Tolna Megyei Népújság, 1971. augusztus (21. évfolyam, 180-204. szám)

1971-08-07 / 185. szám

4. Erik félretette az újságot és körülnézett a teremben. A szomszédos asztalnál egy utász százados, tartott élménybeszá­molót a Le Havre-i bordély­ban szerzett tapasztalatairól, a büfépultnál egy kese hajú, szemöldök nélküli SS-altiszt incselkedett a gömbölyded se­gédszolgálatos lánnyal. Von Vormann megérezte, hogy va­laki figyeli. Megfordult. Az egyik ablak melletti asztalnál, éppen úgy, mint ő. magányo­san üldögélt egy Todt szerve- zetes férfi. Amikor észrevette, hogy von Vormann meglátta, felállt és ment egyenesen hoz­zá. — Bocsánatot kérek, had­nagy úr. — Tessék? — mérte végig hűvösen. A Todt szervezet egyenruháját viselő férfi elég­gé bizonytalanul mosolygott. — Ideülhetek a hadnagy úr­hoz? Én is nemrég érkeztem, és teljesen egyedül vagyok. Senkit sem ismerek itt. A Fő­kormányzóságban voltam ... Erik csak képzeli, vagy a férfi csakugyan meg van ijed­ve? — Tessék — szólt vállat von­va. — Ha úgy gondolja, hogy kettesben mulatságosabb, ak­kor üljön le. — Eszébe jutott Elért iménti tanmeséje a kap­csolatkeresésről az emberekkel. Legyen boldog. — Ormelnak hívnak — mondta a férfi, ajkán még most is ugyanazzal a mosoly- lval. — Boldog lennék, ha a hadnagy úr meginna velem egy pohárka konyakot. Három napja vagyok itt és már tu­dom, hogy a bor ihatatlan panes, de a konyak... — cset- tentett egyet az ujjaival, így akarta felhívni magára az arra menő pincérnő figyelmét. — Két konyakot kérek, kisasszony — rendelkezett. — De háború előttit — tette hozzá és el­nevette magát, mert a kiegé­szítést szellemességnek szánta. Von Vormann-nak csak most tűnt fel, hogy amit a másik arcán látott, nem mosoly volt, hanem grimasz, amelyet egy vigyázatlan sebész telepíthetett oda. Alaposabban szemügyre véve Ormelt, szája bal szegle­tében kis heget vett észre. Az arcán kissé erősebben meghú­zott ránc keltette a szüntelen mosoly benyomását. — Von Vormann — mutat­kozott be Erik — és az igazat megvallva, szeretek egyedül lenni. A konyakot sem fogyasz­tom el önnel, nagyon sietett a rendeléssel. — Akkor magam iszom meg — mondta Ormel. Cigaretta­tárcáját tolta von Vormann elé, de amikor Erik nem rea­gált, kiemelt egy cigarettát és rágyújtott. — Ma reggel érkezett, igaz? — Látom, nehéz elriasztani magát — szólt, s megigazította monokliját — Miért, mi van abban? — Párizson át utazott? — Attól tartok, hogy más út nincs is. — Remélem volt ideje egy kis városnézésre. — Gondolja, hogy Párizs olyan érdekfeszítő? — Párizsban — válaszolta a másik, s közben erősen a sze­me közé nézett — a legjobb gesztenyét a Place Pigalle-on lehet kapni. — A legjobb gesztenyét a Place Pigalle-on lehet kapni? — ismételte meg a kérdést von Vormann. — Lehetséges, de miért gondolja, hogy erről engem okvetlenül tájékoztat­nia kell? Ormel elnevette magát. Erik­nek úgy tetszett, hogy neveté­se mesterkélt, kényszeredett. — Ha már régebbtől tartóz­kodnék Franciaországban, ak­kor tudná, hogy a Place Pi­galle-on nem a gesztenye a legjobb, amit kapni lehet, ha­nem ... — és olyan kézmozdu­latot tett, mintha súgni akar­na valamit von Vormann fülé­be. Erik leintette. — Sejtem, mit akar monda­ni. Engem nem érdekelnek a Place Pigalle specialitásai. A pincérnő letette eléjük a konyakot. Ormel egyhajtásra kiitta a pohár tartalmát, s máris nyúlt