Tolna Megyei Népújság, 1971. január (21. évfolyam, 1-26. szám)

1971-01-17 / 14. szám

« a Miért pusztult el politikamentes” hadsereg ? \apir enden j ••8 ff • a szülői munkaközösség A „Katolikus Honvéd“■ tévedései és a háború igazságai \ rj Al*“ \’ f ( ! í* L múlásával az emlékezet 1X/ CVL-K, tVU/tUeK is halványul. Feledésbe mennek történelemformáló tények, események is, ha nem őrzik meg azokat írásos emlékek; okiratok, könyvek. Hogy milyen volt történetesen a Horthy-hadsereg, csak azok tudják, akik benne szolgáltak, azok a szerencsések, akik életben maradtak az esztelenül halálba hajszolt százezrek közül. Horthy Miklós „országíásának” huszonöt éve alatt állandóan azt hangoztatták, hogy a „m. kir. honvédség” politikamentes hadsereg. Ezt a lát­szatot igyekeztek is fenntartani; katona nem lehetett párt, egyesület, szervezet tagja, választásra nem jogosult. A politika- mentesség jelszavát Horthyék a Monarchiától örökölték, a Ta­nácsköztársaság leverését követően az egymást váltó kormányok változatlan alapelvként adták át egymásnak ezt az „örökséget”. A látszat mögött viszont ott volt a valóság; a Horthy-hadsereg születése, léte, rendeltetésé és tevékenysége elválaszthatatlan volt a politikától. Döntő szerepe volt a ellenforradalmi rend­szer megteremtésében, és a „Legfőbb Hadúr” keserű csalódására a tisztikar nagyobbik része habozás nélkül vállalta Szálast szol­gálatát, az ország katasztrófájának betetőzését is. A Horthy-hadsereaben tiltva volt a politizálás. Az imádko- •zás viszont nem. Imádkozni lehetett*, imába foglalni a „Hadúr’ nevét, és imába burkoltan beszélni lehetett az ellenségről, az •„országárulókról” is. Kiss Pál m. kir. honvédnek nem kellett gondolkozni, hiszen feltétlen engedelmességre tanították. Természetesen gondoskod­tak arról ^is, hogy legyen, miből imádkozni. Amikor a szerencsétlen sorsú 2 magyar hadsereget elindí­tották 1942-ben a frontra, az idő tájban jelent meg a „katolikus Honvéd”, „Imakönyv katolikus honvéd, csendőr, rendőr, leven­te és minden magyar férfi számára.” Az imakönyvet írta és összeállította Nagy László m. kir. alezredes, a Szózatot dr. Hász István m. kir. tábori püspök írta. A püspök úr egyebek között írt imigyen: „ ... a magyar kard minden igaz hordozója imádságos katona volt! Imádkozott Árpád vezér, aki által az Isten szent Fölsége őreinket felhozta Kárpát szent bércére, s aki által új hazát nyert Bendegúznak vére!” Ha Árpád vezér imádkozott, pogány istenhez imádkozott, annak áldozott fehér lovat. Árpád apánk tisztességes pogány ember volt világéletében. De szabadjára engedte fantáziáját az alezredes szerző is. „A megbántott Isten — a Magyarok Istene — azonban nem hagyott el bennünket. Vétkeinkért súlyos büntetést sza bott ki ránk, de nem akarta, hogy elpusztuljunk, hogy a törté­nelemnek sötét éj szakáj ába vesszen örökre nemzetünk ’ Gondvise­lő kezét kiterjesztette fölénk, Vezért adott a népnek, akinek szent hivatása lett, hogy bevezessen bennünket-az Igéretföldjé- re! Ez a „vezér” vitéz nagybányai Horthy Miklós, Magyarország Főméltóságú Kormányzója, — az Igéretföldje pedig az ezeréves N agy-Magyarország!” Ha egy kicsit alaposabban mérlegre tesszük a m. kir. alez­redes katolikus imáját, és fölidézzük a történelmi tényeket, arra a megállapításra jutunk, hogy Prónay Pál, Ostenbürg Gyu­la és Héjjas Iván a háromszemélyű egy isten, hiszen az ő aka­ratuk és különítményeseik fegyvere emelte — a protestáns — Horthyt a kormányzói szekbe. „A katona nem politizál” — így hát imába