Tolna Megyei Népújság, 1972. december (22. évfolyam, 283-307. szám)

1972-12-16 / 296. szám

; I > 50 éves a Szovjetunió MALÁJOK Ä Szovjetunió távolkeleti részének egyik legkisebb nem­zetisége a nanájok. A szó magyarul a föld gyermekeit jelenti. Lélekszámúk mind­össze nyolcezer. A nanájok régóta az Amur partján él­nek. Vadászattal és halászat­tal foglalkoznak. Az októberi forradalom előtt ezek a bá­tor és vendégszerető emberek kihalásra voltak ítélve. A nanájok még nem is olyan régen, nomád életmódot foly­tattak. Vesszőből font, állat­bőrökkel borított kunyhóik a mongolok jurtáihoz hasonlí­tottak. A kunyhó közepén lévő tűzhelyen főzték meg egyszerű ételeiket. A tűz melege azon­ban nem sokat segített" a ke­gyetlen téli hidegben. A forradalom után a szov­jethatalom tapasztalt orvoso­kat, tanítókat küldött hozzá­juk. Telepeiken kórházakat, is­kolákat, óvodákat, kultúrháza- kat nyitottak. A nanáj gyere­kek ma ingyenes ellátást kap­nak a számukra létesített in- ternátusokban. A szülők a ha­lász-szövetkezetekben dolgoz­nak,- amelyeket korszerű gé­pekkel láttak el; a nanájok ma már hűtőberendezéseket és halfeldolgozó telepeket építe­nek. A vadászok prémvadász­szövetkezetekben egyesültek. A nanáj gépkezelők, technikusok és munkások egy sorban dol­goznak az oroszokkal, a hatal­mas faipari gazdaságokban. A szovjethatalom évei alatt sok nanáj nemzetiségű ember, szerzett tanítói oklevelet, lett művész, író, vagy tudós. • Eldugott távol-keleti tajgaí faluban él Kile apó, akit az oroszok Szergej Gavrilovics- hak tisztelnek. Kile apó már nyugdíjas és kedvenc szórako­zása az, hogy falujából — előrehaladott kora ellenére — fürgén kigyalogol a legköze­lebbi kikötőbe, az Amur part­jára. Felszáll a menetrendsze­rint induló rakéta szárnyasha­jóra és egy-kettőre beutazik a járási központba, Troickba. Troickban Szergej Gavrilo- vics a járási pártbizottság épülete felé igazítja lépteit. Fürgén felkocog a harmadik emeletre és bekopogtat egy ajtón, amelyen réztábla hirde­ti, hogy ebben a szobában dol­gozik a járási pártbizottság propagandatitkára, aki nem más, mint Kile apó lánya. Antonyina Kile irodájában mindig történik valami érde­kes. A szűk kis dolgozószoba gyakran tele van halászokkal és favágókkal, igazgatókkal, vagy orvosokkal, kolhozelnö­kökkel, pártmunkásokkal... Antonyina élénk beszélgetést folytat vendégeivel, s ez Kile apót rendkívül szórakoztatja: hogyisne, hiszen fontos dolog­ról van szó, a kommunisták politikai képzéséről, a munka­versenyről, kulturális rendez­vényekről. .. Kile apó nagy tisztelettel néz fel lányára. Tudja, hogy rengeteg munkája van. Társa­dalmi munkájának se szeri, se száma. De ami leginkább büszkeséggel tölti el az öreg nanáj szívét: lánya nyolc esz­tendeje az Oroszországi Föde­ráció parlamentjének, legfel- tőbb tanácsának távol-keleti képviselője. • Antonyina Kile apó legidő­sebb lánya, ö már a szovjet kormányzat alatt született. Más nanáj gyermekekhez ha­sonlóan iskolába járt, kitűnő tanuló volt. Ám közbejött a háború. Az apa 1941-ben a frontra ment. A legidősebb lány az anya legfontosabb se­gítőtársa volt a családban. Megtanulta, hogyan kell sző­ni a' halászhálót, hogyan kell bánni a könnyű nanáj halász­csónakkal. A középiskola el­végzése után Habarovszkba utazott, hogy folytassa tanul­mányait. Pedagógus szeretett volna lenni. A pedagógiai főiskolára An- tonvinát felvételi vizsga nélkül vették fel, ugyanis az egész Szovjetunióban a kis nemzeti­ségek gyermekeit így veszik fel a felsőfokú tanintézetekbe. Antonyina a főiskola elvégzése után szülőfalujában tanított. Később Troickban a járás legnagyobb iskolájának igaz­gatója lett. 1965-ben a járási pártbizottság titkárává válasz­tották. Antonyina férje nivha nem­zetiségű. Foglalkozása építész­mérnök. Két gyermeke van: idősebb lánya a vlagyivosztoki egyetem földrajzszakos hallga­tója, fia pedig most fejezi be a középiskolát Természetesen Épülő Kecskemét mind a két