Tolna Megyei Népújság, 1971. június (21. évfolyam, 127-152. szám)

1971-06-12 / 137. szám

Szocialista brigádok között A szocialista brigádokról jobbára annyit tudunk, hogy pontok­ba szedett vállalásaik vannak, hogy szervezetten látogatják a bete­geket, hogy a brigádtagok hány százaléka jár iskolába, hogy kö­zös színház- mozilátogatást, kirándulást szerveznek. Lényeges dol­gok ezek is, de nem ezek a szocialista brigádok legfőbb jellem­zői. a szocialista brigádok minőségileg többek mint a többi mun­kabrigádok, masabb, nemesebb az ötvözetük, egymásrautaltságuk folytán szorosabb a brigádtagok kapcsolata. A minőségi többlet nehezen rögzíthető napló bejegyzéssel. A szocialista brigádmozga­lom a vállalati, üzemi munka „hajtómotorja”. Az Grion Tamási Gyáregységében négy szocialista brigádveze­tő mondta el, hogy mit jelent számukra a brigádmozgaíom, mennyiben többek azzal, hogy elnyerték a szocialista címet? Á szerelőrészleg hattagú szocialista brigádjá­nak vezetője Kovács Józsefné. — 1968-ban nyertük el a szocialista címet. A „régi bri­gádból” 71-re ketten marad­tunk. Azt hiszem nemcsak a mi brigádunkban, de mások­ban is elég nagy a mozgás. Ezt különösen az első időkben tapasztaltuk, hisz rövid idő leforgása alatt lényegesen megnőtt a munkatempó. A brigád már eleve úgy szer­veződött, hogy a legjobb mun­kásokat vettük, és vesszük magunk közé. Ilyen alapon aztán nem fordulhatott elő. hogy a 3 év alatt el kellett volna küldenünk valakit. Mi idősebb brigádtagok a fiata­lok nevelésével, tanításával foglalkozunk, hisz az igaz, hogy a jó teljesítmény alapfeltétele a brigádba való bejutásnak, — de még nem minden. Olyanná igyekszünk formálni őket. hogy megfeleljenek a szocialista brigádtagokkal szemben támasztott alapköve­telménynek. A munkánkra nem igen hallunk panaszt. . Igyekszünk, hogy jól és se- lehmentesen dolgozzunk. Se­lejt nélkül dolgozni persze le­hetetlen. Ez sokszor az alap­anyag hibája, nem a mienk. — Munkabrigádban vagy szocialista" brigádban lénni lé­nyeges különbség. .M,i fudjpk, hogy miért dolgozunk, van célja a munkánknak. Nem másra, hanem egymásra szá­mítunk. Azelőtt is dolgoztunk, de most más. Hatással va- gyünk egymásra. — A brigádból nem tanul senki. Ketten hat elemit vé­geztünk, a többiek 8 osztályt. A fiatalok férjnél vannak. Vidékről járnak be, le van­nak kötve. Nem tudok róla, hogy a gyárban valamelyik munkásnő is továbbtanulna. Férjhez megy az ember, és lehúzzák a redőnyt. Újságot, könyvet se igen olvasunk, té­vét inkább nézünk. A politi­kai eseményeket megbeszél­getjük, nem folyamatosan, de ha történik valami nagyobb esemény, arról szó esik. Sza­bad óráinkból közös program­ra időt áldozni nem igen tu­dunk. Színházban együtt két éve voltunk. Dolgozunk, dol­gozunk, ha jtunk, örül az em­ber. ha pihenhet. A trafó-műhely 9 tagú szocialista brigádjának vezetője Illés Mártonná. — Friss még a lendület. Egy hónapja nyertük el a szoci'ista címet. Hatvan­kiír ‘ n alakultunk, s egy egész évig harcoltunk a cím elnyeréséiig. Ez alatt az egy év alatt négyszer lettünk el­ső helyezettek, s háromszor kaptunk pénzjutalmat. Ne­gyedszerre azért nem, hogy ne mindig csak mi kapjunk. A pénzen megnéztük a BNV-t és kirándultunk Pécsre. Ki­lenc nő Van a brigádban. Hajtás brigád. Szalagban dol­gozunk, egymás keze alá. A trafókészítés a tekercseléstől a meózásig nálunk zajlik. A brigádban mindenki minden munkafolyamatot ismer, s ha valaki hiányzik, nincs miatta kiesés. Ha nincs- mit csinál­nunk. segítünk a másiknak. A ‘189 nercet maximálisan ki­használjuk. — Állítom, hogy sok ilyen brigád kellene a gyárba. Mi élvezzük a munkát Sem a munka terén, sem a fegyelem terén senki ellen semmi .ki­fogás. Csak példaképpen: fél évig dolgozott Velünk egy asszony, 30 százaléknál nem tudott többet keresni. A bri­gád egy darabig dolgozott he­lyette, aztán megelégelték. „Kilökte” magából a társaság. Sokfelé próbálkoztak vele, de sehol sem vált be. — A vállalásaink között van 108 százalékos termelés elérése és megtartása. Betaní­tott munkások vagyunk és alacsony az iskolai végzettsé­günk. Ehhez képest