kellett foglalni, miért hajszolják a vágóhídra, miért kényszerítik számára ide­gen célokért idegen földre. Először is, fel kellett gyújtani Kiss Pál m. kir. honvédban a hazaszeretetet, megmagyarázni a haza fogalmát. „A Haza az aranykalászokat ringató rónaság, ahol pacsirta­szó mellett aratod az »áldást«, a Haza a műhely, ahol veríté- kes munkáddal, de becsülettel keresed magad és családod szá­mára a mindennapi kenyeret, a Haza minden, ami a bölcsődtől elkísér a sírodig.” Szép szavak, megható szavak. Csak éppen nem hatották meg Kiss Pál m. kir. hon­védet, hiszen az „aranykalászokat ringató rónaság”-ból egy barázda sem volt az övé, és a műhelyben is csak éhbérért dol­gozott. Viszont ami a „jóságot” illeti, azzal meg volt áldva a Don- kanyarhoz hajszolt magyar katona. Ismét a szekszárdi, 12. köny- nyű hadosztály dokumentumait idézzük; Anyagi természetű hiá­nyosságok címszó alatt: „A ho. 40 db páncélelhárító lövegéből csak 4 db (a német 5 cm-esek) volt a korszerű orosz harckocsi ellen hatásos. A töb­bi 36 db 47 mm-es belga páncéltörő ágyú a T—34-es orosz'harc­kocsival szemben teljesen hatástalan. Páncélos támadással szem­ben tehát a ho. saját eszközeit véve alapul, úgyszólván teljesen védtelen.” így, ilyen körülmények után, ilyen előzmények után csak a megsemmisülés következhetett. A hadosztály «- amely még 1942 nyarán, a korotöjaki csatában harcos állományának har­minc százalékát elveszítette, november közepén a scsucsjei orosz hídfővel szemben foglalt védőállást. Hónapok helyi jelentőségű csatározásai után február 14-én elszabadult a pokol. „ ... I. 14-én 6.15 h-kor csapásszerűen kb 700 csőből meg­indult egy 45 perces pergőtűz, a ho. védőállásainak egész szé­lességében .... ... Ez a tűz elpusztította a harcosok, fegyverek és létesítmé­nyek (figyelő- és óvóhelyek, tüzelőállások, árkok) 20—30 száza­lékát. ...A támadás három magyar zászlóaljra. első mozzanatában tehát támadt ösz- szesen tíz zászlóalj és tíz harckocsi ... Az orosz gyalogság keskeny, mély oszlopokban mozgott előre, az egyes emberek távközök nélkül, teljesen felzárkózva, tisztjeikkel az élen. ... 18 h-ra az elg. éleivel eléri Nyikolszkij K. Maja Ny. Petrovszkaja DK. Jekatyerinovka É. vonalát. ... Evvel a 12. k. ho. egyelőre, mint szerves harcegység, megszűnt létezni. Maradványai teljesen szétporladtak: belőlük a harcterületen alosztálynál nagyobb harcegységet megalakítani többé már nem sikerült. A ho. 10 órán át állott harcban általá­ban több mint háromszoros, a fő betörési helyen 9-szeres túl­erővel, npm számítván a hatvan harckocsit, amely a hatalmas tűzelőkészítés mellett elsősorban okozója volt a gyors orosz elő­renyomulásnak. E 10 óra alatt a 12. k. ho. elvesztette harcos ál­lományának 70 százalékát és egész tüzérségét...” Hasonlóképpen szinte napok alatt megpecsételődött az egész magyar 2. hadsereg sorsa Megkezdődött az iszonyatos visszavo­nulás, amelyet a tisztek, tábori csendőrök fegyverei sem képe­sek megállítani. A hadsereg parancsnoka, vitéz Jány vezérezre­des január 16-án, 20.05-kor telefonon ad parancsot: „A 23. és 19. ho-oknak az utolsó emberig ki kell tartani. Egy lépést hát­rajönni nem szabad. Világos tehát? A legkíméletlenebb rend­szabályokkal kell megakadályozni, hogy egy ember is állását elhagyja. Ott csak meghalni lehet, de hátraménés nincsen.” 