gyermek anyanyel­vén kívül tökéletesen beszél oroszul. Troick közelében több faluban számos Kile-rokon él. Antonyina két húga, veje és két menye pedagógus. Fivére szövetkezetben dolgozik, öcs- cse mozigépész a kultúrház- ban. A családból öten pártta­gok. A Kile-nővérek szülőfalu­jukban öntevékeny művész­együttest létesítettek. Vannak az együttesben költők, zene­szerzők, rendezők. Verseket írnak szülőfalujukról, zenét szereznek. — Kicsiny népünk előtt megnyílt az út a boldog élet­hez, s ezt a szovjethatalom tette lehetővé — szokta mon­dogatni Antonyina Kile. Nyolcvan esztendős édesapja hozzáteszi: „És nem hiába a mi családunk vezetékneve na- nájul azt jelenti: „szerencsés”. Jevgenyin Bugajenko (APN—KS) Műm halai ester ünnepe A szovjet lapok jelentik, hogy rövidesen megkezdődnek a Szovietunió ötvenéves fennállásával kapcsolatos ünnepségek, van valami szép abban, hogy a megemlékezések sorozata Alma Áfá­ban és Taskentben indul meg. A Szovjetunió távoli, ázsiai köztár­saságai még Oroszországnál is jóval mélyebbről indultak. Min­den, ami a cári Oroszországban probléma volt, többszörös na­gyításban jelentkezett ezeken az akkor fantasztikusan elmaradott helyeken. . Alma Ata, Taskent és a többi, nagyon sok hasonló varos csak adminisztratív központja volt a szegénység.^ a tudatlanság, az elmaradottság szomorú területeinek. Ezek a városok ma való­ban, a szó minden értelmében, világvárosok, dinamikusan fejlődj virágzó, hatalmas területek centrumai. A Krasznaja Zvezda éppen ezzel összefüggésben mutat rá egy olyan összefüggésre, amely a mai, bonyolult nemzetközi hely- zetben éppoly időszerű, mint valaha. Arról van szó. hogy a Szó*- jetunió a történelem első olyan állama, amely végleg megoldotta M a nemzeti kérdést. Nem utolsósorban azért, mert a lenini meg- î» oldás a földkerekség egyhatodán szüntette meg az emberiség £ történetének egyik legszörnyűbb örökségét, a nemzetiségi gyű- y lölködést — ez a siker óriási hatást gyakorolt messze a Szovjet» - unió határain túl is. Aki ma végigsétál Alma Ata, Taskent, vagy más hasonló szovjet városok modern magas épületei között, elégtétellel gonr í dől arra, hogy a lenini koncepció minden megrázkódtatás, ne- ■$; hézség és ellenséges aknamunka ellenére az életnek ezen a fon- V tos területén is valósággá vált Ennek a fejlődésnek a lemérésére jó eszköz, ha az ember olyan országok jelenével hasonlítja össze Kazahsztán, Üzbegisztán vagy más szovjet köztársaságok jelenét, amelyek fél évszázaddal ezelőtt ugyanarról a szintről indultak —« i és sajnos, nem egy közülük ma sem tart messzebb. Természete- *' sen nem azért, mert népe megfelelő körülmények között nem ér­ne el hasonló eredményeket, hanem azért, mert hiányoznak ezek a megfelelő körülmények. 'í Alma Áfában és Taskentben hamarosan megkezdődik a« ünnepségsorozat, amelynek csúcspontja a moszkvai Kremlben de- cumber 21-én kezdődő kétnapos ülésszak lesz. A hatalmas szovjet- ’ országból összegyűlt vendégeknek jó lesz arra gondolniok, hogy a mai ifjúság csak könyvekből ismeri azt a mélységet, ohonnét tágas hazájuk ötven esztendő alatt felemelkedett. Emlékezés Kodály Zoltánra Kecskeméten új városközpontot építenek. Lakóházak, özigazgalási intézmények, művelődési központ alkotja lajd a város belső magját. Képünkön: Esti kivilágításban a megyei tanács & a ártszékház új épülete Kilencven évvel ezelőtt, de­cember 16-án született Ko­dály Zoltán. Szülővárosa, Kecskemét jogosan tekinti fiának a mestert, aki ugyan korán elkerült onnan, mégis büszkén vallotta magát Kecs­kemét szülöttének. A város mindig sokat tett Kodály esz­méinek terjesztéséért, mun­kásságának elismertetéséért. Elsőként rendezett hangver­senyt Kodály gyermekkaraiból, itt került később bemutatásra hatalmas kórusműve, a Jézus és a kufárok és itt jött létre húsz évvel ezelőtt Kodály út­mutatása nyomán az első ének-zenei általános iskola. Kodály az énekléssel nemcsak a zenei ízlést akarta