elég ma­gas színvonalú munkát vég­zünk. — Olyan nagyon nem va­gyunk tájékozottak a politikai dolgokban. Faluról bejáró munkásnők között nem igen szokás politikáról beszélni. Vállaltuk, hogy havonta el­olvasunk egy könyvet, most az „Üvöltő szélek’’ jár körbe. — A bakelit­üzemben 1968-ban nyerte el Ág Mihály­ié 10 tagú brigádja a szoci­alista címet. ..... — Közben öten cserélődtek. A legfőbb feladatunk, hogy a munkahelyen helytálljunk, így csakis a legjobbakat fo­gadtuk magunk közé. Három műszakban dolgozunk, s ez már nagyon sok mindent meg­határoz. Meghatározza a kö- zö? Programok készítését, a művelődés lehetőségeit. Olva­sásra, művelődésre legfeljebb télen kerülhet sor, amikor már a ház körüli munka is kevesebb. — A brigádban ketten va­gyunk párttagok, s hatan vet­tünk részt politikai oktatás­ban. összeülni politizálni nem szoktunk, — nincs mikor. Bennünket leginkább a mun­kánk, és az azzal kapcsolatos szakmai dolgok érdekelnek. Minden évben felmegyünk Pestre az Orionba, s kértük, hogy szakmai továbbképző előadásokat nekünk is tartsa­nak. Az első negyedévben a teljesítményünk 111,2 száza­lék volt. A présmühelyben dolgozik Makai űyuláné 6 tagú szocialista brigádja. — Ha minden jól megy, nem sokára két taggal bővüi a brigádunk. A magatartásuk­kal, viselkedésükkel elégedet­tek vagyunk, a teljesítményük viszont még nem éri el a kívánt százalékot. Az első ne­gyedévi átlag tel iesítményünk 107,8 százalék volt. — Más üzemben is néztük a szocialista brigádok életét. Az a tapasztalatunk, hogy sok helyen nehezebben tudják összefogni a brigádéletet, mint nálunk. — Nem csupán az anyagiak fontosak. Nehéz munkát vég­zünk, állandó zajban dolgo­zunk. Ehhez képest nem va- . gyünk megfizetve. De az anya­giakon túl is van valami, ami miatt szívesen dolgozik az. ember: az összetartás. — Ha nem is teljesíti az ember a szocialista brigáddal szemben támasztott féltételek egyikét-másikát, azért a bri­gádösszhang igen jó lehet. És ez a lényeg: szocialista módon éljünk és dolgozzunk. * Mitől szocialista egy brigád? Nyilvánvaló attól, hogy szoci­alista módon élnek, tanulnak és dolgoznak, tagjai az ön­ként vállalt közösségben job­ban kötődnek egymáshoz, mint más brigádokban. Az Orion Gyár tamási gyár­egységének négy brigádja any- nyiban több egy átlagos mun­kabrigádnál, hogy magasabb a teljesítményük és differenciál­tabb az érdeklődésük. Az, hogy különböző megmozdulá­sokat vállaltak, már a szoci­alista címből adódik. A kér­dés az, hogy lehet-e pusztán az átlagosnál magasabb tel­jesítményszint elérése az alap­ja a „szocialista” cím elnye­résének. Hisz a tudás növelé­se, nagyobb teljesítmény el­érése a vállalati érdeken kí­vül egyéni érdek is: anyagi­akban járnak jól a dolgozók. A szocialista brigádok éppen attól is szocialisták, hogy a gyár alapvető érdekeinek szem előtt tartása mellett önmaguk gyarapításáért is többet tesz­nek. Az már újabb kérdés, hogy a körülmények lehetővé teszik-e a szervezett tanulást. Akarnak-e és ha akarnak — tudnak-e az adott körülmé­nyeken változtatni. Az Orion- gyári asszonyok többsége vi­dékről jár be, s ez már ele­ve sok mindent meghatároz. A munka természeténél és az emberi igények sokrétűsé­génél fogva nem lehet egy mindenhol érvényes szintet íelállítahi, ami alatt még nem, de fölötte már szocialista bri­gád egy brigád. Mindenesetre az Oriongyári asszonyokkal folytatott beszélgetés után úgy tűnt: az összes körülmények figyelembe vételével egy meg­határozott közegben „több”, másutt meg „kevesebb” a tar­talom, a „szocialista" cím mö­gött. — VM — „Azért mert cigány vagyok!” Tv-riport és demagógia Mindenki tudja, mégsem, árt újból leszögezni: Magyar- országon nemcsak általános tankötelezettség van, hanem min­denkinek megvan a joga is a tanuláshoz. Dolgozók iskolája, levelező oktatás, népfrontsegédlettel folyó tanfolyamok., — mind megannyi lehetőség, hogy aki akar, tanulhasson. Tegyük hozzá: egyre többen akarnak is tanulni, amire egy személyes példával kell előhozakodnom. Nemrég Uzdra hívtak, az ál­talános iskolai vizsgák előkészítőjére. A legkülönbözőbb korú