a másik után. Sietve felállt. — Nagyon örülök, hogy megismertem a hadnagy urat. — Szünetet tartott, mintha várt volna valamire. Kézfogás­ra, gondolta von Vormann, de nem állt szándékában megten­ni neki ezt a szívességet. Mind­össze hűvösen megbiccentette fejét. Ahogy belenézett az asztalá­val szemközt a falon lógó tü­körbe, Ormelt látta benne, a büfé előtt állt, fizetett, majd sietve távozott. Von Vormann arra gondolt, hogy nem is vol­na butaság követni ezt a fér­fit és megtudni, ugyan hová siet egyszerre, amikor öt perc­cel ezelőtt még kész volt ér­telmetlen csevegést folytatni vele bizonyos gesztenyékről a Place Pigalle-on. Kilépett a kaszinóból, s egy pillanatra megállt, hogy sze­me megszokja a homályt. A városban teljes elsötétítés ural­kodott. Csak néhány másod­perc elmúltával vette észre a szaporán lépkedő férfi % tűnő alakját. Megindult utána. Ormel gyorsan ment, hátra sem nézett. Egyszer csak hir­telen eltűnt. Von Vormann várt egy darabig. Mindenáron rá akart gyújtani, ami az erős szélben nem ment könnyen. Végre sikerült. Megjegyezte a helyet, ahol a mesterkélt mo­solyé, riadt tekintetű férfi el­tűnt. Jókora villa körvonalait látta maga előtt a vaskerítés mögött. A villában természete­sen, mint a városka összes há­zaiban, teljesen sötét volt. A tökéletesen záródó zsalugáte- rek mögül zene és hangos be­széd zaja szűrődött ki. Meg­fordult és akkor látta meg a kertajtó felett a félkörös fel­írást: „Le Trou” Pension. (Folytatjuk) 14-20 éves fiatalok! A Magyar Rádió és Televízió szerkesztői a műsorkészí­tés során fokozottabban szeretnének támaszkodni if jú nézőik - hallgatóik véleményére. Ezért várjuk 14 és 20 cv közötti tanulók, szakmunkás-tanulók, illetve a mezőgazdaságban vagy az iparban doigezók jelentkezését: szeretnénk tőlük időnként véleményt kérni a rádió és a televízió műsorairól. A rendszeres értékelők között jutalomtárgyakaí, köztük TELEVÍZIÓT, RÁDIÓT sorsolunk ki! Kérjük az alábbi jelentkezési lap kitöltését és — kivág­va LEVELEZŐLAPRA RAGASZTVA, vagy EGYFORINTOS BÉLYEGGEL ELLÁTOTT BORÍTÉKBA téve — a Magyar Rádió és Televízió Tömegkom rmmikáeiós Kutatóközpontja, Budapest 5. Postafiók 118 címre való visszaküldését. Köszönettel: Magyar Rádió és Televízió Tömegkommunikációs Kutatóközpont Tolna megyei Szolgáltató Ksz, Szekszárd. Rákóczi u. 7. sokszorosító és könyvkötő üzemébe azonnali belépéssel felvesz 1 rajzkészséggel rendelkező gépírónőt, I ADMINISZTRÁTORT ÉS NŐI MUNKAERŐKET, betanított munkára. (85) Értelmiség — falun Könyv jelent meg nemrégiben az egyik jellegzetes, magyar alföldi faluról, Tápéról. Csaknem harminc szakértő, tudós, író alkotása a nagyértékű mű, amely­nek kezdeményezői is értelmiségiek voltak. Tápéi ér­telmiségiek mindent összegyűjtöttek a faluról, amely olyan gyorsan városiasodik, hogy hovatovább felvető­dik marad-e valami a hagyományos magyar faluból? Ez a kitűnő munka ugyanakkor azt a gondolatot is éb­reszti, mit jelenthet egy falu számára a helyi értelmi­ség, kapcsolódik-e valahol a szellemiek, a diplomás emberek élete, érdeklődése, munkája, akár kedvtelése is a faluhoz? S miben, miképpen kapcsolódik? Például a magasabb tudás érvényesül-e a helység mindennap­jaiban, az ügyintézéstől a jóelőre megtervezésig, s a szakmai munkától a politikai, a társadalmi esetekig? Statisztikai adatokkal az ilyen kérdésekre válaszolni természetesen