Tolna Megyei Népújság, 1969. október (19. évfolyam, 227-253. szám)

1969-10-05 / 231. szám

A múlt megannyi Miszlát kis községként tart- . íg-nőtt. - majd ismét- csökken­jék nyilván, ám több helyi - ni -kezdett. Ma már- jó, ha eléri az-ezret. Mindig készü­keltezesu dokumentum mező­városként emlegeti, mert a falu egyik kastélyában megye­gyűlést is tartottak. Az .igaz­ság az, hogy Miszla . sosem indult városiasodásnak; ma; sem utal semmi jel ilyen perspektívára, inkább a foko­zatos visszafejlődés jelei mu­tatkoznak. A sok viharos év­század, felszínen maradás után most mintha meg len­nének évei számlálva. A XVI. századból fenn­maradt adatok szerint 20, 30, 40 család lakta a falut. A ké­sőbbi századokban megnőtt a lakossága. A múlt század vé­ge felé 1500-an laktak a fa­luban, de a századforduló után csökkent a lakosság. A második világháborútól 1949­lődik valaki el a faluból. Az évszázados családokból is. Pe­dig sosfem éltek, ilyen,, jól az emberek, mint . most. Van, aki a vadonatúj ház'á't - adta el, hogy elköltözhessék-ak or­szág másik részébe. E faluban hihetetlen mé­retű volt az analfabétizmus. A pusztai gyerekek többsége alig jutott el az elemi írás­olvasás ismeretéig. A falusiak tán egy fokkal fölözték meg őket. A felszabadulás után az egyik legnagyobb gond az írástudatlanság felszámolása volt, de jellemző, hogy még a legutóbbi népszámláláskor is 44 írni és olvasni egyáltalá­ban nem tudó felnőttet talál­tak a faluban. Ugyanakkor az terhével érettségizettek száma még mindössze 8 volt. öt és fél­szer annyi analfabéta, mint érettségizett! Azóta persze so­kat változott, javult a helyzet. A felszabadulás után nagy­arányú házépítkezés, lakás­javítás, korszerűsítés indult meg. Ám a régi összképből még így is sok megmaradt. Többször „felfedezték” e fa­lut a régi romantikát kere­ső festők. Még olyan házat, lakóépületet is találtak, amely­nek egyszerűen nem volt ké­ménye, egy fali nyíláson en­gedték ki a füstöt. Padlózott szoba alig akadt az egész fa­luban, csak földes. A laká­sok többsége még a fel- szabadulás után is mindössze egyszobás volt. A házak több­ségét náddal fedték, mosta­nában építik át fokozatosan cserepesre. A falu tulajdonosai Miszla évszázadokon keresz­tül a simontornyai várbirtok része volt: aki ezt a' várat ma­gáénak tudhatta, Miszla tulaj­donjogát is élvezte. A simon­tornyai várra vonatkozó leg­régibb adat, amely Miszlát is említi, még a XIV. század ele­jéről való. A XIX. században a Nemeskéri Kiss család tulaj­donába került, Nemeskéri Kiss Pál a báró Inkey család­ra hagyta végrendeletileg. A végrendeletében kikötötte, hogy az örökös halála évfordulóján minden évben tartasson misét mind a katolikus, mind a re­formátus templomban, a két felekezet papjának pedig 59— 50 köbméter tűzifát szállíttas­son évente. Szerepelt egy olyan pont is a végrendeletben, amely szerint évente bizonyos mennyiségű gabonával kell se­gíteni minden évben a falu 12 legszegényebb emberét. A sze­gények csak 25 évig kapták' a segélyt, de a papok a tűzifát egészen az uradalmi birtokok köztulajdonba vételéig. Az Inkey-birtok tovább osz­lott: vásárolt belőle dr. Mar­tin József és dr. Lányi Már­ton. Mindkettő külön reziden­ciát teremtett magának. Az Inkey-kastély ajtajai többnyi­re zárva voltak, mert tulajdo­nosuk alig járt oda. Évek múltak el, míg e családból va­laki , péhányhétre, Misjdát .is, .megtisztelte'' látogatásával. Közben rendkívül sok, műkin- eset gyűjtöttek össze a kívül­ről egyébként meglehetősen szerény kastélyukban. A Tolna megyei Levéltár jeles könyv- gyűjteményének tekintélyes része például onnan szárma­zik. . Kincset érő ‘bélyegavűjte- ményt is őriztek a kastélybaji, annak azonban nyoma veszett. És a parasztság? A nagybirtokhoz tartozó pusztákon 2—3—4 család la­kott egy-egy lakásban. Egy- egy lakás alapterülete 30—40 négyzetméter körül ingado­zott, tehát nem nehéz elkép­zelni, hogy az egyébként is sokgyermekes családok közül több hogyan fért el bennünk. A nem cselédek, tehát az ön­álló birtokosok a következő­képpen oszlottak meg. Össze­sen 789 birtokost tartottak nyilván a faluban. Egy hold­nál kevesebb földterülettel rendelkezett 252, egy és öt hold közötti földterülettel 375, majd százon felül volt még az 5—20 holdas kategória, s azon felül a többi. Nem csoda hát, hogy 1945 tavaszán százak igényeltek és kaptak földet. Mindhárom uradalmi nagybirtokot felosz­tották. Kenyérrel, sóval 1944 ősze. Negyed század múlt el az­óta. A kis, félreeső falucska ál­landó rettegésben élt. Éjjel­nappal százával repültek el felette a bombázó gépek. Alig múlt el