parasztemberek — 16-tól 60 évig — ültek az iskolapadban, mert egyetlen vágyuk volt, hogy pótolják sok év mulasztását, s megkaphassák a nyolc általánosról szóló bzonyítványt. Per sze nemcsak Uzdon, másutt is. A statisztika ugyan előre­szaladt, vitatható, hogy olvasó ország lettünk-e, az viszont nem vitatható, hogy tanuló ország vagyunk. S így ugyancsak hamisan cseng a monoki cigányasszonyt bemutató tv-riport, melynek alanya az adás végén egy drá­mai hősnő pátoszával kiált fel: „Azért, mert cigány vagyok!” Ügy látszik, ebbe a rendezők által kellőképpen meg nem fontolt rubrikába minden belefér, az is, hogy elmarasztalják egész oktatásügyünket, sőt az is, hogy négerkérdéssé züllesz- szék a körülbelül háromszázezernyi cigányság egy részének sorsát. Csak a tudatlanság, vagy rosszakarat vitathatja azokat a példátlan szociális, egészségügyi kedvezményeket, amiket a cigányság — vitathatatlanul a társadalom peremén — ka­pott az elmúlt években. Csak az üres demagógia mondathatja egy nem is idős cigányasszonnyal, hogy „azért, mert cigány vagyok!” nem végezhette el a nyolc általánost, sőt ugyanezzel a jelszóval — szegényt — még vízhordónak sem alkalmazták. Ne tagadjuk, van ellenszenv a cigánysággal szemben, s ha valahol eltűnik egy tyúk, rendszerint a faluszéli cigányok között keresik a tettest. Az is igaz, hogy sajnos nem egyszer, nem is egészen ok nélkül. De nemcsak ellenszenv van, hanem nagyon sok segíteniakarás is, amire hadd legyek magam is személyes tanú. Talán nem is alaptalanul: évekig voltam cigányok között. Tudom, más is tudja, hogy épp az elmúlt esztendők törvényes intézkedései megnyitották az utat a cigányság előtt is, s legtöbb helyen épp azt panaszolják, hogy a bank könnyebben ad házépítési hitelt a cigánynak, mint másnak. A panaszlók csak azt felejtik el, hogy többet kell segíteni annak, aki valóban a mélyről jön és végre meg akar­ja mutatni, hogy egyenjogú bárkivel. A monoki cigányasszony, a tv-riport végén, drámai han­gon kiáltott felt „Azért, mert cigány vagyok!” Hát nem és százszor nem! Ha a tv jóvá is hagyja ezt az oktalan faji meg­különböztetési, a valóság ellentmond neki: a monoki cigány­asszony 1946. óta legalább tízszer elvégezhette volna az álta­lános iskolát, aminek hiányára most — a tv segédletével — úgy hivatkozik, mint Isten csapására. Holott csak egy Isten csapása van, ha valaki nem él azzal a valóban bőkezű lehe­tőséggel, amit a magyar állam megad, hangsúlyozottan faji megkülönböztetés nélkül. A monoki cigányasszony — ás sok van ilyen — egyszerűen nem élt azzal a lehetőséggel, amit elébe tártak. S most azt mondja, „azért, mert cigány vagyok". Nem azért. Azért, mert lusta volt, s azért, mert a tv felült egy babonának, hogy nálunk a cigányság nem élvez egyenlő jogokat. A tv nagyon rossz szolgálatot tett a monoki cigányasszony­nak, az egész cigányságnak. S rossz szolgálatot tett nekünk is, midőn azt próbálta bizonyítani, hogy a lustákért, azokért, akik vágyaikat tekintik valóságnak, mi is felelősek vagyunk. S rossz szolgálatot tett — de ezt már félve írjuk ide — mű­velődési politikánknak, amelyről feltételezi, hogy egy m.onoki cigányasszony előtt bezárja az általános iskola kapuját. CSÁNYI LÁSZLÓ Égfiái a „Szarvas pp Szekszárdi ól 12 kilométerre, a gemenci erdő keselyűsi szé­lénél javában épül a vadászati Világkiállítás gemenci bemuta­tóira érkező vendégeket is fo­gadó „Szarvascsárda”, a Tolna megyei Állami Építőipari Vál­lalat kivitelezésében. A stílusos csárdát a Tolna megyei Tanácsi Tervező Válla­lat tervezte, Váczi Imre épí­tész-főmérnök alkotta. Föld­szintjén étterem, vadászterem és egy sárközi szoba, első eme­letén étkezőnek is használható hall, három kétágyas, repre­zentatív hálószoba kap he­lyet, második emeletén pedig kilátót képeznek ki. A tájba illeszkedő, modern stílusú épület tetőzetét a mo­hácsi Dunavölgye Tsz nádazó- brigádja csinálja. Előtte kert­helyiséget is kialakítanak, fű­részelt fatörzsekből készülő asztalokkal és ülőkékkel. Az építők tájékoztatása szerint július végén elkészül Gemenc vendéglője. Foto: G. K,

Next

/
Thumbnails
Contents