fejlesz­teni, hanem rajta keresztül a gyermeki lélek egészének for­málást, a harmonikus szemé­lyiség teljes kialakítását tűzte ki célul. „Zene nélkül nin­csen teljes ember. így tehát magától értetődő volt, hogy a zenét be kell kapcsolni az iskolai tantárgyak közé. Nél­külözhetetlen. S kiderült, hogy azokban az iskolákban, ahol a zene mindennapos tárgy, minden egyéb tantár­gyat könnyebben tanulnak a gyerekek. Ez nem valami ti­tokzatos varázs, hanem egy­szerűen az a mindennapos kis zenével foglalkozás annyira fölélénkíti az elmét, hogy fo­gékonyabb lesz minden más­sal szemben is.” A pedagógus, a zeneszerző és a zenetudós Kodály min­den gondolatával és minden tettével, szinte ugyanazt a pélt szolgálta; a magyar né­pet kiemelni évszázados szel­lemi elmaradottságából. Meg­teremtette az új szellemű, népzenén alapuló magyar mű- zenét és útnak indította a jö­vő zeneszerető, zeneértő kö­zönségét. Felismerte, hogy a zenére nevelést a gyerekkor­ban kell elkezdeni, éspedig a „ ... mindenki számára hoz­záférhető, ingyenes és mégis legszebb hangszerrel”: az énekkel. Gyermekkarai külö­nösen jelentősek, mert rajtuk azóta szinte egy énekló nem­zedék nőtt fel. „Akinek nem mindegy, mi lesz itt a zené­ben egy-két emberöltő múlva, nem mehet el közömbösen az iskola mellett, amikor ének­szó hallik ki belőle.” De Ko­dály nem felülről beszél a gyermekekhez, hanem egyen­rangú társként kezeli őket, ezért nőttek túl gyermekkarai az iskola falain és váltak a koncerttermek állandó mű- sorszámaivá. Néozenegyűjtésével Kodály a nép évszázados kincseit mentette meg és műveivel európai rangra emelte a ma­gyar parasztok dalait. Két daljátékában, a Háry János­ban és a Székelyfonóban el­ső ízben szólalt meg a ma­gyar népdal az operaszínpa­don. A népdalgyűjtéshez erőt, útmutatást Petőfi és Arany munkássága adta Kodálynak. „A népköltészet az igazi köl­tészet — írja Petőfi Arany­nak —, legyünk rajta, hogy ezt tegyük uralkodóvá. Ha a nép uralkodni fog a költészet­ben, közel áll hozzá, hogy a politikában is uralkodjék.” „Nemzeti költészetet csak azontúl remélek, ha előbb népköltészet virágzott” — vá­laszolta Arany. Népének felemelése, szelle­mi megújulása nemcsak nép­dal-feldolgozásainak, de egész zeneszerzői, pedagógusi és tu­dományos munkásságának ve­zérlő elve volt Érthető, hogy a Tanácsköztársaság leverése után a zenei direktóriumban betöltött tisztsége miatt meg­alázó fegyelmi vizsgálatot In-» dítottak ellene. Kodályt a tá­madások nem törték megj ; „bűneit” emelt fővel vállal-^ ta. „...mindezt a munkát aa állam támogatása nélkül vé­geztem. Ez különben egyálta-^ ' Ián nem fizethető meg. Va­jon honnan merítettem erő* mindehhez? Kétségtelen azon hazaellenes lelkületből, me-; lyet rám akarnak bizonyítani^ A napi politikával nem fog­lalkozóra. Átvitt értelemben azonban politikai minden tak­tus, minden népdal, amit fel­jegyeztem. Szerintem ez a helyes nemzeti politika. A tetteké és nem a frázisoké. És ezt üldözik bennem.” Elszánt hite hatalmas mű­veltséggel társult. A klasszi­kus és modem művészet szin­te minden ágában egyforma otthonossággal mozgott. Sok­kal több volt, mint zenész. A zenén keresztül az egész em­beriség haladását akarta szol­gálni, népét jobbá, boldogabbá tenni. „Mert az igaz művé­szet a legnagyobb lendítőerő egy magasabb rendű ember­ség, az emberhez valóban mél­tó élet felé.” Korda Agnea j — Mendelssohn-hangverseny Az Országos Filharmónia és a Babits Mihály megyei mű­velődési központ legközelebbi hangversenyére hétfőn este fél nyolckor kerül sor. Ez alka­lommal az Állami Operaház tagjaiból alakult Budapesti Fil­harmónia Társaság Zenekara látogat első ízben Szekszárd- ra. Vezényel Kródi András Kossuth-díjas, az Operaház első karmestere, közreműkő-í dik Gyarmati Vera hegedű-; művésznő. A hangversenyen Mendel- ssohn-művek szerepelnek: a Hebridák nyitány, az e-moll hegedűverseny és a IIL (Skót) szimfónia. Kóródi András Gyarmati Vera

Next

/
Thumbnails
Contents