20.15-kor Legeza vörgy. visszakérdezi az előbb kiadott paran­csot. — Igen, válaszolja Jány vezds. — az utolsó emberig ki kell tartani. De mint ahogyan az imádság nem segített, ugyanúgy nem segítettek a megtorlások sem. Kiss Pál m. kir. uradalmi cse­léd rájött, hogy rútul becsapták, félrevezették. A „kereszténység védelmezője”, „Európa megmentője” nem magáért, nem család­jáért vérzett, hanem azokért, akiknek tízezer holdszámra rin­gott az aranykalászos rónaság, amelyről Kiss Pálnak alig ju­tott több a pacsirtaszónál. Hasonlót volt kénytelen beismerni a magasabb beosztású tisztikar is. Loskay Ferenc ezredes, aki a szétvert alakulat-tö­redékekből harccsoportot alakított, és fedezte a német Cramer- hadtest visszavonulását — és akinek kíséretében állandóan ott volt a négy csendőrből álló, géppisztolyos kivégzőosztag, harc- jelentésében kitért néhány okra. Gyűlölködve ugyan, de leírta: „Végül meglepetést keltett, hogy parasztunk csődöt mondott. Fegyverét elsősorban a paraszt dobta el... Igaz, főleg föld­műves népünk nicstelenjei voltak a harctéren és ezek a háború célját nem tudták, vagy nem akarták megérteni.” Azon felül Loskay ezredes nem a Nagy László m. kir. alez­redes imakönyvéből ítélte meg a szovjet embereket, hanem saját tapasztalatából: A Hadtörténeti Intézet levéltára őrzi a Don-kanyarban megsemmisült 2. magyar hadsereg iratait, dokumentumait. így azt az összefoglalót is, amely a 12. könnyű hadosztály történe­tét őrzi 1942. április 27-től 1943. január 17-ig. A Szekszárdról elindult hadosztály harcértékét így jelle­mezték akkor: „A tartalékos tisztikar zöme a selejtes elemek­ből, a középosztály legalsó rétegeiből került ki, mert az érté­kesebbek a polgári állásban meghagyás útján mentességet sze­reztek. Ugyanez áll a legénységnél is. A bevonultak között a birtokos parasztosztály mélyen országos arányszámon alul volt képviselve, mert meghagyás útján nagyrészt mentességet biz­tosított magának. A legénység zömét napszámosok, béresek, uradalmi cselédek és más nicstelenek tették, ki. A fentiek sze­rinti gyenge emberanyagnak a kiképzése sem felelt meg a kor­szerű harc követelményeinek.” Kiss Pál m. kir. uradalmi béresnek tehát imakönyvét kellett a kezébe adni. „Ima, távol, a Hazától, messze oroszföldön. Kegyelmes Isten, népek Istene! Mélységes hálával eltelten száll Feléd imádságom, hiszen békés boldog nép fiaként állhatok itt a vártán, a messze-rnessze Oroszországban . . . Ö, mert én mély séges borzalommal eltelve látom azt a mérhetetlen nyomort és szenvedést, amiben az orosz nép fiainak most tengődni kell... Áldd meg Hadurunkat, parancsnokainkat, jó magyar fegyvere­inket... ^ „A falusi nép a Szovjettel meg, volt elégedve... A városi lakosság az elmúlt 25 év alatt elhelyezését megtalálta.... A fiatalság teljes egészében a Szovjet híve, és csakis ezzel ma­gyarázható a terjedelmes partizánmozgalom. A régi cári közép- osztály leszármazottai ma teljes értékű hívei a Szovjetnek, sőt. . . annak vezető embereivé váltak. Amerre Oroszországban jártam, mindenütt, mindenki a Szovjet visszatérését kívánja. Harkovnak az oroszok által történt visszafoglalása alkalmával majdnem 200 000 főnyi tömeg jelent meg a vörös téren, ezernyi vörös zászlóval.” . Akkor, 1943 januárjában sok mindenre rádöbbent Kiss Pál közhonvéd és Loskay Fe­renc ezredes. De egyik sem tudott' megszabadulni a Horthy- rendszer 25 éves propagandájának hatásától. Az egyik csak menekülni akart, nem ismerte fel még a szovjet katonával való szövetség jelentőségét. A másik; vakon engedelmeskedett a hadúri parancsnak, és beosztottait minden eszközzel kényszeri- tette annak végrehajtására. Az elhatározásra, hogy másként is lehet, csak kevesen