nem lehet. Mondható, hogy az értelmi­ségiek száma, aránya nagymértékben megnőtt a falun, mondható igaz, hogy például ma kétszer-háromszor annyi pedagógus munkálkodik egy-egy faluban, mint húsz-harminc évvel ezelőtt. Mellettük — főleg a nagy­üzemi gazdálkodás újabb fejlődésével együtt — meg­jelentek. a többi diplomások, agrármérnökök, állat- tenyésztők, gépészek, közgazdászok, az egészségügyiek­kel együtt kis sereg az értelmiség szinte minden falu­ban. Hogy ez mit jelent, arról talán szükségtelen is be­szélni. Különösen, ha tudjuk, régen a falusi világ, mindenekelőtt annak alapja, a mezőgazdasági terme­lés, eléggé kívül esett a tudomány, a kultúra ható­terén. Sokminden gátolta, hogy egybekapcsolódjék a hétköznapi élettevékenység, a magas és a legmagasabb tudással, műveltséggel. Beláthatatlan távlatokat nyit az a tény, hogy a fa­lusi termelők, s a magas végzettségűek ma már köz­vetlen munkatársak, sorsközösségben és azonos érdek- közösségben. A szocializmus körülményei között élő ható tényezővé vált az értelmiség meg a parasztság alapvető érdekazonossága egyaránt. A falusiak ma már tisztelik, becsülik, követik a kö­zéjük került, a munkájukban megismert, nagy tudású értelmiségieket, hallgatnak rájuk, elfogadják a korsze­rűsítésekre vonatkozó útmutatásaikat. Ennek alapján az évek során olyan változások kezdődtek, a nagyüze­mekben meg a háztáji gazdálkodásban is, amelynek a hatását még felmérni sem lehet pontosan. Nemcsak a tápéi példa utal erre, ahol igen magas szintű a nagyüzemi termelés meg a könyvtári forga­lom, miközben a hagyományos népi dal- és tánckul­túrát is országos hírrel ápolják és minderről könyvet írtak együtt, szinte az egész falu. Az ilyen, vagy ha­sonló együttélés, a közéleti gondokban való osztozás ma már egyre inkább általános. Mindenekelőtt emlí­tendő az értelmiségiek bevonása a helyi vezetésbe. Számuk az idei tanácsválasztások során mindenütt emelkedett. De az eredmény nem lehet elegendő, mert a falusi vezetés egyik gondja még ma is az, hogy a helyi értel­miségiek tekintélyesebb tábora még nem illeszkedett be megfelelően. Munkájának elvégzése után sok diplo­más félrehúzódik, mert nem érzi szükségét, hogy a közéletben részt vegyen. A falusi értelmiség helyi, közéleti szereplése eléggé kimunkálatlan. Nem utolsó sorban szemléleti, szokás­beli tényezőktől is függ. Egyebek között a faluban nem városi a munkaidő, a nem mezei foglalkozásúakra is hat a „törvény”, dolgozni, amíg az idő engedi. A falu boldogulását meghatározza a természettel folyó harc. Hogyan nyolcórázhatna ilyen helyzetben a látástól va­kul ásig szorgoskodó kétkeziek, meg a közülük válasz­tott vezetők mellett a diplomás? S ha nem nyolcóráz- hat, mikor lesz ideje eleget pihenni, művelődni, köz­életi munkát végezni? Ez is probléma, de nem megoldhatatlan. S a meg­oldást is a falu meg a maga értelmisége együttesen keresheti, találhatja meg. Ott, ahol a pártszervezet, a tanács, s a többi szervezet, mozgalom vezetői maguk mellett tudják mindazokat, akik tudnak — ott kívül­ről is meglátja ezt az idegen. Meglátja akár az utca rendjén, kiépítettségén, tisztaságán, akár lakóinak élet­módján, szemléletén, magatartásán. Űj iskolaév, új iskolatáska! Óriási táskavásár minden iskolaszert árusító boltban. Most még 180 divatos, praktikus táskafajta között választ­hat! (6)

Next

/
Thumbnails
Contents