óra anélkül, hogy a levegő ne lett volna tele gépdübörgéssel. A fiatalabb férfiak nagy részét kivitték a frontra, s a hozzátartozók napról napra izgatottan les­ték a rádióhíreket, az éter hullámain hátha érkezik valami reményt keltő hír. Mindössze két. vagy három detektoros készülék akadt az egész faluban, s azokat szin­te éjjel-nappal hallgatták. A reményt keltő hírek helyett azonban bombák potyogtak a falu határában, s a magasból hol ide, hol oda csapódtak be a gépfegyversorozatok. A másik ,n,ap benzintartály hul­lott az egyik házra. Pestről állandóan érkeztek a mene­kültek, a frontról pedig a halálhírek. Minden ház mel­lé megfelelő távolságra bun­kert ástak, ' hogy légiriadó esetén legyen hova menekül­ni. Az állandó rémületet te­tézte, hogy egyre gyakoribbá váltak a faluban a csend­őrök, egy váratlan vasárnap pedig német katonákat szál­lásoltak a faluba. A férfia­kat, akik még otthon voltak, napról napra fenyegette a katonai behívás réme. Aho­gyan közeledett a front, úgy szaporodott az azonnali be­hívás. És azok száma, akik nem tettek eleget a behívó- parancsnak: elbújták előle. És itt adjuk át a szót Ma­ier Gyula középiskolai tanár­nak, aki annak idején maga is átélte e napokat, mint a miszlai tizenéves gyermekek egyike. Értékes monográfiát írt a faluról, íme abból egy részlet: „December 2-án délután végre megérkeztek a szovjet katonák. Rövid puskaropogá$ hallatszott a község keleti szélén húzódó nagyszékelyi országút környékéről és dél felől. Gyönk irányából be­gördültek a faluba az első tankok. A falu teljesen lát­hatatlanul húzódik meg a dombok alatt, csak akkor ve­szi észre az ember, ha köz­vetlenül a dombtetőre ér. Itt a dombtetőn egy küldöttség fogadta a szovjeteket, fehér zászlóval, sóval, kenyérrel. A küldöttség tagjai közt volt Dóczi Mihály, az egykori oroszországi hadifogoly, aki egyben a tolmács szerepét is betöltötte”. BODA FERENC MISZLA „ŐSEIMNEK VÉRES KARDJA” Ki ne ismerné Petőfi: A magyar nemes című versét, A költő nagyszerű képet fest benne a kor uralkodó osztá­lyáról, a magyar nemességről. A kor immár halálra ítélte ezt az osztályt, ám a nemes­ség mindent elkövet életben- maradásáért: nagy részük da­col az új szellemmel, ősi jo­gaira hivatkozva ellenez min­den társadalmi haladást. Pe­tőfi észreveszi, hogy az ősi- ség eszméje fölött eljárt az idő, lerántja a leplet erről a henye osztályról. Figyeljük csak néhány részletét! Őseimnek véres kardja Fogason függ. rozsda marja Rozsda marja, nem ragyog. Én magyar nemes vagyok! Mit törődöm a hazával? A hazának száz bajával, Majd elmúlnak a bajok. Én magyar nemes vagyok! Eldugott kis A néprajzosok mint eldu­gott kis szigetet emlegetik. Ennek az a története, hogy ez a falu évszázadokon keresztül megőrizte az eredetiségét, úgyszólván teljes elszigetelt­ségben élt környezetétől. En­nek részben földrajzi, részben népmozgalmi okai voltak. Földrajzi, hogy minden köze­li községtől meredek, nehezen járható dombok választják el. Néprajzi, hogy a környező községeket németekkel telepí­tették tele, s azokkal beszélni sem igen tudtak. Nagyszékely, Udvari, Gyönk. Keszőhidegkut, 1969. október 5. Tán a tudománynak éljek? A tudósok mind szegények. Nem írok, nem olvasok Én magyar nemes vagyok! Ősi joggal, ősi házban Éltemet, ha elpipáztam: Mennybe visznek angyalok. Én magyar nemes vagyok. Petőfi ezt a versét a Tolna megyei Borjádon írta, 1845- ben. Az irodalomtörténeti fel­jegyzések szerint részt vett a Sass-kúria egyik összejövete­lén, amelyen megjelent a környék minden nemes elő­kelősége. Ez az összejövetel ihlette Petőfit erre a versére, s akiről megmintázta a ma­gyar nemest, Miszla földes­ura volt: Nemeskéri Kiss Pál. Az ország más részein is volt birtoka. Miszlán temették el. A falu fölötti fenyves erdő­ben külön kriptát építettet: számára. sziget volt Belecska — mind németlakta, község volt. A miszlai csalá­dok többsége évszázadokra ve­zetheti vissza a helyi gyöke­reit. Mindössze Pincehelyen keresztül élt benne a Kapos- és Koppány-völgynek mint magyarlakta tájegységnek a kultúrájában. Ma már nem eldugott, bár megmaradt kis falunak. A föld­rajzi viszonyai ugyan nem változtak, de sok minden igen. Egy-másfél évtizede a buszok sokasága jön-megy. És mind­ez nagy szó e falu életében, mert korábban az asszonyok például fejen vagy kézben hordták ilyenkor ősszel a sző­lőt a ÍO kilométerre lévő gyönki és pincehelyi piacra. Ma pedig, akinek a szőleje a kövesút közelében van, szőlőt kapálni is busszal jár. Ugyan­így elemezhetnénk a két évti­zedes villany következményeit is. A

Next

/
Thumbnails
Contents