jutottak el. Ezért nem segített a sok tízezer halálba hajszolt magyaron semmiféle imádság, semmiféle imád-- ságos könyv. És azért következett be a sok tízezer ember okta­lan pusztulása, mert a ,.M. kir. Hadsereg” „politikamentes” had­sereg volt. De az imakönyvekbe sok minden belefért. Rí. Meghívót kaptak a bölcső­dék, óvodák, az általános és a középiskolák szülői munka- közösségeinek vezetői. A meg-, hívót a Hazafias Népfront és a megyei tanács egészségügyi és művelődésügyi osztálya küldte. Arról értesítik az in­tézmények szülői munkaközös­ségeinek vezetőit, elnökeit, hogy január 20-án. 22-én és 28-án — folytatva a nőtanács­tól átvett jó hagyományokat — egy-egy napos megyei szin­tű tanácskozást tartanak Szekszárdon, a Babits Mihály művelődési központ kamara­termében. A tanácskozást rendező szervek a célnak megfelelően állították össze a programot. Január 20-án az óvodai szü­lői munkaközösségi vezetők részére rendeznek munkaérte-; kezletet: „Gondozási felada­tok, testi nevelés” címmel Bo­kányi József né vezető óvónő, a Hazafias Népfront városi nőbizottságának titkára tart előadást. Lencsés Lászlóné szakfelügyelő arról tart ismer­tetést, hogyan tanulja meg a gyermek a játékban az egész­ségügyi szabályokat, szokáso­kat. A 22-re szóló meghívd programja szerint Békési Fe­renc tanulmányi felügyelő: Hogyan segítheti a szülő a gyermeket? — címmel, Né­meth Zoltán megyei tanúl- mányi felügyelő: Mi teszi az embert felnőtté? — címmel tart előadást Január 28-án a középiskolák szülői munka­közösség-vezetőit tájékoztat­ják: Az apák szerepe és fele­lőssége a nevelésben címmel, előadó Szenczi László, a me­gyei tanács művelődési osz­tályának Vezetőhelyettesei Zsigmónd' Tlborné, a simon- tornyai gimnázium igazgató­nője: Milyen hatással van a szülő és a gyermek kapcso­lata a középiskolás tanuló er­kölcsére, gondolkodására cí­mű előadása hangzik el. A tanácskozás munkáját se­gítik még: Kamarás Józsefné megyei óvodai felügyelő, Vida Jánosné általános iskolai cso­portvezető és Póla Károly kö­zépiskolai felügyelő. P. I. Pályázati felhívás! A KISZ Központi "Bizottsága, a Hazafias Népfront Országos Hon­ismereti Bizottsága, a Központi Múzeumi Igazgatóság és a Pető­fi Irodalmi Múzeum az „Olvasó Ifjúságért” mozgalom keretében. IRODALMI FÉNYKÉP­PALYAZATOT hirdet. A pályázat célja: az irodalom megszerettetése, a helyi irodalmi hagyományok iránti érdeklődés felkeltése, a Petőfi Irodalmi Mú­zeum gyűjteményének gyarapítá­sa. A pályázaton minden KlSZ-kor- osztályú fiatal, illetve fiatalok kol­lektívája (klub, szakkör, olvasó­kör stb) részt vehet. A pályázók magyar írók költők szülő- vagy lakóházáról, sírjáról készült leg­feljebb 10 darab, lehetőleg 13x18 cm-es müvés.i igényű fényképfel­vétellel nevezhetnek be. Pályázni régi és új felvételekkel egyaránt lehet. Egy-egy témáról több felvétel is készülhet. A fényképeket 1971. február 15-ig a Petőfi Iro­dalmi Múzeum címére (Budapest, V. Károlyi Mihály u. 16) kell meg­küldeni. A felvételekhez a nega­tívokat is mellékelni kell. A pályázaton díjat nem nyert felvé­telek negatívjait kívánságra visz- szaküldjük. Minden felvételhez gemkapocs­csal kísérőlapot kell csatolni. A kísérőlap tartalmazza a témát, a sírfeliratot (vagy az emléktábla szövegét.) A küldeményben kér­jük feltüntetni: Fénykép! össze nem hajtható)! A pályázat jeligés. Pályadijak : aranyfokozat 3000 Ft, ezüstfokozat 1000—1000 Ft, bron ••okozat 500 500 Ft. Jutalmak : Könyvek és mú­zeumi műtárgy-másolatok. #

Next

/
Thumbnails
Contents