtanítjuk-e őket mosni, főzni, sütni, takarítani és pénzt beosztani, vagyis a csa­ládi élet gyakorlati dolgai­ra...? IHÁROSI IBOLYA A keszthelyi Festetics-kas- tély a Balaton környékének legkiemelkedőbb építészettör­téneti és kulturális jelentő­ségű épülete, melyet 1780 kö­rül építettek barokk stílus­ban, majd 1883—87 között bővítették. A kastély régi szárnyában kapott helyet a berendezéséről és ritkaság- számba menő könyvállomá­nyáról híres Helikon könyvtár, amelyet a XVIII. század vé­gén Festetics György alapí­tott. kastély Képeinken a pompás kastély és az empire könyvtárterem látható (MTI-fotók, Mező Sándor felvételei — KS) Afrikai Örömeink- és annál több A MAGYARORSZÁGI új­ságolvasók közüli egyelőre csak lapunk olvasói tudnak valamit arról a rendkívül ér­dekes tévéfilmsorozatról, melynek első része szeptem­ber 6-án kerül képernyőre. A hatrészes és több mint 350 perces alkotás rövid vázlatát tavaly decemberben hoztuk az író és rendező, Rocken­bauer Pál tollából. Ez a ma­gyar sajtóban csak nálunk jelent meg, a féltucatnyi itoagyar afrikai örömeiről írt könyv kéziratban van, a film vetítésén pedig az el­múlt szerdán vettünk részt a magyarországi tanzániai ko­lónia néhány tagja, a tanzá­niai magyar nagykövet és a filmforgatás szakembereinek társaságában. Ilyesformán ez a néhány sor előzetes tájé­koztatás és a leendő nézők figyelmét óhatjuk vele felkel­teni. Ha ugyan ez szükséges, hiszen Rockenbauer Pál (az egyetlen magyar újságíró és tv-rendező, aki az Antark­tiszt is beleértve valamennyi földrészen járt már, és a szó betű szerinti értelmében 47 ország földjén aludt) az em­lékezetes „A napsugár nyo­mában” című lírai szépségű sorozatával már emlékezetes nevet szerzett magának. Itt is filmlírával találko­zik majd a néző, amit sze­rencsésen sikerült ötvözni tu­dományos ismeretterjesztés­sel és annál valamivel töb­bel is, amit ilyen formában még nem láttunk a képer­nyőn. Mivel félő, hogy ezt nehéz lesz szóban érzékeltet­ni, említsük meg, hogy az afrikai emberek és tájak be­mutatásának kísérőzenéjéül harmonikus összhangban fe­lelt meg J. S. Bach, a szö­vegközi versek megírására pedig Weöres Sándor vállal­kozott. Nagyjából arról van szó, hogy néhány magyar út­ra kelt egy olyan vidéket megörökíteni, ahol az ember és természet még szinte tel­jes összhangban él. Nem kel­lett keresniük az őszinte em­berséget, mert úton-útfélen elébük. került. A szűkebb táj egy hegyóriás, Afrika legma­gasabb csúcsa, az 5895 mé­teres Kilimandzsáró, melyet megmászni se volt csekély turisztikai teljesítmény, de amelyről a „Jöjj, nézd a Ki­limandzsárót!” című első részben páratlan képsorokat sikerült hozni. Aki az előbb írtak alapján a „romlatlan” természeti népek iránti vala­miféle álromantikus szenvel­gésre gondol, az alaposan té­ved. Rockenbaurék nem kö­vetendő példát állítanak a néző elé, hanem szépséget és arra figyelmeztetnek, hogy jó lenne az egyre rohanóbbá váló fejlődés során a termé­szettel való összhangunkból minél többet megőrizni. Ugyanakkor senkit nem igyekeznek meggyőzni arról, mintha erre túlságosan sok reményünk lenne. A második rész „A cím vé­delmében” az egész sorozat szerkesztési elveire fényt vet. A szerzők nem zárják ki, hogy mást is filmszalagra le­hetett volna venni, őket ez ragadta meg legjobban, ezek afrikai örömeik, melyeket meg akarnak osztani a néző­vel. Aki a nemzeti parkok ál­latvilágára kíváncsi, az a „Tanzánia szépségei” című harmadik részben elégítheti ki az orrszarvuk, vízilovak, elefántok és elefántok által felborított gépkocsik iránti igényét. A vadászatiakat nem, Rockenbauerék hang­súlyozottabban a leginkább Theofil Nshiku, a tanzá­niai miniszterelnöki hi­vatal audiovizuális rész­legének vezetője, a kö­csögdudát próbálgatja a szekszárdi Bogár-tanyán „antivadász” Afrika-járók számát szaporítják. Valószínűleg csak a Ma­gyar Televízió véges anyagi lehetőségeiben kereshető az oka annak, hogy a sorozat egy része itthoni kerekasztal- beszélgetés, ahol a résztve­vők tárgyak megmutatásá­val, hosszabb-rövidebb film­részletek lepergetésével ele­venítik fel élményeiket. Lát­szólag egymás közt, olykor tréfálkozva, de mindig úgy, hogy a nézőt is maguk közé csábítják, akinek olykor már-már kedve lenne közbe kérdezni. Ekkor szerepel a magyar tévések tanzániai kí­sérője, Theofil Nshiku is, aki januárban Szekszárdon járt és szép emlékékkel tá­vozott a Bogár-tanya népraj­zi gyűjteményéből. Ebben a részben néha elkapja az al­kotókat a személyes öröm, a film túlságosan szubjektív­vé válik és annak, aki — bár e sorok írója esetében isme­ri a tanzániai miniszterel­nökségi tisztviselőt, de — sokakkal együtt sose merne vállalkozni a Kilimandzsáró megmászására: — kissé fá­rasztó is. AMELLETT, hogy párat­lan szépségű tájakat mutat­nak be, növénytani, népmű­vészeti, zenei, koreográfiái, zoológiái, gazdaságpolitikai és még ki tudja hányféle is­meretterjesztéssel szolgálnak, (nem utolsó sorban a két operatőr: Szabados Tamás és Stenszky Gyula jóvoltából) Rockenbauerék beváltatlan, de elért célja ember és em­ber közelebb hozása egymás­hoz. Ez sikerült és sikerült az itt-ott még fejét felütő ha­mis, antihumánus faji gőg, „fehér fensőbbség” ostobasá­gának megmutatása is. Anél­kül, hogy erről egy fél szó is elhangzana a hatrészes tévé­produkcióban. ORDAS IVÁN Fotó: Szabados Tamás Afrikai örömeink — Magyarországon. A Tanzániát járt csoport tagjai a Balaton jegével ismertetik ottani barátju­kat, a hozzánk látogatott Theofil Nshikut. „Nekem otthon senki sem fogja elhinni, hogy a vízen jártam.”

Next

/
Thumbnails
Contents